সুশীল সমাজ ও রাষ্ট্র: সম্পর্ক সম্পর্কে একটি সংক্ষিপ্ত

আগে আমরা রাষ্ট্র ও সুশীল সমাজের সম্পর্ক নিয়ে কথা বলতে, এটা কি সুশীল সমাজের সংজ্ঞায়িত করা প্রয়োজন। এটা কিভাবে সমাজের অন্য কোনো ধরনের থেকে আলাদা? জনগণের অধিকার ও অর্থ স্বাধীনতা উপলব্ধ কোনো ব্যতিক্রম ছাড়া একটি সুশীল সমাজের হবে। এই প্রক্রিয়ায় রাষ্ট্র, একটি কী ভূমিকা পালন করে যেমন হয় - এর বাসিন্দা কল্যাণের জামিনদার। আধুনিক গণতান্ত্রিকভাবে নির্বাচিত সরকার জনগণের ওপর প্রাধান্য করতে পারবে না। এটি সমাজের স্ব মোড বাস করতে হস্তক্ষেপ করে না।

মিল ও পার্থক্য

বর্তমানে, সুশীল সমাজ ও রাষ্ট্র, সংক্ষেপে, সহ-উপস্থিত হতে পারে না মতামত বহুত্ববাদ ছাড়া। বাক স্বাধীনতা এই সম্পর্ক একটি গুরুত্বপূর্ণ বৈশিষ্ট্য। একই সময়ে, সুশীল সমাজ ও রাষ্ট্রের মধ্যে পার্থক্য অনেক আছে।

ডিভাইস একটি মৌলিক চরিত্রগত শক্তিশালী Subordination হয় - নামকরণের সিঁড়ি অনুযায়ী একে অপরের সাথে কর্মকর্তাদের নিয়মের Subordination। একটি মুক্ত সমাজের বিনামূল্যে সমন্বয় নীতির উপর ভিত্তি করে তৈরি। এই সিস্টেমের মধ্যে মানুষ সমান পথ আছে। তাদের সহযোগিতা একই উচ্চাকাঙ্খা এবং ইচ্ছার মাধ্যমে শুরু করেন।

সাধারণ প্রকৃতির

রাষ্ট্র সমাজ ছাড়া উপস্থিত হতে পারে, যা থেকে দাঁড়িয়েছে আউট। যে সকল ব্যক্তি একসাথে বাস, একটি নির্দিষ্ট রাজনৈতিক সংগঠনের ও সার্বভৌম ক্ষমতা প্রয়োজন। এটা তোলে সাধারণ স্বার্থ রক্ষার জন্য প্রয়োজনীয়। এটা এই নীতি, সুশীল সমাজ ও রাষ্ট্র হিসাবে যেমন মৃতদেহ মধ্যে সম্পর্ক রয়েছে। সংক্ষেপে তাদের "আশপাশ" সম্পর্কে আরেকটি প্রাচীন দার্শনিক আলোচনা করতে লাগলেন। উদাহরণস্বরূপ, প্রাচীন গ্রিসের চিন্তাবিদদের রাজনৈতিক ক্ষমতা প্রকৃতি সম্পর্কে বিভিন্ন তত্ত্ব নির্মিত।

প্রথম জনসংখ্যার রাষ্ট্র হয়, যে মানুষের সমাজ। এটি একটি জাতি বলা যায় না। যাইহোক, এই দুটি শব্দের মধ্যে কিছু পার্থক্য আছে। মানুষ - এটা একটি বৃহৎ সামাজিক দলের যার সদস্যদের সাধারণ সাংস্কৃতিক বৈশিষ্ট এবং ঐতিহাসিক চেতনা ভাগ হয়। এক জাতির লোকেরা, একটি নিয়ম হিসাবে নিজেদের অন্যান্য জাতিগোষ্ঠীর প্রতিনিধিদের বিরোধিতা করে। অনেক দেশে আজ বিভিন্ন জাতির বাস। তাদের সমস্ত পার্থক্য তারা সমানভাবে রাজনৈতিক ক্ষমতা বিতরণ করা হয়। সুশীল সমাজ ও রাষ্ট্রের সম্পর্ক, সংক্ষেপে, মানুষের মধ্যে দ্বন্দ্ব সম্ভাবনা অগ্রাহ্য আবশ্যক একটি "ঘর 'বাস।

