কীভাবে একটা ধর্ম ছিল মজার ঘটনা

আমরা যদি যাজক, যেখানে ধর্ম ছিল জিজ্ঞাসা করলেন, তার প্রতিক্রিয়া ধর্মতত্ত্বে মূলী করা করার সম্ভাবনা রয়েছে। একই দরবেশ, ইমামদের, যোগী ও অন্যদের জন্য সত্য। আমরা বিশ্বাস করি যে আমাদের ব্যক্তিগত বিশ্বাসের উৎস তার চেহারা সম্পর্কে প্রশ্ন উত্তর দিতে হবে। একবার আর্থার শোপেনহাওয়ার: "প্রত্যেকেরই বিশ্বের সীমানা জন্য নিজের দৃষ্টি সীমা রয়েছে।"

ধর্ম ... মৃত্যুর ফলাফলের ছিলেন?

যাইহোক, আমরা আংশিকভাবে আধ্যাত্মিক অনুশীলনের বিশালত্বের সাথে সংযুক্ত, আমরা অনুমান ঠিক যেমন যে "আত্মা", আমাদের মাংসের মধ্যে হওয়া পর্যন্ত উন্মুক্ত করা হয়েছে। মৃত্যু, আসলে, প্রায়ই ধর্ম অন্তরে প্রধান উপাদান হিসেবে দেখা হয়। ধর্মানুষ্ঠান এবং পরকাল সম্পর্কে বিশ্বাস "প্রতিষেধক" দিতে, কিন্তু একই সময়ে যথেষ্ট দায়িত্ব প্রয়োজন।

এই ধরনের একটি দৃশ্য অপেক্ষাকৃত সম্প্রতি হাজির করেছে। ধর্ম কারেন আর্মস্ট্রং এর ইতিহাসবিদ আরো বলেন যে, তার সংঘটন প্রধান কারণ মৃত্যু, যদিও সম্ভবত যতটা না হিসাবে আমরা আশা। তার সর্বশেষ বই ইন "রক্তের ক্ষেত্র: ধর্ম ও বিশ্বের সহিংসতার ইতিহাস," সে লিখেছে, "এখন কি আমরা ধর্ম কল, মূলত দুঃখজনক সত্য যে জীবন অন্য জীবিত মানুষ ধ্বংস উপর নির্ভর করে স্বীকৃতি মূলী অনেক। ধর্মানুষ্ঠান মানুষ এই ব্যাখ্যাতীত উভয়সঙ্কট সঙ্গে বোঝাপড়া সাহায্য করার জন্য ডিজাইন করা হয়েছে। "

আদিম মানুষ দ্বিধা

এটা খেয়াল করা জরুরী যে এই উভয়সঙ্কট প্রকাশনা অনুরোধে জন্য পশুদের হত্যা করা প্রয়োজন, কারণ হাজির করেছে, বরং অন্য হত্যাকাণ্ডের কারণ আকর্ষণীয়। যত তাড়াতাড়ি আমাদের পূর্বপুরুষদের সমাজে ক্রমবর্ধমান হিসেবে আমাদের কূটাভাস বৃহৎ এবং বৈচিত্র্যময় গ্রুপ বসবাসকারী ঢেকে করা যাবে না নীতিশাস্ত্র উন্নত। করার সময় লোকেরা তাদের পরিবার এবং বন্ধু সাহায্য করেছে, তারা নিয়মিতভাবে অন্যান্য পশুদের, যা (তার নিজস্ব উপায়ে) অনেক একই কাজ করতে জীবন নিতে।

একটি দু-পা পশু যে neocortex উন্নয়নের মাধ্যমে সুবিধা পেয়েছি কীভাবে উপলব্ধি করতে পারে যে এটা একটি অনিশ্চিত বিশ্বের নিরাপত্তার জন্য কাঁদে তবে এটি অন্যান্য প্রাণীর খাওয়ার জন্য হত্যা করতে হবে? এটা সত্য যে এই জৈবিক উত্তরাধিকার, কোন সন্দেহ নেই। কিভাবে এক হাতে একজন মানুষ, জীবন তৈরি করতে পারে যখন অন্যান্য সব সময় এটা কুড়ান ছিল কিন্তু আরেকটা প্রশ্ন?

কিভাবে প্রথম ধর্মানুষ্ঠান করেছিলেন?

মোটা যন্ত্র যে এই আদিম শিকারী ব্যবহৃত প্রাণী বধ করতে ভুলবেন না। তারা এখনও গুঁড়া বা আধুনিক শিকার সরঞ্জাম, যা এখন ধনী পর্যটকদের উপলব্ধ সুবিধা নিতে পারে। আর্মস্ট্রং নোট, প্রাচীন তীর কমই পশুর চামড়া পশা পারে। এটা কেন তীর এর টিপস উপর বিষ প্রয়োগ করতে শুরু করেন, এবং শিকারী শুধুমাত্র অপেক্ষা করুন যতক্ষণ না এটি কাজ করবে, এবং পশু ট্র্যাক রাখতে ছিল। এটি সক্রিয় আউট যখন শিকার এমনভাবে যে একটি সময়ে, এবং জিনিস জন্মগ্রহণ করেন, যা আমরা এখন ধর্ম কল।

একটি প্রাণী মারা যায় হিসাবে, শিকারী তাঁর চারপাশে জড়ো তাঁর মাথা দেবে এবং গান গাওয়া। একটি প্রাণী ব্যথা কারণ কাঁদছিলাম, তাহলে তারা কান্নাকাটি করবে ও যন্ত্রণায় empathize। তারা একটি বলিদান, যা তাদের নিজেদের বেঁচে থাকার জন্য সাহায্য করে যেমন নেন। আমাদের পূর্বপুরুষেরা জানতেন যে তারা প্রক্রিয়ার অংশ ছিল, এবং তা থেকে পৃথক্ অস্তিত্ব ছিল না। যে ঠিক কি অনুষ্ঠান হাজির হয়।

ধর্ম আধুনিক দৃষ্টি

অতীত যুগের মাত্র রমন্যাস তর্ক করতে পারেন আগের জীবন অনেক সহজ তুলনায় এটি এখন হয় ছিল। আর্মস্ট্রং মতে, বয়স্ক মানুষদের শিকারের পছন্দ করেছে। আজকে অনেকে এই প্রবণতা অব্যাহত। এছাড়া আমাদের ডিএনএর, সেইসাথে আবেগ বিল্ট ইন থাকে। আর মতাদর্শের যে আমরা উন্নত, আমাদের সাহায্য করার জ্ঞান যে আমরা পশুদের হিসাবে মৃত্যু দান করতে হবে সঙ্গে মানিয়ে নিতে।

কিন্তু প্রাকৃতিক বিশ্বের আধুনিক দৃষ্টি বিভ্রান্তির একজন ব্যক্তিকে বাড়ে। একটি বিশ্ব বিজ্ঞান ও ধর্ম দ্বারা শাসিত প্রাথমিকভাবে একটি বিল্ডিং বছরের নির্দিষ্ট সময়ে যেতে হবে যেখানে, বিশেষ কিছু হারিয়ে গেছে হিসাবে অনুভূত হয়।

তার বই সর্বত্র, আর্মস্ট্রং যুক্তি দেন যে আমরা এখন ধর্ম কল আমাদের বুঝতে, একটি অপেক্ষাকৃত আধুনিক উদ্ভাবন, অতীত 200 বছরে ইউরোপ ও আমেরিকার মধ্যে ধর্মনিরপেক্ষ সাফল্য লালিত হয়। এর মানে হল কোন প্রপঞ্চ ধর্ম বলা হয়, দৈনন্দিন জীবনে থেকে পৃথক ছিল। কসমিক এবং একসঙ্গে জাগতিক অস্তিত্ব।

উপলব্ধি অসুবিধা

যখন বেঁচে থাকার জন্য কাউকে হত্যা করার প্রয়োজন হবে না এই সংযোগ কল্পনা করা, হার্ড, এবং আপনি দোকান এ মাংস কিনতে, এবং হাড় ছাড়া প্যাকেজ। এমনকি আরও কঠিন আধুনিক মৃগয়া যেখানে আপনি শত শত পশু থেকে মিটার দূরত্বে দাঁড়িয়ে ঘোড়া টেপা বুঝতে হবে। এবং এটা দক্ষতা বা সান্ত্বনা সম্পর্কে নয়। আমরা সহানুভূতি বিষয়ে কথা হয়। আমরা আবেগ অভাব কারণ ইতিমধ্যে আমরা নিহিত থেকে একটি দীর্ঘ পথ আছে।

সৃষ্টির ইতিহাস

বিষয় তাঁর সর্বোত্তম কাজের মধ্যে, Mircea এলিয়াদ লিখেছিলেন: "কাল্পনিক classifying এবং তাদের সম্ভাব্য উৎপত্তি খুঁজে চেয়ে আরো উপযোগী, তাদের কাঠামো এবং ভূমিকা তারা আদিম মানুষের আধ্যাত্মিক অভিজ্ঞতা খেলতে গবেষণা।"

সৃষ্টির ইতিহাস খুবই গুরুত্বপূর্ণ: এটা আমাদের পৃথিবীতে ফিরিয়ে এনেছে। যেখানে ঐতিহ্য, আমাদের সাহায্য করুন জ্ঞান twists এবং হাজার বছর ধরে মতাদর্শের গ্রহণ করিয়া অনুসরণ করুন। কখনও কখনও এটি ভাল। আমরা সব বাইবেল, কোরান ও অন্যান্য ব্রহ্মবিদ্যাগত প্যাসেজ দাসত্ব এবং মহিলাদের যারা আমাদের আধুনিক বিশ্বের যে কোন ভূমিকা পালন করে না ক্রীতদাসকরণ জানি। আমরা বিবর্তিত হয়েছে, এবং অধিকাংশ অংশ জন্য এই একটি ইতিবাচক উন্নয়ন।

কিন্তু কখনো কখনো পুরাতন জ্ঞান মান আছে। আমাদের পূর্বপুরুষেরা বোঝা যদি তারা কিছু নিতে হয়, তাহলে আপনি বিনিময়ে কিছু দিতে হবে। ধর্মানুষ্ঠান যে আজ আমরা অদ্ভুত মনে হতে পারে, সেখানে তা করার প্রচেষ্টা ছিল।