তৃতীয় রোম - এই ... কেন মস্কো - তৃতীয় রোম?

কিনা শব্দ বা চিন্তা প্রায়ই ঐতিহাসিক পরিসংখ্যান ক্ষমতাসীন দলের বা মতাদর্শ পক্ষে বিকৃত হয় কী করে? নিন, উদাহরণস্বরূপ, ঈশ্বরের একটি নিরীহ নীটশে এর সুপারম্যান মতবাদ আমাদের মধ্যে। স্বাধীনতা যুদ্ধের ও গে গর্ব প্যারেড করুন - তিনি একটি বিশ্বযুদ্ধ, সেইসাথে সমতার ধারণার প্রতি জার্মানি এবং বিশ্বের নেতৃত্ব দেন। রাশিয়ান ইতিহাস যেমন ধারণা সমৃদ্ধ তারা প্রত্যেক সময় পপ আপ যখন জাতি একটি রাস্তা পারাপার হয়। এই তত্ত্ব মধ্যে একজন - তৃতীয় রোমের কিংবদন্তি। কেন মস্কো - তৃতীয় রোম, কিভাবে এটা আজ বুঝতে, নম্র সন্ন্যাসী চিন্তা কিনা তার কথা শতাব্দী ধরে ফটকা হবে? আসুন আমাদের প্রবন্ধে এ ব্যাপারে কথা বলা যাক।

এটা সবাই কেমন লাগলেন, চিঠি Philotheus

অনেক দিন আগে, ষোড়শ শতাব্দীর প্রথম দশকে।, Pskov পাদরী Filofei অক্ষর একটি সিরিজ পোষ্ট লিখেছেন। প্রথম - ক্রস চিহ্ন - তিনি গ্র্যান্ড প্রিন্স ভাসিলি, দ্বিতীয় ঠিকানায় - বিরুদ্ধে জ্যোতিষীরা - যাজক, প্রিন্স এর পাপ স্বীকার। ধর্মদ্রোহীতা এবং muzhelozhtsev এর জ্যোতিষীরা: এটা সময় বিপদ বিরুদ্ধে সতর্ক একটি চিঠি ছিল। রাজ্যপালের আবেদন তিনি এবং "সমস্ত খ্রিস্টান রাজা", মস্কো মাশরুম "রাজ্যের", যা একসঙ্গে সব খৃস্টান জমি এসে তাঁর "গির্জা সিংহাসনে অভিভাবক" কল, এখানে আধ্যাত্মিক অর্থডক্স কেন্দ্রে বিরচন -, "romeyskoy রাজ্য" রোম। এবং আরও: "পালি রোম প্রথম ও দ্বিতীয়; তৃতীয় দাঁড়িয়ে চতুর্থ ঘটবে না। "

এটা তোলে তা Filofei এই ধারণা প্রতিষ্ঠাতা জানা যায় না। কিছু প্রতিবেদন অনুযায়ী, মেট্রোপলিটন Zosima চিঠি Pskov সন্ন্যাসী আগে তৃতীয় রোম 30 বছর তত্ত্ব বিবেচনা করেছিলেন। নামক একই Zosima মস্কো সারাংশ বর্ণনা "কনস্টান্টিনোপল উত্তরাধিকারী।" বোঝার জন্য কি রাশিয়ান churchmen বোঝানো হয়, এটা যে সময় ইতিহাস মধ্যে নিমজ্জিত করা প্রয়োজন।

ঐতিহাসিক অবস্থা

1439 সালে কনস্টান্টিনোপল কুলপতি রোম ফ্লোরেনটাইনের ইউনিয়নের সাথে পর্যবসিত পোপ ও গোঁড়ামি শুধুমাত্র আনুষ্ঠানিক অনুষ্ঠান সংরক্ষণের প্রাথম্য স্বীকৃতি। এটা তোলে বাইজেন্টাইন সাম্রাজ্যের জন্য একটি কঠিন সময়ের ছিল: অটোমান তুর্কীদের দরজার এসে দাঁড়ালেন স্বাধীনতা হুমকি। কনস্টান্টিনোপল বাইরের বস্তুর মোকাবিলা বিরুদ্ধে যুদ্ধে পশ্চিম রাজাদের সহায়তায় জন্য প্রত্যাশী হয়, কিন্তু সাহায্যের আসেন না।

