স্ব-চাষ, মনোবিজ্ঞান
সংঘাতের কোন তত্ত্ব পরম নয়
সংঘর্ষ - একটি দ্বন্দ্ব যে মানুষের মধ্যে দেখা দেয় দুটো কারণে, যখন তারা সামাজিক বা ব্যক্তিগত জীবনে নির্দিষ্ট বিষয় ঠিক।
শব্দ "দ্বন্দ্ব" ল্যাটিন থেকে প্রাপ্ত করা হয় যার অর্থ "সংঘর্ষের"। সামাজিক সংঘর্ষ - একটি সামাজিক ঘটমান বিষয়।
সংঘাতের সাধারণ তত্ত্ব
শর্তসাপেক্ষে সংজ্ঞা দুটি বরাদ্দ:
এটা বর্তমান কর্ম উপর গুরুত্ত্ব দেয়।
এটা কর্মের প্রেরণা উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করা।
প্রথম পদ্ধতির অনুসরণকারীদের আর কোটনা, আর স্নাইডারের, যা একটি অপেক্ষাকৃত সংকীর্ণ সংজ্ঞা দিতে বিবেচনা করা যেতে পারে, দ্বন্দ্ব শুধুমাত্র বিবেচনায় সামাজিক ইন্টারঅ্যাকশন তার সদস্যদের, যা সম্পূর্ণ ভিন্ন মতামত এবং মান মধ্যে। এই শত্রুতা সালে, প্রতিযোগীতা, দ্বন্দ্ব, ইত্যাদি তারা সংঘাতের উৎস হিসাবে গণ্য।
দ্বিতীয় পদ্ধতির প্রতিনিধি Dahrendorf, যারা দৃঢ়ভাবে যেমন একটি সংকীর্ণ পদ্ধতির আপত্তি। সে বিশ্বাস করে যে দ্বন্দ্ব এছাড়াও মানসিক রাজ্য এবং সংঘর্ষের বিভিন্ন ধরনের অন্তর্ভুক্ত করা উচিত।
সংঘাতের তত্ত্ব একটি গুরুত্বপূর্ণ অবদান কার্ল মার্কস থেকে প্রাপ্ত। তিনি সংঘাতের তত্ত্ব, সেইসাথে সমাজের বিভিন্ন শ্রেণীর মধ্যে মডেল উন্নত অসঙ্গতি উন্নত। কার্ল মার্কস সংঘাতের তত্ত্ব অন্যতম প্রতিষ্ঠাতা বিবেচনা করা হয়।
দ্বান্দ্বিক মতবাদ থেকে বোঝা নিম্নলিখিত নিবন্ধ:
সম্পদ অসমান বিতরণ করা হয়, বৃহত্তর সামাজিক গোষ্ঠী মধ্যে উত্তেজনা।
ভাল অধস্তনদের নিজেদের স্বার্থ সচেতন, আরো সন্দেহ তাদের রিসোর্স অ্যালোকেশন সম্পর্কে শিহরণ।
গভীর প্রভাবশালী মধ্যে ফাঁক সামাজিক গোষ্ঠী ও স্লেভ শক্তিশালী একটি দ্বন্দ্ব থাকবে না।
সহিংস দ্বন্দ্ব, আরো আছে সম্পদের একটি নুতন বিভাজন নেই।
সংঘাতের একটি তত্ত্ব নেই গেয়র্গ Simmel, যা অনুযায়ী অনিবার্য হয় এবং এটি সমাজে দ্বন্দ্ব প্রতিরোধ করা অসম্ভব। "- Subordination আধিপত্য" যে Simmel - পৃথকীকরণ ও সংগঠন প্রক্রিয়া, সমাজ উপস্থাপন যেমন অবিচ্ছেদ্য প্রসেস মার্কস জন্য একটি ভিত্তি হিসাবে গ্রহণ করে। সংঘাতের উৎস, তিনি শুধুমাত্র স্বার্থ সংঘর্ষ, কিন্তু শত্রুতা প্রকাশ না বলা হয়, প্রাথমিকভাবে ব্যক্তির মধ্যে অঙ্গীকার। Simmel দ্বন্দ্ব প্রভাব সবচেয়ে শক্তিশালী বিষয় হিসেবে প্রেম ও ঘৃণা আলাদা। নিবন্ধ তাঁর অধ্যয়ন থেকে পৃথক করা যেতে পারে:
সংঘাতে জড়িত কমিউনিটি গ্রুপ আরও আবেগ, আরো একটা বিরোধ নেই।
ভাল দলবদ্ধ গ্রুপ নিজেদের, অসঙ্গতি তীব্র হয়।
অসঙ্গতি শক্তিশালী, উচ্চ অংশগ্রহণকারীদের সংযোগ নেই।
সংঘর্ষ মামলা, কম বিচ্ছিন্ন এটা জড়িত গ্রুপ আরও তীব্র হয়।
সংঘর্ষ আরো তীব্র হলে নিজেই শেষ হয়ে, যদি আপনি স্বতন্ত্র আগ্রহের অতিক্রম।
দ্বন্দ্ব রালফ Dahrendorf তত্ত্ব একটি ছোট গ্রুপ মুখোমুখি পরীক্ষা, এবং বড় সমাজে স্পষ্ট ভূমিকা এবং স্থিতি পৃথক।
বিমূর্ত Dahrendorf তত্ত্ব:
সংগঠন আরও উপ-গ্রুপ তাদের নিজস্ব স্বার্থ, সংঘাতের সম্ভাবনা সচেতন।
বৃহত্তর পুরস্কার কর্তৃপক্ষের কাছে বিতরণ, জোচ্চোর অসঙ্গতি।
যদি অধস্তনদের এবং ছোট, জোচ্চোর দ্বন্দ্ব পথনির্দেশক মধ্যে গতিশীলতা;
অধস্তনদের বৃদ্ধির দারিদ্রতা দ্বন্দ্ব exacerbates।
ছোট দলগুলোর মধ্যে চুক্তি, বিরোধ সহিংস হয়।
জোচ্চোর দ্বন্দ্ব, আরো পরিবর্তন আনা হয়েছে তা হতে হবে, এবং তাদের হার বেশী হতে হবে।
তত্ত্ব সামাজিক সংঘাত, এল Coser সবচেয়ে ব্যাপক। এটা অনুসরণ করে যে সামাজিক অসাম্য কোন সমাজে বিদ্যমান, সমাজের মানসিক অসন্তোষ সদস্য, ব্যক্তি এবং দলের মধ্যে উত্তেজনা - উপরের সব, এর ফলে সামাজিক দ্বন্দ্ব চলে যায়। অনুরূপ একটি অবস্থা এবং বিষয়ক সত্য রাষ্ট্রের মধ্যে ইতিমধ্যে চাপ রাষ্ট্র হিসেবে বর্ণনা করা যায়, প্রতিনিধিত্ব সামাজিক গোষ্ঠী বা ব্যক্তি হিসাবে। সামাজিক সংঘর্ষ - মূল্যবোধ, অবস্থা সংগ্রাম, দখল ক্ষমতা সম্পদ, যা বিরোধীদের সামলাবার বা একটি প্রতিপক্ষের ধ্বংস।
সামাজিক দ্বন্দ্ব তত্ত্বের বিশ্লেষণ নিম্নলিখিত সিদ্ধান্তে begs:
সংঘর্ষ - ক্রিয়াকলাপ বিভিন্ন ধরণের একটি দ্বন্দ্ব ও তাদের পরাস্ত।
সংঘর্ষের একটি বিশেষ ধরনের হিসাবে প্রতিদ্বন্দিতা দ্বন্দ্ব দ্বারা অনুষঙ্গী করা যাবে, হয়তো বা না, কিন্তু সংগ্রামের রূপ নৈতিক আইন দ্বারা ব্যবহৃত।
দ্বন্দ্ব নিরাপদে এগিয়ে যেতে পারেন, এবং সংঘাতে স্থানান্তর করতে পারেন।
প্রতিযোগিতা - দ্বন্দ্ব একটি শান্তিপূর্ণ প্রকার।
সংঘর্ষের একটি সম্মতি হিসাবে প্রতিকূলতা, অভ্যন্তরীণ ইনস্টলেশন সবসময় উপস্থিত নেই।
সঙ্কট - সিস্টেমের অবস্থা, কিন্তু এটা সবসময় দ্বন্দ্ব পূর্বে নয়।
কিন্তু উপরে তত্ত্ব কেউই পূর্ণ অথবা সার্বজনীন বিবেচিত করা যাবে না।
Similar articles
Trending Now