গঠন ও দর্শন বিষয়

দর্শনের উৎপত্তি একটি বিজ্ঞান হিসেবে এখনও প্রাচীন কালে ছিল, সেটা তখন ছিল যে ধারণা প্রথমবার প্রকৃতি এবং বিশ্বের সব জ্ঞান সংগ্রহ একটি একক পুরো গোষ্ঠি, পরে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ উপপাদ্য ব্যবহার ও মূলনীতির কিছু বরাদ্দ করা হতে পারে যা থেকে মধ্যে মসৃণ করা যেতে পারে গ্রীস উপস্থিত হয়। এর পরে আপনি, ধাপে ধাপে, আপনি যে কোনো অবশিষ্ট জ্ঞান ন্যায্যতা প্রতিপাদন করা যাবে, যাতে তারা সব একটি সমন্বিত পুরো সিস্টেমের হিসেবে একসঙ্গে হতে হবে।

পদার্থবিদ্যা, যুক্তিবিজ্ঞান ও নৈতিকতা - প্রথমবারের দর্শনের বিষয় Stoics এবং প্লেটোর একাডেমিতে, যেখানে এটি তিনটি অংশ নিয়ে গঠিত স্কুলে চাহিদা হয়। আধুনিক পদার্থবিদ্যা যখন গ্রিক পদার্থবিজ্ঞানী সব প্রতিনিধিত্ব, কয়েক প্রাকৃতিক বিজ্ঞান এক মাত্র বৈজ্ঞানিক জ্ঞান স্থান, আগুন, পানি, খনিজ, উদ্ভিদ এবং প্রাণীর: সামগ্রিকভাবে এবং তার পৃথক উপাদানের প্রকৃতি সম্পর্কে। গ্রিক শ্রেণীবিন্যাস পদার্থবিদ্যা ব্যাখ্যা করা হয়, একটি বিজ্ঞান যে নিজে বিদ্যমান হিসাবে। এথিক্স মানুষের আচরণ, তার চরিত্র বিজ্ঞান, এবং কাজ এ সব মানুষের জীবনের সঙ্গে সম্পর্কিত কোনো দিক সম্পর্কে, কিন্তু এই মতবাদ মৌলিক ধারণা একটি পুণ্য ছিল। লজিক - কারণ এবং কথা বলতে, কথায় কাজকর্ম সম্পাদন প্রকাশ করার ক্ষমতা।

সুতরাং, দর্শনের বিষয় তিনটি পৃথক বিজ্ঞান এবং তিনটি প্রধান দার্শনিক সমস্যার অন্তর্ভুক্ত, বাস্তব জগতে তিন এলাকায় সংশ্লিষ্ট - প্রকৃতি, সমাজ ও চিন্তা। অনেক বছর পরে, সর্বশ্রেষ্ঠ বিজ্ঞানী - দার্শনিক হেগেল বলেন যে দর্শনের ভাগ করা হয় এবং সর্বদা তিনটি প্রধান দিক বিভক্ত করা হবে - যুক্তিবিজ্ঞান, প্রকৃতি ও মনের দর্শন দর্শনের। যাইহোক, চতুর্থ যোগ, সব কিছুর প্রথম নীতির বা বিশ্বের ঐশ্বরিক প্রকৃতি সম্পর্কে আমাদের বলার তিনটি দার্শনিক দিক থেকে প্রথম শতাব্দীর বিসি মধ্যে। সুতরাং, দর্শনের বিষয় আরেকটি গুরুত্বপূর্ণ শব্দটি অধিবিদ্যা নাম অর্জিত হয়েছে এখনো যোগ করেনি।

অষ্টাদশ শতাব্দী থেকে চতুর্দশ থেকে সেখানে বিজ্ঞান প্রগাঢ় পরিবর্তন হয়েছে, পরীক্ষামূলক এবং গাণিতিক পদার্থবিজ্ঞানের উত্থান, যা অবশ্যম্ভাবীরূপে দর্শনের খুব বিষয় মানুষের দৃষ্টিভঙ্গী ও সম্পত্তির উপর প্রভাব ফেলবে সাথে। দার্শনিক জ্ঞানের গঠন পদ্ধতি এবং জ্ঞানতত্ত্ব ক্ষেত্রে খাঁটি শিক্ষার্থীদের নতুন পদ্ধতি জন্য অনুসন্ধান অন্তর্ভুক্ত করা উত্থিত হয়েছে। নতুন দর্শনের প্রতিষ্ঠাতা ডেস্ক্রেটের এবং বেকন, মানুষের আত্মা নিজস্ব চালচলন জ্ঞান প্রধান ধরণের, অন্যথায় পরিচিত ক্ষমতার আলাদা বিবেচনা করা হয়। পদার্থবিদ্যা, এবং শাখা - - ক্রমে, ডেস্ক্রেটের একটি গাছ, যেখানে রুট অধিবিদ্যা, ট্রাঙ্ক হিসাবে দর্শনের একটি সাধারণ ছবি প্রস্তাবিত অন্য সব বিজ্ঞান, দর্শন থেকে এর উৎপত্তি গ্রহণ - ঔষধ, নীতিশাস্ত্র, বলবিজ্ঞান। সুতরাং, অধিবিদ্যা গণিত চেয়ে আরও বেশি নির্ভরযোগ্য এবং মৌলিক বিজ্ঞান বলে মনে করা হয়, কিন্তু তারা শেষ সব, লক্ষ্য যে নৈতিকতা উপলব্ধ করা হয়।

XVIII শতাব্দীর পর্যন্ত, সেখানে কার্যত "বিজ্ঞান" এবং "দর্শন" ধারণার মধ্যে কোনো পার্থক্য, দর্শন বিষয় অত্যন্ত সুনির্দিষ্ট উন্নয়ন জড়িত ছিল বৈজ্ঞানিক জ্ঞান। মহান পদার্থবিদ এবং সময় গণিতজ্ঞ, নিউটন নিজে একটি সত্য দার্শনিক বিবেচিত ও কার্ল Linney তার কাজ "উদ্ভিদবিজ্ঞান দর্শন" বলা হয়। - হচ্ছে বিজ্ঞান, জ্ঞানতত্ত্ব - জ্ঞানের বিজ্ঞান, নীতিশাস্ত্র - ভালো মতবাদ ও তাদের পরম ঐক্যের শিক্ষার - অধিবিদ্যা তত্ত্ববিদ্যা: গঠন এবং দর্শনের বিষয় এখনও চারটি প্রধান নীতির ওপর ভিত্তি করে তৈরি। সত্য যে কাঠামো এবং দর্শনের বিষয় তার অস্তিত্ব সমগ্র সময়ের সাথে পরিবর্তিত সত্ত্বেও, দর্শন প্রতিটি নিজস্ব অভ্যন্তরীণ যুক্তিবিজ্ঞান এবং তার নিজস্ব অনন্য দিক রয়েছে। এই দিক দর্শনের বিষয়বস্তু নয় অধ্যয়ন এবং বিশ্বের সাধারণ ছবি জ্ঞান, সেইসাথে এই পৃথিবীতে তাদের জায়গা জন্য বুঝতে শুধুমাত্র গুরুত্বপূর্ণ, কিন্তু খুবই আকর্ষণীয় ভুলবেন না।