1453 সালে রাজধানী ঢাকার পতনের পর কুলপতি এবং সম্রাট নিহত হয়েছে। পূর্ব রোমান সাম্রাজ্যের শেষে ছিল।

রাশিয়ান অর্থডক্স চার্চ অবস্থান

এই বিন্দু পর্যন্ত রাশিয়ান সুপ্রিম শাসক স্থানীয় গির্জা পৃথিবীতে ঈশ্বরের ভিকার - - এবং শুধুমাত্র কনস্টান্টিনোপলে, খ্রিস্টের রাজ্যের এই মানব অবতার ও রাজা শুধুমাত্র কুলপতি অভিষেক পারে। এই অর্থে, রাশিয়ান তার পূর্ব প্রতিবেশী ওপর নির্ভরশীল। গ্র্যান্ড ডিউক দীর্ঘ রাজকীয় উপাধি দাবি করেছে। 1472 সালে, ইভান তৃতীয় এমনকি Zoe (সোফিয়া) Palaeologus গত বাইজ্যানটাইন সম্রাটের মেয়ের সাথে বিয়ে করেন। এটি দিয়ে, ইভান নতুন রাষ্ট্র প্রতীক হিসেবে গল কুড়ান। আনুষ্ঠানিকভাবে তিনি পৈতৃক জমি প্রাপ্ত করার উদ্দেশ্যে এনটাইটেল করা হয়েছে - তাঁর স্ত্রীর উত্তরাধিকার।

রাশিয়ান পাদরীবর্গ দৃষ্টিকোণ থেকে, ইউনিয়ন অর্থডক্স চার্চ, সত্য বিশ্বাস থেকে সরে যাওয়ার একটি বিশ্বাসঘাতকতা ছিল। সাম্রাজ্যের জন্য মুসলমানদের আক্রমণ দেওয়া। Romeyskoe রাজ্য - রাশিয়ান চার্চ - খ্রিস্টের উত্তরাধিকার, এবং এটি সঙ্গে কুলপতি ডান দিকে গোঁড়ামি একমাত্র অবশিষ্ট Bastion গিয়েছিলাম। পৃথিবীতে ঈশ্বরের এই পার্থিব রাজত্ব - এখানে এখন তৃতীয় রোম দাঁড়িয়েছে।

প্রথম ও দ্বিতীয় Reams

Philotheus মতে, প্রথম রোমে - শাশ্বত একটি প্রাচীন শহর, যা নবম শতাব্দীতে ধ্বংস করা হয়। পশ্চিম ও পূর্ব দিকে গির্জার বিচ্ছেদ পর যাযাবর। Latins "বৈধর্ম্য Apolinarievoy" এ mired হয় খ্রীষ্ট আদর্শের সঙ্গে বিশ্বাসঘাতকতা। Romeyskoe রাজ্য কনস্টান্টিনোপল সরানো হয়েছে।

দ্বিতীয়ত রোম দৃঢ়ভাবে ষোড়শ শতাব্দী থেকে উঠে দাঁড়ালো।, এবং তারপর আধ্যাত্মিক বিশ্বাসঘাতকতা জন্য প্রতিশোধ ওটোম্যান তুর্কীদের হাতে ধ্বংস হয়। ফ্লোরেনটাইনের ইউনিয়নের উপসংহার বৈধর্ম্য, যা থেকে রাশিয়ান গ্র্যান্ড ডিউক, পরে রাজা, রুস পাহারা ছিল হিসাবে অনুভূত হয়।

তৃতীয় রোম - মস্কো

শব্দ Philotheus রাজনৈতিক হিসাব কিনা? অবশ্যই, 'ঈশ্বরের রাজ্য আন্তর্জাতিক অঙ্গনে একটি শক্তিশালী কেন্দ্রীয় ক্ষমতা ও প্রভাব থাকা উচিত। কিন্তু Pskov সন্ন্যাসী রাজনৈতিক পরিস্থিতি সম্পর্কে চিন্তা না।

পরে রাশিয়ান চার্চ বাইজ্যানটাইন বিশপের পদ অধিকার উত্তরাধিকারসূত্রে করেছে, এটা হল:

1. স্বাধীন হয়েছিল, মেট্রোপলিটন কনস্টান্টিনোপল কাছে মাথানত করতে হয়নি, তিনি স্থানীয় পাদরীবর্গ থেকে নিযুক্ত হন, আর গ্রীকরা থেকে নয়।
2. রাশিয়ান শাসক সিংহাসনে রাজকুমার বিয়ে এবং তার সুরক্ষার দাবি করতে সক্ষম হন।