সুশীল সমাজের উত্থান

অনেক শতক ধরে সমান্তরাল, সুশীল সমাজ ও রাষ্ট্র উন্নয়নশীল। নিম্নরূপ সংক্ষেপে এই বিবর্তন আলোচনা করা হয়েছে।

প্রাথমিক পর্যায়ে সুশীল সমাজের উদ্ভব জন্য অপরিহার্য এর ভাঁজ। প্রথমত, তাত্ত্বিক ধারনা আকারে। শব্দ "সুশীল সমাজের" XVIII শতাব্দীর দেখা যায়। তাছাড়া, গবেষকরা তারপর একটি কিছুটা ভিন্ন এই বাক্যে কথন ব্যবহৃত তুলনায় এটি আজ, জ্ঞান। উদাহরণস্বরূপ, 1767 সালে স্কটিশ দার্শনিক আদম ফার্গুসন নামক সুশীল সমাজের ইউরোপীয় সভ্যতার প্রধান বৈশিষ্ট্য।

এই উদাহরণটিতে যুগের পুরাতন জগতের চেতনা বাসিন্দাদের একটি গুরুত্বপূর্ণ বৈশিষ্ট্য প্রকাশ করে। প্রাচীনত্ব সালে মধ্যযুগ ও XIX শতাব্দীর পূর্বে, মানুষ বিশ্বাস নিয়ে কোন বিতর্ক একটি সুশীল সমাজ ও রাষ্ট্রের মধ্যে থাকবে যে আছে। সংক্ষেপে ব্যাখ্যা এই যুক্তি ভাবা যেতে পারে যে জনসংখ্যা একটি স্বাধীন যেমন স্বীকৃত নয়। এটা এখনও গণতান্ত্রিক প্রতিষ্ঠান, স্বপ্রবিধান যন্ত্র গঠিত হয়নি। মানুষ সবসময় শক্তি উভয় শাসকদের ঈশ্বর প্রদত্ত প্রাকৃতিক এবং অবাধ অধিকার এ খুঁজছেন। এই নীতি বিরুদ্ধে যান এবং প্রতিদ্বন্দ্বিতা অপরাধ হিসেবে বিবেচনা করা হয় যদি আপনি না, কিছু মূঢ়।

বৈজ্ঞানিক দৃশ্য

আজ সুশীল সমাজের ধারণা ফ্রান্সিস বেকন, টমাস হবসের জন লক, জাঁ জ্যাক রুশো, কাজ ধন্যবাদ হাজির করেছে চার্লস Montesquieu এবং অন্যান্য চিন্তাবিদদের। XVIII শতাব্দীর এটি আধুনিক গণতন্ত্রে জন্মের প্রথম পর্যায়ের শুরু করেন। যেমন পরম রাজতন্ত্র বিরুদ্ধে যুদ্ধ ইউরোপীয় সমাজে পরিবর্তন বুঝতে অনুপ্রাণিত দিলেন।

ধীরে ধীরে ঠিক যে সাথে ইন্টারঅ্যাক্ট প্রণয়ন করতে সক্ষম মানবিক সুশীল সমাজ ও একটি বৈধ রাষ্ট্র (সংক্ষেপে বর্ণনা কিভাবে এটি "সামাজিক চুক্তি" হতে পারে)। বিদ্যুৎ ও মানুষ কিছু ইনস্টলেশনের, তাদের সম্পর্ক শাসক "খেলার নিয়ম" প্রয়োজন। যখন রাজনৈতিক ব্যবস্থা স্বাধীনতার মানবাধিকার স্বীকার সুশীল সমাজের একটি সময়ে আসে, এটা ব্যক্তিগত সম্পত্তি, অর্থনৈতিক স্বয়ংসম্পূর্ণতা গুরুত্ব উপর জোর দেয়। স্বাধীন ব্যক্তিত্ব - যে যা সর্বাধিক প্রগতিশীল সমাজ চারপাশে নির্মিত হয়। এটা অসম্ভব মঙ্গল ও স্থিতিশীলতা বৃদ্ধি করতে থাকলে।

