ক্লদ আদ্রিয়ান Gelvetsy: জীবনী, প্রাতিষ্ঠানিক ধারনা, ফটো

ক্লদ আদ্রিয়ান Gelvetsy একটি বস্তুবাদী দার্শনিক ও ফরাসি লেখক। তার প্রধান কাজ যে বিষয়গুলি মানুষের আকৃতি প্রকাশ করেছিল। তাঁর গ্রন্থসমুহের শিক্ষাবিজ্ঞান প্রভূত উন্নতি হয়েছে।

তার রূপান্তর সামনে দার্শনিক কে ছিলেন? কি তার প্রধান কাজ এক হল? কি মতামত শিক্ষাগত ক্ষেত্র সহ একটি ফরাসি শিক্ষাব্রতী থেকে ছিল হয়? এই নিবন্ধটি থেকে দেখা যায়।

জীবনী সংক্ষিপ্ত

ক্লদ আদ্রিয়ান Gelvetsy (জন্ম 01.31.1715) প্যারিসে জন্মগ্রহণ করেন। তাঁর পিতা আদালত চিকিত্সক ছিলেন। পরিবার মূসাকে একটি শিক্ষা প্রদান করতে পারে তাই তিনি লুই গ্রেট কলেজে অধ্যয়ন করেন। সেখানে তিনি দার্শনিক তাঁর আমৃত্যু বেঁচে গেছে একটি বিরাগ অনুভূত।

এটা একটা আর্থিক কর্মকর্তা কাজ করতে প্রস্তুত ছিল। তিনি তার চাচা, যিনি কান্না নগরে একটি ট্যাক্স সংগ্রাহক ছিলেন সহকারী হিসেবে দায়িত্ব পালন করেন। তেইশ বছর বয়সে ক্লদ আদ্রিয়ান Gelvetsy, যার মধ্যে একটি ফটো, শুধুমাত্র পেইন্টিং আকারে উপস্থাপন করা হয় কর্-আদায়কারী নিযুক্ত হন। এই তার পিতা যত্ন নেন। তিনি ধনী প্যারিসের অধিবাসী হয়ে ওঠে।

1751 সালে ক্লদ বিবাহিত আনা ক্যাথরিন ও সাধারণ ট্যাক্স কৃষক তার পোস্টে ত্যাগ করেন। পরিবার প্যারিসে তার নিজের বাড়িতে যেমন চোর Château সালে সময় অতিবাহিত, পাশাপাশি। ফরাসি রাজধানী দার্শনিক আমি দিদেরট, Holbach, Montesquieu, ভলতেয়ার থেকে বক্তব্য রাখেন। তার অভ্যন্তর জানা গেছে যে, এই জায়গায় আপনি অবাধে তাদের চিন্তা প্রকাশ করতে পারেন।

একত্রিশ ছয় বছর ধরে সঙ্গে, ক্লদ নিজে বৈজ্ঞানিক ও সাহিত্যিক কাজ উৎসর্গ করার সিদ্ধান্ত নিয়েছে। তার জীবন সময়, দার্শনিক ইংল্যান্ড (1764) এবং প্রুশিয়া (1765) পরিদর্শন করেন। তার প্রধান কাজ জীবন সময় ক্যাথলিক চার্চ নিন্দা করা হয়েছে এবং নিষিদ্ধ করা হয়। ফ্রান্সে, সম্পূর্ণ কাজ শুধুমাত্র 1818 সালে প্রকাশ করা হবে।

Helvetius প্যারিসে 12/26/1771 মারা যান, গুরুতর গেঁটেবাত থেকে একটি দীর্ঘ সময়ের জন্য সহন। তাঁর মৃত্যুর আগে তিনি চার্চ সঙ্গে তার পুনর্মিলন দিয়ে দেয়।

দার্শনিক মতামত

প্রসিডিংস শিক্ষাব্রতী অষ্টাদশ ও উনবিংশ শতকে সবচেয়ে বিখ্যাত চিন্তাবিদ প্রভাবিত।

ক্লদ আদ্রিয়ান Gelvetsy নিম্নলিখিত মতামত ছিল:

• বিশ্বের অসীম এবং উপকরণ হয়;
• ম্যাটার সবসময় চলছে;
• চিন্তা - এই বিষয়টি একটি সম্পত্তি হয়;
• তিনি বিশ্বের ঐশ্বরিক বংশোদ্ভুত ধারণা প্রত্যাখ্যান;
• তিনি বিশ্বাস করতেন স্ব-প্রেম - সব মানুষের কার্যকলাপের প্রধান প্রৈতি;
• ব্যক্তিত্ব পরিবেশ চরিত্রে অভিনয় রুপায়ণ মধ্যে নিষ্পত্তিমূলক ভূমিকা;
• তিনি শিল্পমন্ত্রী আলোকিত স্বৈরতন্ত্র সামন্ততান্ত্রিক সম্পর্ক ছাড়াই।

কার্যধারা

ক্লদ আদ্রিয়ান Gelvetsy খুব ঘনিষ্ঠভাবে ভলতেয়ার সঙ্গে যুক্ত। যাইহোক, তিনি মহান সমসাময়িক সব ধারনা সঙ্গে রাজি হননি। উদাহরণ হিসেবে বলা যায়, রাজনীতি ও দর্শনের ক্ষেত্রে ক্লদ আরো একটি ভিত্তিগত অবস্থান নেয়।

প্রথম সাহিত্যিক কাজ এক একটি "জ্ঞান জন্য ভালোবাসার বার্তা", তিনি 1738 লিখেছে ছিল। এতে লেখক মন সীমাহীন সৃষ্টিশীল সম্ভাবনার আছে ভালবাসা extols।