পৃথিবীর চার রাজ্যগুলির ওল্ড টেস্টামেন্ট গল্প এবং চারজন প্রাণী - তৃতীয় রোমের ধারণা ভবিষ্যদ্বাণীপূর্ণ বই এর লেখক দ্বারা প্রমাণিত হয়। প্রথম - একটি মুশরিক - মিশর, আসিরিয়া ও পুরানো ইউরোপের দিন ধ্বংস হয়ে। দ্বিতীয় রাজ্য - ল্যাটিন (প্রাচীন রোম), আসলে প্রথম খৃস্টান; তৃতীয় - রোম। চতুর্থ - আর্থ - গত হতে যেমন খ্রীষ্টশত্রু নিজে ধ্বংস ডিক্লেয়ার বিশ্বের শেষ যে হবে।

সন্ন্যাসী বার্তা রাশিয়ান চার্চ উত্থান গর্ব চেয়ে রহস্যোদ্ঘাটন আরো ভয় ছিল। তাহলে মস্কো ভেঙ্গে গিয়ে পড়ে মাত্র খ্রিস্টান করা হবে না - এটা মানবতার শেষ হবে। অতএব প্রিন্স, যাদের রাশিয়ান মেট্রোপলিটন অভিষিক্ত মুসলমানরা কাফের ও বৈধর্ম্য, ক্যাথলিক সহ প্রকৃত বিশ্বাস রক্ষা করার কথা।

কিভাবে সমাজে শব্দ Philotheus নিতে?

গর্ব এবং মহত্ত্ব: হতাশাপূর্ণ লেখক বিপরীতে, রাশিয়ান পাদরীবর্গ ধারণা এর ইতিবাচক দিক নির্ধারণ করেছি। তৃতীয় রোম - এই খ্রিস্টান সারা স্তম্ভ। এটা বিস্ময়কর নয় যে গল্প এবং সব উপায়ে দৃষ্টান্তের মাধ্যমে নিকন এর সংস্কারের পর্যন্ত Monakhovo শব্দ retold:

1. Novgorod (1600) "সাদা আলখিল্লা এর টেল" বলছেন যে প্রাচীন কালে কনস্টানটিন Veliky মেট্রোপলিটন সিলভেস্টার টুপি দিলেন - উচ্চ যাজকীয় পদে প্রতীক। রাশিয়ান পাদরী বিব্রত এবং উপহার গ্রহণ করেনি, কিন্তু Novgorod মাধ্যমে ধ্বংসাবশেষ মস্কো, যেখানে এটি ন্যায়ত নতুন শাসক নেন ফিরে এসেছে।
2. Monomakh মুকুট এর নীতিগর্ভ রূপক: - ভয়ানক প্রথম রূশ সম্রাট্ ইভান রাশিয়া কিভাবে রাজকীয় রাজদণ্ড, যা আইনত ঈশ্বরের অভিষিক্ত পাস ধর্মীয় এবং ধর্মনিরপেক্ষ ছিল না।

যে এটি একটি ইউনিফাইড রাশিয়ান দশায় রাশিয়ান জমি একটি কঠিন সময় একীকরণ ছিল, কোথাও না অফিসিয়াল নথি মধ্যে সত্ত্বেও তৃতীয় রোমের ধারণা লাগছে না। উপরে ভিত্তিতে সম্ভব, উপসংহার যে ধারণা পাদরীবর্গ, যিনি চার্চ, তার বিশেষাধিকার স্বাধীনতার রক্ষিত মধ্যে কেতাদুরস্ত ছিল। একটি খুব দীর্ঘ সময় , এই তত্ত্ব কোন রাজনৈতিক তাৎপর্য ছিল।

তৃতীয় রোম ও নিকন

মূল শব্দ Philotheus প্রতিবাদ না শুধুমাত্র মুসলমানদের কিন্তু বৈধর্ম্য বিরুদ্ধে ছিল। এটা একটা বিজ্ঞান, এবং কোন প্রবর্তিত যেমন বোঝা যায়। ধর্মীয় আচার-অনুষ্ঠান ঐক্যবদ্ধ করার নিকন সংস্কার এছাড়াও ঐতিহ্য থেকে একটি দুর্ভিক্ষ ছিল। চতুর্থ জন্তু, যা গত romeyskoy রাজ্য ধ্বংস হবে - নিকন সমর্থকদের হবক্কূক খ্রীষ্টশত্রু হিসাবে অনুভূত।

