বৌদ্ধধর্ম: ছুটির দিন, ঐতিহ্য এবং কাস্টমস

বৌদ্ধধর্মের ইতিহাস সময় একটি দীর্ঘ দৈর্ঘ্য, সেইসাথে অনেক অনুগামীদের আজ হয়েছে। এ ধর্মকে শুরুতে তার রোমান্টিক কিংবদন্তি, যা এই প্রবন্ধে আলোচনা করা হবে। এছাড়াও বৌদ্ধ, উভয় বড় এবং ছোট ঘটনা একটি যথেষ্ট সংখ্যা দ্বারা যাতে প্রথাগত অর্থে থেকে ভিন্ন হবে।

বৌদ্ধধর্ম - বিশ্বের ধর্ম

বৌদ্ধধর্ম প্রথম ঐতিহাসিক ধর্মের অন্যতম (আরো দুটি - এটা খ্রিস্টান এবং ইসলামের যায়)। যাইহোক, যদি আমরা এটা অন্য দুটি সঙ্গে তুলনা, এটা দেখা যাচ্ছে যে বৌদ্ধধর্ম দার্শনিক ও ধর্মীয় ব্যবস্থা আরো উপযুক্ত সংজ্ঞা, এখানে আল্লাহ সম্পর্কে আলাপ হিসাবে স্বাভাবিক অর্থে আসে না। তার ঠিক নেই।

কিছু গবেষক বিশ্বাস যে বৌদ্ধধর্ম খুব বিজ্ঞানের জগতে পাসে আনত হয় যেমন (, প্রকৃতি মানুষের আত্মা, মহাবিশ্বের) আইন বিশ্ব জ্ঞান জন্য একটি তৃষ্ণা আছে। উপরন্তু, বৌদ্ধ ঐতিহ্য অনুযায়ী, এটা বিশ্বাস করা যে শরীরের মৃত্যুর পর মানুষের জীবন বিভিন্ন ফর্ম নেয়, কিন্তু এখন বিস্মৃতির অতলে যেতে না হয়। এটি বিশ্বের ব্যাপার সংরক্ষণ আইন খুব অনুরূপ অথবা একটি ভিন্ন এটিকে সরান অ্যাগ্রিগেশন রাজ্যের।

এমনকি সংগৃহীত সত্য চিন্তাবিদ, অসামান্য চিকিত্সক বিভিন্ন এলাকা থেকে বিজ্ঞানীদের সেট মতামত তার প্রসার কারণে সবচেয়ে আদ্যিকাল এই শিক্ষার সঙ্গে। এটা তোলে এই হল ও বৌদ্ধ মঠ জন্য, কিন্তু বৈজ্ঞানিক বিষয়ের উপর তার বই জন্য বিখ্যাত।

উপায় দ্বারা, বৌদ্ধধর্ম হিসেবে তাদের ছুটির জ্ঞানদান মাধ্যমে নতুন জ্ঞান (যদি কেউ হবে) হত্তন উৎসর্গ। তাদের মধ্যে কেউ কেউ যে ভিক্ষু খেলা উপস্থাপনা মাধ্যমে প্রকাশ করা হয় (যেমন, একটি রহস্য Tsam)।

শৈশব ও গৌতম বুদ্ধের কৈশোর

জন্ম ও ভবিষ্যতের বিশ্বজনীন ধর্মের প্রতিষ্ঠাতা জন্ম পৌরাণিক কাহিনী এবং রহস্যের মধ্যে shrouded করা হয়। এর উৎপত্তি সালে বুদ্ধ একজন ভারতীয় সিদ্ধার্থ গৌতম নামে রাজকুমার ছিলেন। রহস্যময় এবং কুচুটে তাঁর ধারণা। ভবিষ্যতে আলোকিত মা একবার একটি স্বপ্ন দেখেছি যে তার পাশ হয়ে ওঠে একটি সাদা হাতি। কিছুক্ষণ পর তিনি আবিষ্কৃত সে গর্ভবতী ছিল, এবং নয় মাস পরে একটি ছেলে সন্তানের জন্ম দিয়েছিলো। ছেলে সিদ্ধার্থ, "তার উদ্দেশ্য পরিসেবিত" যার মানে ঘোষণা করা হয়। শিশুর মা প্রসব টেকা না, এবং দুই দিন পরে মারা যান। এই অনুভূতি সিদ্ধার্থ শাসক তার পিতার অভিজ্ঞতা নির্ধারিত। তিনি ব্যাপকভাবে তার স্ত্রী পছন্দ, এবং যখন সে মারা গেল, সমগ্র অব্যয়িত প্রেম তাঁর ছেলে বদলি।

উপায় দ্বারা, বুদ্ধ এর জন্মদিন - এই বেশ একটি বিতর্কিত তারিখ, যা অবশ্য আজ সংশোধন করা হয়। যেহেতু বৌদ্ধধর্ম চান্দ্র ক্যালেন্ডারের সূচনা গৃহীত প্রতিষ্ঠাতা জন্মের মুহূর্ত বৈশাখী পুর্ণিমার চান্দ্র মাসের অষ্টম দিনে বিবেচনা করা হয়। কিন্তু একটি আপস হিসাবে জন্মের বছর সাথে এখনও এবং আসে নি।

একটি ছেলে ঋষি আশিটা জন্ম একটি দুর্দান্ত ভবিষ্যতে ভবিষ্যদ্বাণী করেছিলেন, কিন্তু এটা একেবারে মহান ধর্মীয় বীরত্ব নেই। অবশ্য, আমার পিতা তাঁকে গ্রহণ করল না তাই তিনি তার পুত্র একটি ধর্মীয় কর্মজীবন করতে চাইনি। এই তিনি তার শৈশব এবং পরবর্তী গৌতম সংজ্ঞায়িত। যদিও জন্ম থেকে তিনি স্বপ্ন এবং স্বপ্ন প্রবণ ছিল, আমি জ্ঞানদান সংক্ষিপ্ত মুহূর্ত অনুভব করতে সক্ষম হন। শৈশব থেকে বুদ্ধ নির্জনতা এবং গভীর চিন্তা থেকে aspired।

যাইহোক, তার পিতা সব বিরোধী ছিলেন। পুত্র বিলাসিতা আর সবাই তাঁর একটি সুন্দর মেয়ে বিয়ে, সেইসাথে তাঁর চোখ থেকে লুকিয়ে পার্থিব (দারিদ্র্য, ক্ষুধা, রোগ, এবং অন্যদের।) এর সব খারাপ ভুল পাশ সুবিধাগুলো দ্বারা বেষ্টিত, তিনি আশা প্রকাশ করেন, পার্বত্য বিস্মৃত, উদ্বিগ্ন মেজাজ বন্ধ চালিত। যাইহোক, এই প্রত্যাশিত ফলাফলের নেতৃত্বে করেনি, এবং কিছু সময় পরে এটা স্পষ্ট লুকানো হয়ে ওঠে।

কিংবদন্তি অনুসারে, রাস্তায় তখনই সে হয়ে গেল অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া, রোগী ও তপস্বী দেখেছি। এই সমস্ত তাঁকে নিয়ে একটি দীর্ঘস্থায়ী ছাপ করেছিল। তিনি উপলব্ধি করেন যে বিশ্বের যা সে না জানে, ও দুর্ভোগ পূর্ণ। একই রাতে তিনি তার বাড়ি ছেড়ে।

কঠোর কৃচ্ছসাধন ও বুদ্ধ প্রচার

বুদ্ধের পরবর্তী পর্যায় - সত্যের অনুসন্ধান। তার পথ তিনি পরীক্ষা অনেকটা পূরণ - তপস্বী তপস্যা করতে দার্শনিক গ্রন্থ সহজ গবেষণা থেকে। কিছুই অবশ্য প্রশ্নের উত্তর দেননি। শুধু একবার, পরে তিনি সমস্ত মিথ্যা শিক্ষার অস্বীকার করেন, আত্মা পূর্ববর্তী গবেষণার দ্বারা তরল, এটা অনুপ্রেরণা আছে। কিছু তিনি এত বছর অপেক্ষা ভুগছিল। তিনি দৃষ্টিকোণ শুধুমাত্র তাদের জীবন দেখেছি, কিন্তু অন্যদের জীবনে, উপাদান এবং অবাস্তব মধ্যে সব সংযোগ। এখন তিনি জানতেন ...

তারপর থেকে, তিনি বুদ্ধ, আলোকিত এবং uzrevshih সত্য হয়ে ওঠে। তাঁর শিক্ষার গৌতম চল্লিশ বছর ধরে প্রচারিত, গ্রাম ও শহরের মধ্যে ভ্রমণ। ডেথ শব্দ বিদায় নিয়ে আশি বছর বয়সে তাঁর কাছে এল। যখন এটি অন্তর্দৃষ্টি dawned এই দিন বুদ্ধ এর জন্মদিন যতটা এবং মুহূর্ত যেমন সম্মানিত।