একই বছর তিনি প্রকাশিত "পরিতোষ বার্তা।" এতে লেখক জনসাধারণের জন্য ব্যক্তিগত আগ্রহ ডান সমন্বয় ধারণা প্রকাশ করেছে। তিনি সামন্ততান্ত্রিক সম্পত্তি নিন্দা জানানো হয়।

1740 সালে তিনি প্রকাশিত যা লেখক সমালোচনা "দাম্ভিকতা ও মনের আলস্য বাণী" ধর্মীয় দুনিয়া। একটি স্রষ্টা ঈশ্বরের ধারণা উপহাস, তিনি তুলনা করার জন্য একটি মাকড়সা তার পদার্থ থেকে উপাদান বিশ্বের সৃষ্টি।

1741 থেকে 1751 পর্যন্ত তিনি কবিতা "সুখের", যা শুধুমাত্র ফরাসি প্রতিভা মৃত্যুর পর আলো দেখতে পেয়েছিল একটি দার্শনিক হিসেবেও কাজ করেন। তার কাজ, তিনি সুখ বুঝতে, যা সামন্ততান্ত্রিক শ্রেণী দ্বারা অনুপ্রাণিত হয় প্রত্যাখ্যাত। তিনি জীবন তপস্বী মনোভাব বিরুদ্ধে ছিল। তিনি বিশ্বাস করতেন সৌভাগ্যবশত জ্ঞান সৃষ্টি করতে পারে। যদিও এই ধারণা সব একটি উদ্ভাবনী এবং মূল ছিলেন না।

"মন উপর" (1758)

ক্লদ আদ্রিয়ান Gelvetsy, যার জীবনী ফ্রান্সের মহান শিক্ষাবিদদের সঙ্গে যুক্ত করা হয়, একটি কাজ যে ফরাসি প্রকৃতিবাদ সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ সৃষ্টিকে মধ্যে অন্যতম ধার্য ছিল তৈরি করেছে।

বই সেন্সর অনুমোদন প্রকাশিত কিন্তু পুরাতন জীবনের রক্ষাকর্মীদের দ্বারা লেখক ওপর হামলা শুরুর পর করা হয়। অনেক প্রবন্ধ স্বন এতটাই ঝুঁকিপূর্ণ যে লেখক এমনকি দেশ ছাড়ছে সম্পর্কে চিন্তা ছিল। ঘটনাক্রমে সে তার বই, যা ত্যাগ anathematized এবং পুড়িয়ে ফেলা।

"ম্যান অন" (1769)

কয়েক বছর "মনের" কাজ সঙ্গে কলঙ্ক পর ক্লদ আদ্রিয়ান Gelvetsy পরের বই, যা সমানভাবে বিখ্যাত হয়ে উঠেছে কাজ শুরু হয়। প্রাথমিকভাবে, তিনি একজন ছদ্মনাম অধীনে একটি নতুন কাজ প্রকাশ করতে চেয়েছিলেন। তাই অনেক শিক্ষাবিদদের সেই সময় করেনি। পরে তিনি সিদ্ধান্ত নেন তিনি আমৃত্যু প্রকাশনার বিলম্ব নিরাপদ হবে।

উভয় বই দার্শনিক প্রধান ধারনা খোলা এবং শিক্ষাগত চিন্তার উন্নয়নে একটি দুর্দান্ত অবদান করেছেন।

শিক্ষাবিজ্ঞান ইতিহাস অবদান

ক্লদ আদ্রিয়ান Gelvetsy, প্রাতিষ্ঠানিক ধারনা যা প্রথমবারের উদ্ভাবনী ছিল যে বিষয়গুলি মানুষের আকৃতি প্রকাশ করেছিল। তিনি পরিবেশ এগুলির মধ্যে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ প্রভাব বলা হয়। তার মতে, মানুষ পরিস্থিতিতে এবং লালনপালন পণ্য। যাইহোক, তিনি ভুল করে সামাজিক জীবনের রূপান্তরের একটি উপায় হিসেবে শিক্ষা অনুভূত।

সবার জন্য শিক্ষার সাধারণ লক্ষ্য, তিনি প্রকাশ্য ভাল সাধনা বিশ্বাস। তিনি যুক্তি দেখান যে শিক্ষা সর্বশক্তিমান, কিন্তু এটা প্রতিটি শিশুর পৃথক পার্থক্য নেয়নি।

দার্শনিক একজন প্রতিপক্ষের, যা তিনি ভণ্ড কলেজে প্রচুর শোনা যায় যে, Helvetius দৃঢ় বিশ্বাস জনশিক্ষা ধর্মনিরপেক্ষ হয়েছে। তিনি স্কুলে ল্যাটিন আধিপত্য বিরুদ্ধে ছিল।

বিষয় যারা স্কুলে চর্চিত হয়, দার্শনিক বিবেচিত:

• মাতৃভাষা;
• ইতিহাস;
• নীতি;
• নৈতিকতা;
• কবিতা।

এই ক্ষেত্রে, প্রশিক্ষণ স্পষ্ট এবং ছাত্রের ব্যক্তিগত অভিজ্ঞতার উপর ভিত্তি করে হতে হয়। তিনি পুরুষদের এবং মহিলাদের জন্য শিক্ষার সমান অধিকার শিল্পমন্ত্রী। শিক্ষক এছাড়াও আলোকিত মানুষ হতে হয়। তিনি জোর দিয়ে বলেন যে, তারা উপাদান প্রদান করা এবং সমাজে সার্বজনীন সম্মান দ্বারা বেষ্টিত করা হয়।