সরকারিভাবে Philotheus ধর্মগ্রন্থ ও সব পৌরাণিক কাহিনী দৃষ্টান্ত, যা প্রত্যক্ষ বা পরোক্ষভাবে Pskov সন্ন্যাসী তত্ত্ব তীক্ষ্ন কারণ তারা প্রাচীন মুমিনদের 'নিয়ম বৈধতা প্রমাণিত নিষিদ্ধ ছিল। ছকা সাইবেরিয়া এবং দূরবর্তী মঠ তার সঙ্গে এই ধারণা গ্রহণ করেছে। এখন পর্যন্ত রক্ষনশীল বিশ্বাস করি যে তৃতীয় রোম - তার সত্য ও একমাত্র প্রতিনিধি - এই একটি পুরানো সম মস্কো গির্জা বিদ্যমান যতক্ষণ না তারা জীবিত হয়।

তারপর কি হল?

তৃতীয় রোমের ধারণা করলো চার্চ ভুলে গেছে, আর রাজনৈতিক অভিজাত। কিন্তু XIX শতাব্দীর দ্বিতীয়ার্ধে এটি একটি নতুন জন্ম দেওয়া হয়। রাশিয়া এবং রাশিয়ান মানুষ তারাতারি একটি unifying ধারণা প্রয়োজন পিতৃতান্ত্রিক আরশ প্রতিষ্ঠার সঙ্গে সম্পর্ক রেখে, Philotheus চিঠি প্রকাশিত হয়। এটি উপলব্ধ তত্ত্ব হয়ে ওঠে: "মস্কো - তৃতীয় রোম", সারাংশ যার সামান্য পরিবর্তিত হয়েছে: বৈধর্ম্য কোন উল্লেখ মুছে হয়েছে, মুসলমানদের শুধুমাত্র একটি শব্দ রেখে।

রাশিয়ান দার্শনিক ভ্লাদিমির Ikonnikov ব্যাখ্যা প্রস্তাবিত হয়েছিল, সার্বভৌম pretensions এবং রাশিয়া মতাদর্শ শক্তিশালী: মস্কো পর রোম পতনের আন্তর্জাতিক সম্পর্ক তার ন্যায়সঙ্গত স্থান গ্রহণ, এটা -, কারণ খ্রিস্টান এবং মানবতার ত্রাণকর্তা "চতুর্থ রোম হবে না।" এই ঐতিহাসিক ভূমিকা, তার মিশন এই ভিত্তিতে, এটি একটি বিশ্ব সাম্রাজ্য হতে অধিকার আছে।

পরবর্তী রূপান্তর তত্ত্ব

যে মুহূর্তে থেকে তৃতীয় রোম মানবতার ঘাঁটি হিসাবে রাশিয়া বলা হয়, তার মহান মিশন আরোপক। বিশেষ করে ধারণা চেষ্টা Slavophiles panslavinisty জোরদার। Soloviev, উদাহরণস্বরূপ, বিশ্বাস রাশিয়া রাশিয়ান অর্থডক্স চার্চ পৃষ্ঠপোষকতায় পূর্ব ও পশ্চিম, সব খ্রিস্টান এর একীকরণ একটি গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা রয়েছে। ঐতিহাসিক ইভান Kirillov লিখেছেন থার্ড রোম যেমন মস্কো তত্ত্ব, এই জাতীয় আত্মনিয়ন্ত্রণের স্ব-চেতনা, কোন দেশের এই সব সময় ইঙ্গিতও এর রাশিয়ান ধারণা। অর্থডক্স খ্রিস্টানরা শুধুমাত্র সমস্ত ভ্রাতৃত্বমূলক মানুষের ঐক্যবদ্ধ করা উচিত নয়, বরং মুসলিম অটোমান সাম্রাজ্যের আঘাত, যে এটি প্রথম আক্রান্ত হয় না। বালকানস ধারনা স্বাধীনতা সংগ্রামের সময় জনগণের মধ্যে জনপ্রিয়তা লাভ করে।

তারপর থেকে শব্দ Philotheus পরিশেষে রাজনৈতিক হয়ে ওঠে, আধ্যাত্মিক ও ecclesial তাত্পর্য বহিষ্কৃত হয়।

