পরী এবং মিথ পরের এবং পৌরাণিক কাহিনী মধ্যে পার্থক্য কি?

পরী কাহিনী মিথ ভিন্ন সুস্পষ্ট নয়। আধুনিক মানুষের জন্য, অলৌকিক, হিরো, এডভেন্ঞার ট্যুরিজম (মানুষ প্রাণী বা দেবতাদের) এর আখ্যান বলার উভয় প্রকারের, অতিপ্রাকৃত গুণাট্য। যাইহোক, যদি আপনি ঘনিষ্ঠভাবে তাকান, পরী কাহিনী মিথ অসদৃশ এটা এত কঠিন নয় লক্ষ্য করা। এই কিংবদন্তি ক্ষেত্রে প্রযোজ্য। মিথ উভয় ঘরানার জনক বলা যায় না। তাদের প্রত্যেকটি একটি পূর্বপুরুষ থেকে কিছু, কিন্তু একটি পরী কাহিনী আছে, এবং কিংবদন্তি বৈশিষ্ট্য একটি সেট দিয়ে এটি থেকে পৃথক।

উৎস

মিথ - সব ঘটনা তাদের চোখের সামনে স্থান গ্রহণ নির্ধারণের অথবা জীবনের সহগামী মানুষের একটি রেথিন্কিং ফল। প্রাথমিকভাবে তিনি দায়িত্ব পালন করেন, আজ যা বিজ্ঞান গ্রহণ করেছে। মিথ ব্যাখ্যা করেছেন যে, কোথায় এবং কেন নেওয়া হয় কি মহাবিশ্ব নিয়ম বসবাস, এটা সব কিভাবে শুরু করেন দ্বারা। আজ আমরা মহাজাগতিক প্রক্রিয়াগুলি সম্পর্কে একটি সুন্দর গল্প, বা ব্যক্তির বস্তু এবং ঘটনা নিদান (মূল) আমাদের পূর্বপুরুষদের আরো সরল দর্শন হিসাবে এটা বোঝা। প্রাচীন কালে কাল্পনিক ঘনত্ব হিসেবে কাজ দার্শনিক সত্য সাধারণ অর্থে বিরোধিতা।

প্লট

বিভিন্ন মানুষের মিথস সবসময় দূরবর্তী প্রাগৈতিহাসিক যুগ সম্পর্কে কথা বলুন। তাদের প্রধান ফাংশন মধ্যে একজন - জিনিষ, বাসকারী মানুষ এবং প্রাকৃতিক শক্তি চেহারাও ব্যাখ্যা করার জন্য। সবচেয়ে সাধারণ পৌরাণিক বিষয় - দেবতা ও যোদ্ধাদের বিশ্বের উৎপত্তি, প্রথম মানুষ উত্থান ইত্যাদি।

রিয়ালিটি ঘটনার শ্রুতি মধ্যে সেট জিজ্ঞাসাবাদ করা হয় না। প্রাচীন দার্শনিক কাজ - এই অর্থে পরিচায়ক একটি উদাহরণ। হেরোডোটাস, Livy ও প্রাচীন কাল্পনিক অন্যান্য ঐতিহাসিকদের জন্য এটি অতীত সম্পর্কে তথ্য প্রধান উৎস হিসেবে কাজ করেছিলো।

চক্রান্ত বাস্তব এবং অদৃশ্য বিশ্বজগতের নিবিড় সম্পর্ক রয়েছে। তথায় দ্বিতীয় প্রায় সবসময় প্রথম নির্ধারিত। মিথস অতিপ্রাকৃত মানুষ, তাদের বৈশিষ্ট্য এবং কিভাবে তাদের সাথে যোগাযোগ করার জন্য বললেন। তারা দেবতাদের পূজা করতে কিভাবে চেয়ে তারা ভুলান বা উন্মাদন করতে ব্যাখ্যা।

উত্তরাধিকারী

মিল ও পার্থক্য কাল্পনিক এবং পরী টেলস, অন্তত তাদের কোর এ, ঘনীভূত রূপ দৃষ্টিভঙ্গী এবং আধুনিক মানুষের পূর্বপুরুষদের মৌলিক ধারনা হিসাবে এই যুগল পুরোনো উপাদান নির্ণয় পর স্বজ্ঞাত। আমরা তাদের আরো নির্দিষ্টভাবে বোঝান।