বাঁধাই আইন

অন্যান্য কি মিথস্ক্রিয়া অঞ্চলে সুশীল সমাজ ও রাষ্ট্র টেপা? সংক্ষেপে ছেদ পয়েন্ট, সম্পর্কে সংখ্যার আইনগত পাশ উল্লেখ না। সামাজিক ও রাজনৈতিক জীবনের প্রাথমিক ধারনা সংবিধানে সংশোধন করা হয়। এটি গুরুত্বপূর্ণ আইন সমাজের আইনি মডেল। সংবিধান নাগরিকদের সংঘাত এবং বিরোধ ক্ষেত্রে তাদের স্বার্থ রক্ষা করতে পারেন। সমাজের প্রতিষ্ঠিত নিয়ম অনুসারে, একটি কঠিন ও কার্যকরী আইনি অনুক্রমে প্রতিষ্ঠা করতে সাহায্য।

সংবিধান - মৌলিক আইন, কিন্তু বাদে অন্যান্য অনেক আইন আছে। একসাথে, তারা বেশ কিছু দলে বিভক্ত করা হয়, সমাজের কিছু দিক নিয়ন্ত্রণ। এছাড়াও রয়েছে প্রবিধান যে প্রতিটি ক্ষেত্রে তাদের প্রয়োগকারী সংস্থার মধ্যে নির্মল করতে সহায়তা করে।

বিচারিক ফ্যাক্টর

স্বাধীন আদালত - অন্য টুল যা আইন ও সুশীল সমাজের নিয়ম অনুপাত নির্ধারণ করে। সংক্ষেপে তার প্রভাব উল্লেখ করা আবশ্যক, শুধুমাত্র যদি কারণ এটা মানুষের সাহায্যে আইন কার্যকর পেতে পারেন সঙ্গে ছিল।

কোর্ট - সংবিধানের প্রধান কন্ডাকটর। এবং যদি সে একটি adversarial পদ্ধতি কোম্পানির সহায়তায় তার ঘোষণার শুধুমাত্র দস্তাবেজ, অনুশীলন এই অলিখিত নীতি প্রয়োগ করা হয়।

প্রচার

একটি কার্যকর রাজনৈতিক মডেল জন্য পারস্পরিক দায়িত্ব, যা একসঙ্গে সুশীল সমাজ ও রাষ্ট্র আচরণ করা উচিত প্রয়োজন। দর্শনশাস্ত্র সংক্ষিপ্তভাবে এখনো succinctly কিনা প্রশ্ন, কি বিন্যাসে সম্পর্ক হওয়া উচিত উত্তর।

রাজ্য তার নাগরিকদের রক্ষা করার জন্য দায়িত্ব অনুমান। প্রধান উপকরণ, কর্তৃপক্ষ আচরণকে সংশোধন, আইন। এটা তোলে প্রশাসনিক স্বেচ্ছাচার বাদ এবং রাষ্ট্র স্বাধীন সুশীল সমাজের ধ্বংস করতে দেয় না।

ক্ষমতা বিভাজন

বিচারিক ও আইন নির্বাহী: রাজ্য কার্যকলাপ বিভিন্ন ধরনের বিভক্ত করা হয়। এই ধারণা লেখক Montesquieu হয়ে ওঠে। অ্যারিস্টট্ল, Plato এবং লক: তার বুক "আইন আত্মা" তার ল্যান্ডমার্ক তত্ত্ব প্রণয়ন সালে তিনি তাদের কম বিখ্যাত পূর্বসুরীদের একটি জরিপ উপর নির্ভরশীল ছিল। ক্ষমতা বিচ্ছেদ নীতিকে মানবাধিকার ঘোষণাপত্র, 1879 সালে ফ্রান্সে গৃহীত ভিত্তি পরিণত হয়েছে।