সোভিয়েত দিনে,

তত্ত্ব সোভিয়েত রাষ্ট্র গঠনের সময় বিভিন্ন উপায়ে ব্যাখ্যা করা হয়েছে, কিন্তু সঙ্গে স্তালিনের আবির্ভাব চর্চিত হয়, ক্রনিকলস এবং পৌরাণিক কাহিনী পড়াশোনা করেন। এটা তোলে প্রমাণিত হয়েছে যে শুধুমাত্র আধ্যাত্মিক বিষয়গুলোর সাথে সম্পর্কিত ধারণা romeyskoy সাম্রাজ্যের।

এই বোধগম্য। মহান সোভিয়েত রাষ্ট্র অন্যান্য তত্ত্বের প্রতিবেশী দেশগুলির আন্দোলনে সারা বিশ্বে কমিউনিজম বিজয় ছাড়াও প্রয়োজন ছিল না। ও ধর্ম নিষিদ্ধ করা হয়। Pskov সন্ন্যাসী টেলস অফ এমনকি পাঠ্যবই থেকে সরানো হয়েছে।

আজ

সোভিয়েত ইউনিয়ন, ধসে মানুষ ঈশ্বরের কাছে পরিণত এবং রাশিয়ান ভাবে এর ইতিহাস নির্দেশ তাকান আবার শুরু করেন। সব গবেষণা ও প্রকাশনা Philotheus থেকে Berdyaev এবং Solovyov পুনরুত্থিত হয়েছে ব্যাখ্যা কেন মস্কো - তৃতীয় রোম। একটি রাজনৈতিক তত্ত্ব হিসাবে সমস্ত ইতিহাস বই গিয়ে যে যেহেতু আধুনিক সময়ের উন্নয়নের সঠিক পথে রাশিয়ান মানুষ দেখিয়েছে। জাতীয়তাবাদীরা আবার বিশ্ব ইতিহাসে রাশিয়ান মিশন সম্পর্কে কথা বলা।

ধর্ম আজ মানুষ থেকে বিচ্ছিন্ন, কিন্তু, দেশে প্রথম ব্যক্তি প্রায়ই গির্জা আছে, স্কুল ও বিশ্ববিদ্যালয়ে চালু গোঁড়ামি পাঠ কুলপতি শোনার জন্য, কূটনৈতিক সমাধানের গ্রহণ। আপনি কিভাবে আশ্চর্য হয়ে তৃতীয় রোম পশ্চিম রাজনৈতিক বিজ্ঞানীদের ধারণা প্রায়ই আন্তর্জাতিক অঙ্গনে রাশিয়া স্থানে ব্যাখ্যা হতে পারে!

সুতরাং Panslavism, বলশেভিক সোভিয়েত সম্প্রসারণবাদ, রাশিয়ান জাতীয় ধারণা, সত্য পথ, ঐতিহাসিক মিশন - এই সমস্ত তৃতীয় রোমের ধারণা ব্যাখ্যা করে, 1523-1524 বছরে সন্ন্যাসী Filofeem বর্ণনা করেছেন। যাজক জানত কিনা তার কথা ব্যাপক অ্যাপ্লিকেশন সন্ধান করবে? আপনি (বার্তা পূর্ণ রেকর্ডিং) প্রেক্ষাপটে, এবং ঐতিহাসিক অবস্থা পরীক্ষা করে, তাহলে আমরা যে তত্ত্ব মহান রাজনৈতিক রঙ সেখানে দেখতে পারেন। শুধু একটি ধর্মীয়, রহস্যদঘাটন গির্জার স্বাধীনতা এবং রাশিয়ান চার্চের ক্ষমতা ভয়। যাইহোক, বহু শতক ধরে Philotheus শব্দ এখনো নির্দয়ভাবে যারা বিভিন্ন চিকিত্সা থেকে উপকার হবে দ্বারা শোষিত, এবং অন্য অর্থ অর্জিত। "- তৃতীয় রোম মস্কো" আজকে বুঝতে পারবো? ঐতিহাসিক চিন্তাভাবনাকে বাকিদের মতো, প্রতিটি স্বাধীনভাবে স্থির করতে হবে এটা সময় একটি পণ্য হিসেবে গণ্য করা হয়, অথবা বিষয়ক আধুনিক রাষ্ট্র তত্ত্ব ব্যাখ্যা করা হবে কিনা।