শ্রুতি থেকে টেলস হত্তয়া। এই অবস্থান সবচেয়ে গবেষকরা প্রশ্ন দ্বারা সমর্থিত হয়। তারা অনেক থিম, অক্ষরের কিছু ধার করা। রূপকথা সবসময় তাদের রচনা একটি ঐন্দ্রজালিক, চমত্কার উপাদান আছে। এই তাদের "পূর্বপুরুষদের" থেকে তাদের প্রতিচ্ছায়া হয়।

সত্য গল্প এবং ফিকশন

বুঝতে যাতে রূপকথা থেকে শ্রুতি পার্থক্য কিভাবে, এটা আখ্যান বিষয়বস্তু, সেইসাথে তার উদ্দেশ্য মনোযোগ দিতে প্রয়োজনীয়। আপনি সিন্ড্যারেল্যা, লিটল ম্যাচ মেয়ে বা বাবা Yaga অংশগ্রহণ সঙ্গে কোনো গল্প প্রত্যাহার পারেন, উদাহরণ কেউই প্রাকৃতিক বা মহাজাগতিক প্রক্রিয়ার একটি ব্যাখ্যা খুঁজে পেতে সক্ষম হবেন না। রূপকথা কিভাবে বিশ্বের সেট আউট না এবং জীবিত মানুষ বা বস্তু উৎপত্তি সম্পর্কে আমাদের বলুন না। অধিকন্তু, তারা সবচেয়ে আদ্যিকাল হয়, কোন এক, সম্ভবত খুব ছোট বাচ্চারা ছাড়া, এটা বাস্তব ঘটনা গল্প মনে হয়নি। পরী কাহিনী মিথ যে প্রথম বর্ণিত ঘটনা মতো প্রশ্নবিদ্ধ করা হয় না। টেল এবং কথক এবং শ্রোতাদের মূলত একটি কথাসাহিত্য হিসাবে সংজ্ঞায়িত করা হয়।

টেল - একটি মিথ্যা, তাই এটি প্রজ্ঞান

বিনোদন শ্রোতা - লিটল রেড রাইডিং হুড বা ইভান সুপরিচিত গল্প ফুল অস্তিত্বের গোল এক। যাইহোক, আমাদের জীবনে গল্প ভূমিকা ক্লান্ত হয় না। তারা মহাজাগতিক আইন বর্ণনা না, কিন্তু বহু সামাজিক, পরিবার, উপজাতীয়, সামাজিক নীতি ও মান ব্যাখ্যা। প্রচলিত থিম - বিমাতা তার কন্যাদের দ্বারা নিপীড়ন নায়িকা। গবেষকরা প্রায়ই খুবই ক্ষীণ উপজাতি সঙ্গে বিয়ের সম্ভাবনা পরিণতি নিয়ে একটি গল্প যেমন ব্যাখ্যা।

অনেক রূপকথা ওঠা পড়ার বলতে এবং কিছু অক্ষর আছে যা সামাজিক মই কম rungs উপর হয় সক্রিয় (এবং এই পরী এবং মিথ কাহিনী মধ্যে অন্য পার্থক্য হল: সুবিধার একটি নম্বর সাধারণত অন্যান্য অক্ষরের সম্পর্ক প্রথম অক্ষর প্রাথমিকভাবে হয়)। ইভান ফুল, অনাথ, বিরক্ত এবং ইতিহাস অবশ্যই পরীক্ষা এবং বিস্ময়কর সাহায্যকারী সাথে পরে বঞ্চিত চুক্তি মধ্যে সম্পদ, রাজকুমারী এবং অর্ধেক রাজ্য পেতে। অনেক গল্প যে একটি নির্দিষ্ট পরিবারে ঘটনা বর্ণনা, আসলে, আমাদের উপজাতীয় বা জাতীয় স্কেল প্রক্রিয়া সম্পর্কে আমাদের বলুন। কিন্তু কিছু শ্রোতার ব্যক্তিগত ইতিহাস, যা থেকে এক নিজেদের জন্য কিছু দরকারী বিছিন্ন করতে পারেন।

অপবিত্র ও পবিত্র

ভিন্ন শ্রুতি পরের নিম্নরূপঃ সংক্ষিপ্ত করা যেতে পারে:

• টেল - কথাসাহিত্য, একটা শ্রুতি - আমাদের পূর্বপুরুষ জন্য একটি বাস্তবতা;
• গল্প পড়তে এবং বিনোদন শোনার জন্য তৈরি করা হয়, শ্রুতি পবিত্র ডোমেইনের জন্যে কিছু ক্ষেত্রে এমনকি সবাই এটা জানা মঞ্জুরিপ্রাপ্ত নয়;
• এটি একটি ব্যক্তিগত বিষাদ বা সুখ অক্ষর, পরিবার বা উপজাতীয় ইতিহাসের কাহিনী বলে, স্পটলাইট শ্রুতি - একটি বিশ্বব্যাপী ঘটনা, তাঁর চরিত্রগুলিকে সবসময় অতিমানবীয় গুণাট্য হয়;
• টেল, শিক্ষা সামাজিক প্রসেস বর্ণনা করে, শ্রুতি জগতের গঠন ব্যাখ্যা করে।

উদাহরণস্বরূপ গ্রিম ভাইদের, এবং শাস্ত্রীয় থিম দ্বারা সেট উপর শ্রুতি পরী কাহিনী গল্প ভিন্ন যথেষ্ট দেখতে। যাইহোক, এই সময় তা হয় না। প্রাচীন পরের শ্রুতি থেকে সরাসরি হত্তয়া প্রথম দেখা গেছে এবং প্রায়ই তার অক্ষর এবং চক্রান্ত যুক্তিবিজ্ঞান থেকে ধার করা। কিন্তু এই ক্ষেত্রে, বন্ধ পরীক্ষার উপর, আপনি অনেক উপাদান আছে যা অর্থ কেবল একটি আকর্ষণীয় গল্প পবিত্র গল্প চালু নির্বাচন করতে পারেন।

কিংবদন্তি

বর্ণনা ঘটনা সময়ে শ্রুতি পরের এবং মিথ্যা ভিন্ন। প্রথম প্রাচীন যুগের গল্প বলে। একটি পরী কাহিনী চক্রান্ত, একটি নিয়ম, সময় বাইরে যেমন: এটা কার্যত অসম্ভব নির্ধারণ করতে যখন কিছু নির্দিষ্ট ইভেন্ট ছিল। একই কর্মের সাইটে প্রযোজ্য। অন্য ধারা, যা অনেক অভিন্ন শ্রুতি হৃদয় ও মন জয় - - এটা সময় কিংবদন্তি একটি বিশেষ বৈশিষ্ট্য। ঘটনা বর্ণনা একটি নির্দিষ্ট ঐতিহাসিক সময়ের মধ্যে ঘটে থাকে। ডেটিং নির্ভুলতা খুব কমই সন্দেহে কাউকে নয়। এবং এখানে কাল্পনিক এবং পৌরাণিক কাহিনী তারা প্রকৃত ঘটনা একটি বিবরণ হিসেবে ভাবা হয় আদল ব্যবস্থার সবচেয়ে গুরত্বপূর্ণ। দুই ঘরানার মধ্যে প্রচলিত কল্পনাপ্রসূত এবং একটি উপাদানের উপস্থিতি।

কাল্পনিক পৌরাণিক কাহিনী এবং পরী টেলস এবং চক্রান্ত মধ্যে মিথ্যা ভিন্ন। প্রথমত, ইতিমধ্যে হিসাবে উল্লেখ করেছে, এটা হিরোস এবং দেবতাদের কীর্তিকলাপ, যা সমগ্র মহাবিশ্বের মধ্যে প্রতিফলিত হয় এবং ব্যাখ্যা এক বা তার আইন আরেকটি বলে। কিংবদন্তি ঐতিহাসিক ঘটনা যে মানুষের সাথে ঘটে, এবং প্রায়ই সত্যিই বাস্তবে সঞ্চালিত উপস্থাপন করে। তারা প্রায়ই প্রসাধিত এবং দর্শনীয় বিস্তারিত, রহস্যময় এবং কল্পনাপ্রসূত উপাদান দ্বারা complemented হয়।

ঐতিহ্য

কাহিনী উপাদান হিসেবে লেজেন্ড ত্রিকাস্থিসংক্রান্ত হারায়। তাঁর চরিত্রগুলি সময় শ্রুতি তুলনায় তার পরে আছে। প্রায়শই বাস্তবে তাদের অস্তিত্ব অনেক অন্যান্য উৎস দ্বারা প্রমাণিত হয়। পৌরাণিক কাহিনী ইউরোপীয় ঐতিহ্য পবিত্র ইতিহাসের অক্ষরের কার্যক্রম সম্পর্কে বলেন। পার্থিব ঘটনার জীবনের আখ্যান আত্মসমর্পণ বলা হয়। প্রায়শই, এই ধরনের একটি বিবরণ একটি চমত্কার উপরন্তু দ্বারা অনুষঙ্গী করা হয় নি।

এবং পৌরাণিক কাহিনী সব সংস্কৃতির মধ্যে কোন মানে একে অপরের থেকে পার্থক্যসূচক হয়। তাদের মধ্যে সীমানা শুধুমাত্র একটি সমাজ যেখানে প্রতিস্থাপিত গোড়ার দিকে পৌরাণিক সিস্টেম একটি নতুন একক ধর্ম (খ্রিস্টান বা ইসলাম) এসেছে করা যেতে পারে।

পৌরানিক গাথা ও ধর্ম

তাহলে অনেকের জন্য সাহিত্যে পরী এবং মিথ পরের মধ্যে পার্থক্য সুস্পষ্ট নয়, এটা আরও বেশি ধর্ম ও শ্রুতি মধ্যে বিভাজক রেখা প্রশ্নে আনকোরা ব্যক্তি থেকে অদৃশ্য হয়। ইতিহাসের সর্বত্র, এই বিষয়ে বহু পণ্ডিত দখল করেছে। কিছু অমেধ্য পুরাণ থেকে ধর্ম ধোয়া চেষ্টা করেছি, অন্যদের দ্বিতীয় ও প্রথম সন্দেহজনক প্রশংসিত। আজ, এই দুটি ধারণা এবং ব্যবস্থার মধ্যে গবেষকরা সুস্পষ্ট গভীর সংযোগ নেই।

ইতিমধ্যে উল্লেখ করা হয়েছে, কাল্পনিক মানব উন্নয়ন একটি নির্দিষ্ট পর্যায়ে আধুনিক বিজ্ঞানের সমতুল্য হিসেবে কাজ করে। তারা এই জগতের গঠন এবং তার ফাংশন ধর্ম থেকে অনেক দূরে যে, ব্যাখ্যা। একই সময়ে কাল্পনিক আচরণ এবং কাস্টমস নিয়ম ন্যায্যতা প্রতিপাদন করা। তারা অনেক সামাজিক আচার-অনুষ্ঠান ও নিষেধাজ্ঞা অপরিবর্তনীয়তা ন্যায্যতা প্রতিপাদন করা, তাদের পবিত্র দেব। কারণ কাল্পনিক ধর্মীয় রীতিনীতি বড় হয়ে যায়। অনুষ্ঠান কর্মের ক্রম যে, আসলে তা-ই হল দেবতাদের বা হিরো শ্রুতি মধ্যে নামাঙ্কিত হয় নি কারণে সীমাবদ্ধতা জন্য প্রয়োজন নেই। যাইহোক, ধর্ম শিক্ষা বলা যায় না। ধর্মাচরণ পুরাণ অনেক অনুসরণকারীদের বেশী গুরুত্ব ছিল না। তার আখ্যান বিশ্বাস করতে নেই। এটা তোলে দেবতাদের পূজা এবং অনুষ্ঠান জ্ঞান জন্য গুরুত্বপূর্ণ বলে মনে করা হয়। সুতরাং, ধর্ম ও পুরাণ একে অপরের থেকে এবং সমাজের বিকাশের প্রাথমিক পর্যায়ে কিছু স্বাধীনতা বজায় ছিল। আর বেশিরভাগ ক্ষেত্রেই এটি অন্য দিকে এক শ্রেষ্ঠত্ব নির্ধারণ করা অসম্ভব।

পরী কাহিনী মিথ ও ধর্মের মতো কিংবদন্তী থেকে মাত্র আলাদাভাবে প্রতিটি বিভাগের একটি বিস্তারিত পর্যালোচনার পরে স্পষ্ট হয়ে ওঠে। মিথ প্রায় সব সাহিত্য ঘরানার পূর্বপুরুষ এমনকি গল্প বলার শিল্প বলা যেতে পারে, এবং। কিছুটা ভিন্ন ধর্মের সাথে ক্ষেত্রে দেখা যায়। পুরাণ ঘনিষ্ঠভাবে এটা দিয়ে সংযুক্ত করা হয়, কিন্তু তার উৎস নয়। এটা অনেক ধর্মীয় আচার-অনুষ্ঠান, কিন্তু প্রায়ই অপ্রয়োজনীয় এবং বিরক্তিকর উপাদান ব্যাখ্যা করে।