এই মডেলের আবেদন - কিভাবে রাষ্ট্র, আইন, এবং সুশীল সমাজের সঙ্গে বরাবর পেতে শ্রেষ্ঠ উদাহরণ। সংক্ষেপে বর্ণনা এই সম্পর্কের সংসদের উদাহরণ হতে পারে - আইনসভা। আইন অবস্থায় এটা সভাপতি থেকে স্বাধীন ও স্বাধীন সিদ্ধান্ত। সুতরাং, এই দুটি প্রতিষ্ঠান একে অপরের বিরোধিতা করছে। এছাড়াও, একটি স্বাধীন আদালত তাদের সংযুক্ত করা হয়েছে। এই ত্রয়ী স্বার্থ একটি ভারসাম্য সৃষ্টি করে। কোন বল একটি একনায়কতন্ত্র স্থাপন করা এবং অন্যদের কাছে তাদের মতামত আরোপ করতে পারবে। সুতরাং, অধিকার ও দেশের সব নাগরিকদের স্বাধীনতা সম্মান কারণ সভাপতি ও সংসদ মানুষ নির্বাচিত হন। সুতরাং জনপ্রিয় উপস্থাপনা নীতিকে বাহিত। সিদ্ধান্ত নেওয়ার ক্ষেত্রে, ডেপুটি আসলে শুধুমাত্র তাদের সংগঠকদের আকাঙ্খার বাস্তব রূপ দান। সুতরাং সুশীল সমাজের দেশের জীবন প্রভাবিত এটাকে আরও ভাল এবং আরও বেশি সুবিধাজনক হয়। সংসদ বা রাষ্ট্রপতি জনগণের অধিকার লঙ্ঘন, তাহলে তারা আবার আদালতে যেতে পারেন, এবং বৈধ সরঞ্জামের মাধ্যমে তাদের স্বার্থ রক্ষা করার জন্য।

সমতা কর্তৃপক্ষ

প্রথাগতভাবে, আইনসভা , সর্বোচ্চ কারণ আইন সবার জন্য অপরিবর্তনীয় হয়। কিন্তু এটা সঠিক নয়। নির্বাহী শাখা অধিকার অনেক, বিশেষ করে, বিধানিক উদ্যোগ করতে পারেন, সেইসাথে ভেটো ব্যবহার করতে হয়েছে। এই সব দিয়ে সংবিধান এবং অন্যান্য আনুষ্ঠানিকভাবে গৃহীত নিয়ম মেনে চলতে বাধ্য করা হয়।

কোর্ট বিষয়ে, এটা এক ব্যক্তির জন্য এবং সমগ্র রাষ্ট্রের জন্য সমানভাবে গুরুত্বপূর্ণ। এই প্রতিষ্ঠান রাজনৈতিক অশান্তি, ষড়যন্ত্রে এবং ব্যক্তিগত সহানুভূতি স্বাধীন হওয়া উচিত। একমাত্র উপায় তিনি সুশীল সমাজ ও রাষ্ট্রের ন্যায্য ভারসাম্য বজায় রাখতে সক্ষম হবে। সংক্ষেপে ক্ষমতার সব শাখা নীতিগুলো খুলে ফেলা, এবং এটি উল্লেখ করা উচিত যে কোনো ক্ষেত্রে তাদের বিচ্ছেদ মৌলিক দ্বন্দ্ব মানে এই নয়। দুর্নীতির শক্তিশালী করার একটি লজিক্যাল ধারাবাহিকতা যেমন রাষ্ট্রীয় প্রতিষ্ঠান মধ্যে একটি বিরোধের মধ্যে শুরু হতে যাচ্ছে, অর্থনৈতিক মন্দা ও মানব মঙ্গল হ্রাস করে।

অধিকার ও স্বাধীনতাসমূহের

নাগরিক অধিকার ও স্বাধীনতাসমূহের তিনটি প্রধান দলে বিভক্ত করা যেতে পারে। প্রথম - একটি রাজনৈতিক করুন। এই শান্তিপূর্ণ সমাবেশের স্বাধীনতা, নির্বাচনে অংশগ্রহণের অধিকার (নির্বাচিত করা এবং ভোট দিতে) এবং সরকারে অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে। ঢের বেশি পুঙ্খানুপুঙ্খ নাগরিক গ্রুপ। মানুষের স্বাধীনতার মৌলিক দিক নিয়ে গঠিত: আন্দোলন, জীবন, বক্তৃতা, চিন্তার স্বাধীনতা, এবং তাই ঘোষণা হবে ..

রাষ্ট্র এই নীতির রক্ষা করে না, এটা একনায়কতন্ত্র এবং সর্বগ্রাসী পথে পায়। একই সঙ্গে গুরুত্বপূর্ণ অধিকার ও স্বাধীনতাসমূহের তৃতীয় গ্রুপ, মানব জীবনের অর্থনৈতিক, সাংস্কৃতিক ও সামাজিক দিক প্রভাবিত হয়। উদাহরণস্বরূপ, এই ব্যক্তিগত সম্পত্তির অলঙ্ঘনীয়তা গুরুত্বপূর্ণ নীতি অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে।