বুর্জোয়া - মধ্যবিত্তের প্রতিনিধি। কেন শব্দ "আবাল" একটি নেতিবাচক সংজ্ঞা অর্জিত করেছেন?

"ভাল, সমস্ত The পেটি বুর্জোয়া জলা চুষা!" - বলেছেন The নায়িকা The বিখ্যাত চলচ্চিত্র। তার কথায় বিদ্রূপ এবং অবমাননা সুস্পষ্ট। বুর্জোয়া - বর্গ, যা 1917 পর্যন্ত বিদ্যমান ছিল একটি প্রতিনিধি। ম্যান পরিশ্রমী, আইনানুগ, পারিবারিক মূল্যবোধ উপাসনা করে। কেন শব্দ একটি নেতিবাচক সংজ্ঞা অর্জিত হয়?

ব্যাকরণ

"বুর্জোয়া" - বিদেশী বংশোদ্ভূত শব্দ। শহরের বাসিন্দা - পোলিশ থেকে অনুবাদিত। রাশিয়ান শব্দটি বক্তৃতায় সপ্তদশ শতাব্দীতে এসেছিলেন। আলেক্সেই মিখাইলোভিচ শাসনামলে সব পোলিশ প্রচলিত ছিল। "বুর্জোয়া" - দৃঢ়ভাবে অস্থির বার না শুধুমাত্র কথ্য ভাষায়, কিন্তু রাজনৈতিক ও আইনগত পরিভাষা মধ্যে ensconced একটা ধারণা।

শহর মানুষ

সপ্তদশ শতাব্দীতে আইনগত ও নৈতিক অর্থে অত্যন্ত অরক্ষিত মুখে একটি দোকানদার ছিলেন। এই তিনি তার নিজস্ব গজ রাখা নিষিদ্ধ হয়েছে। এই "কালো শহর মানুষ।" বলা হয় আর তার নির্দয়ভাবে নামমাত্র অপরাধে আস্তাবলের মধ্যে চাবুক। তবে, এখনও চাষী মো। কিন্তু এই একটি পৃথক কথোপকথন।

সপ্তদশ শতাব্দীতে রাশিয়ান Gentry, শব্দ একটি প্রতিশব্দ বাছাই জিজ্ঞাসা করা হল যদি "বার্গার," বলেন তিনি অপমানজনক অভিব্যক্তি আছে বিব্রত বোধ করবেন না "কালো শহর মানুষ।" সেখানে অন্য কোনো বিকল্প, আরো সুরেলা ছিল - "। শহরের অধিবাসিগণ"

রাশিয়া মধ্যে ক্ষুদ্র বুর্জোয়া অস্তিত্ব ফি এবং দায়িত্ব বিষ। কিছু শহরের অধিবাসিগণ বিষয়ক যে তাদের নৈপুণ্য অনুমতি গ্রামের, যেখানে তিনি ক্রীতদাসদের প্রবেশ গিয়েছিলাম এমন রাষ্ট্রীয়ভাবে এতো বিষন্ন ছিল।

বুর্জোয়া শ্রেণীতে পিটার বছর বয়সে দুই গিল্ড শনাক্ত করেছে। প্রথম দল ব্যাংকার, মার্চেন্ট, ডাক্তার, রসায়নবিদ, গহনা অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে। দ্বিতীয় - কারিগর, দই মালিকদের এবং অন্যান্য কম সম্মানিত জীবিকা প্রতিনিধিরা।

যখন ক্যাথরিন দ্বিতীয়

"দোকানদার" মানে একটি নথিতে সম্রাগ্গী সংজ্ঞায়িত করা হয়। ক্যাথরিন দ্বিতীয় রাশিয়ান মধ্যবিত্তের বাসিন্দাদের এই বিষয়শ্রেণীতে বলা হয়। তারা তন্ন তন্ন কৃষক কিংবা গণ্যমান্য করতে চলেছেন। উপরন্তু, মধ্যবিত্ত আরো বিস্তারিত শ্রেণীবিভাগ তৈরি করা হয়েছে। সাধারণভাবে, ক্যাথরিন অধীনে তাদের জীবন সহনীয় হয়ে ওঠে। এমনকি তারা বলা যেতে এসেছিলেন "সঠিক শহর পলেষ্টীয়দের।"

তারা তৈরি করেছেন এবং বছর দুই শত বছরের বেশি মূল নগরবাসী সমাজের জন্য অস্তিত্ব ছিল। যেমন সমিতির সদস্যরা নির্দিষ্ট দায়িত্ব ও অধিকার আছে।

আধুনিক সময়ে,

বুর্জোয়া শ্রেণী একটি দীর্ঘ ইতিহাস রয়েছে। সূর্যাস্ত এটা বিংশ শতাব্দীর শুরুতে বোঝায় যখন শব্দ "বুদ্ধিজীবী" রাশিয়ান ভাষায়। আরো সঠিকভাবে, The শব্দটি সম্ভূত অনেক আগেই। কিন্তু মানুষ এই বিভাগের অন্তর্গত, এক্সএক্স শতাব্দীর শুরুতে হাজির।

বুদ্ধিজীবী শহরের অধিবাসিগণ অপছন্দ, "পলেষ্টীয়দের" খুঁজে কলিং, "মালিকদের।" এ শব্দগুলোর মধ্যে মনে হবে ভুল কিছুই নেই। যাইহোক, সময় সার্বজনীন সুখ তার আজগুবি ধারণা নিয়ে সোভিয়েত ক্ষমতা দেখা গিয়েছিল। এটা বুর্জোয়া মতাদর্শ খাপ খেত না। শব্দ যে একবার সম্মান evoked, প্রায় একটি মলিন শব্দ হয়ে উঠেছে।

"লে বুর্জোয়া Gentilhomme"

ইউরোপে দোকানদার এর রাশিয়ান অ্যানালগ - বুর্জোয়া। এই শ্রেণীর প্রতিনিধি এছাড়াও নিম্ন শ্রেণীর এবং অভিজন মধ্যে মধ্যস্থতাকারী এক ধরনের। কিন্তু যদি কৃষক, তিনি নিজে তাড়ার, গণ্যমান্য দ্বারা লিখে যোগদানের জন্য আপ্রাণ চেষ্টা করেন নি। এই বিষয় উপর, Moliere একটি কমেডি লিখেছিলেন।

ফরাসি নাট্যকার নায়ক অভিজাত মতো করার চেষ্টা করে। যাইহোক, অজ্ঞতা এবং এটি বিনষ্টকারী মূঢ় অনুকরণ। লেখক পোশাকধারী নগরবাসী কল "ধার করা উদগত ধূম মধ্যে।"

Moliere এর কমেডি প্রকৃতিতে সামাজিক নয়। এই নাটকীয় কাজ অপহসিত, সব, মানুষের দোষ উপরে। কিন্তু এটা সত্য যে শব্দ "আবাল" একটি নেতিবাচক সংজ্ঞা অর্জিত হয়েছে, না গত ভূমিকা কমেডি বিখ্যাত নায়ক চরিত্রে অভিনয় করেন।

আধুনিক কালে

শব্দ "ক্ষুদে বুর্জোয়া" দ্বারা আজ বলতে কী বোঝায়? নিম্নরূপ ডিফাইনিং এই ধরনের একটি শব্দ দেওয়া যেতে পারে: কম বুদ্ধিজীবী সংস্কৃতির মানুষ, বিষয় অধিগ্রহণের, সামাজিক দায়িত্ব একটা ধারনা বর্জিত সংশ্লিষ্ট।

আজ ভাষী মধ্যে Philistinism একটি খারাপ স্বাদ বলা হয়। মেয়াদের এই বোঝার কারণ প্রচলিত জ্ঞান অষ্টাদশ উনবিংশ শতাব্দীর এই শ্রেণীর অনেক সদস্যদের বিলাসিতা আইটেম ক্রয় করতে সুযোগ ছিল যে উঠে, কিন্তু কিভাবে এটি সঠিক করার জানি না। "একেবারে ঠিক" এই প্রেক্ষাপটে - অভিজাত স্বাদ অনুযায়ী মানে।

XXI শতাব্দীর মধ্যে Philistinism

শব্দ "আবাল" এর প্রতিশব্দ একটি সাহিত্য শব্দ "পলেষ্টীয়" হিসাবে পরিবেশন করতে পারেন। এই শব্দটিকে একটি ঘৃণাপূর্ণ স্বন হয়েছে। পলেষ্টীয় - রোমান্সের বিপরীত। রাস্তায় এই লোকটা, যার নান্দনিক মূল্যবোধ আগ্রহী নয়।

নেতিবাচক, প্রায় একটি মলিন শব্দ "আবাল" থেকে ফিরে এটা বলা যেতে হবে যে আধুনিক অর্থে তার প্রধান মান - একটি পক্ষপাত আধ্যাত্মিক সম্পদ। মেয়াদ যারা সাহিত্য ও শিল্প সম্পর্কে আগ্রহী নয় প্রযোজ্য। কার জন্য যারা জীবনের অর্থ রিয়েল এস্টেট, পোশাক অধিগ্রহণের হয়। বুর্জোয়া - মানুষের স্বার্থপর, সবসময় তাদের নীচ উদ্দেশ্য অন্বেষণ।

যাইহোক, এই পরিভাষা অনুযায়ী, আধুনিক সমাজে ব্যক্তিত্ব সবচেয়ে সাধারণ ধরন এক যে এই শব্দটি দ্বারা চিহ্নিত করা উচিত নয়।