একটি ধর্ম হিসাবে বৌদ্ধধর্মের সংকলন

এটা লক্ষনীয় যে, তিনি নিজে বৌদ্ধধর্মের দ্রুত সারা ভারত পাশাপাশি ছড়িয়ে দক্ষিণ-পূর্ব ও মধ্য এশিয়া, সামান্য সাইবেরিয়া এবং অনুপ্রবিষ্ট যেমন মধ্য এশিয়া। একটি নিগূঢ় - তার গঠনের সময় এই শিক্ষার কিছু এলাকায় সেখানে ছিলেন, তাদের মধ্যে কিছু সত্যের শস্য, অন্যান্য বহন।

সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ এক মহায়ানা ঐতিহ্য বলা যায় না। তার অনুসারীদের বিশ্বাস করি যে এটি অন্যান্য জীবিত মানুষ প্রতি দয়াশীল মনোভাব বজায় রাখা গুরুত্বপূর্ণ। তাদের বক্তব্য অনুযায়ী, আধ্যাত্মিক জ্ঞান মানে তা অর্জন, এবং তারপর তার সুবিধার জন্য এই পৃথিবীতে বাস অবিরত।

এছাড়াও এই ঐতিহ্য, এটা ধর্মীয় গ্রন্থে জন্য সংস্কৃত ভাষা ব্যবহৃত হয়।

আরেকটি দিক, যা বেশ বড় এবং মহায়ানা থেকে গঠিত হয়েছে, বজ্রযান বলা হয়। দ্বিতীয় নাম - একটি তান্ত্রিক বৌদ্ধধর্ম। বজ্রযান বৌদ্ধধর্মের রহস্যময় চর্চা, যা শক্তিশালী প্রতীক ব্যবহার মানুষের অবচেতন প্রভাবিত করার সঙ্গে যুক্ত রীতিনীতি। এই আপনি প্রোগ্রাম সম্পূর্ণ করার জন্য সমস্ত সম্পদ ব্যবহার করার অনুমতি দেয় এবং বিন্দু বৌদ্ধ জ্ঞানদান প্রচার করে। উপায় দ্বারা, আজ এই প্রবণতা উপাদান, এবং পৃথক অংশের কিছু ঐতিহ্য রয়েছে।

আরেকটি বড় এবং খুব সাধারণ প্রবণতা - এটা থেরাভেদা হয়। আজ শুধুমাত্র স্কুল যে প্রথম ঐতিহ্য থেকে ফিরে তারিখগুলি হয়। মতবাদ পালি ক্যানন, যা পালি ভাষায় তৈরি করা হয় উপর ভিত্তি করে। এটা তোলে (একটি বিকৃত ভাবে যদিও একটি দীর্ঘ সময়ের জন্য তারা মুখে মুখে প্রেরিত হয়েছিল) এই লেখা যে বিশ্বাস করা হয়, বুদ্ধ শব্দের সবচেয়ে সত্য। এই মতবাদ এও বলে যে, জ্ঞানদান সবচেয়ে অনুগত অনুসারী পৌঁছাতে পারেন। সুতরাং, বৌদ্ধধর্মের সমগ্র ইতিহাসে আটাশ সংখ্যাত এই আলোকিত এর করেছে। এই বুদ্ধ বিশেষত যে ধর্ম professing মধ্যে প্রচুর সম্মান।

যাইহোক, এটা উল্লেখ করা উচিত যে প্রধান তারিখ ছুটির প্রায় সব ঐতিহ্যে কাকতালীয়ভাবে।

এই তত্ত্ব (পরিবার, ইত্যাদি) কিছু ঐতিহ্য

সুতরাং, অন্যান্য বিষয়ের মধ্যে, বৌদ্ধ সেখানে বিভিন্ন ঐতিহ্য আছে। উদাহরণ হিসেবে বলা যায়, এই বিশেষ ধর্মে বিবাহে মনোভাব। কেউ কিছুই বাহিনীর কাছে এসে, কিন্তু তা সত্ত্বেও কোন প্রচণ্ড এবং betrayals হয়। বৌদ্ধ ঐতিহ্য পারিবারিক জীবন , সেখানে কিভাবে তার খুশি ও মর্যাদাপূর্ণ করতে কিছু সুপারিশ করা হয়। মতবাদ প্রতিষ্ঠাতা শুধুমাত্র কিছু নির্দেশাবলী যে প্রেমের ভান করা না আনুগত্য অনুসরণ করা উচিত, এবং একটি অনুভূতি আপনার স্ত্রী না উদ্রেক করে না দিয়েছেন। এ ছাড়াও, এটি একটি চরিত্রহীন জীবন আছে করা উচিত নয়, এবং বিয়ের বাইরে যৌন সক্রিয় করতে হবে।

যাইহোক, এটি বিরুদ্ধে কিছুই, যদি কোনো ব্যক্তি পারিবারিক সম্পর্ক প্রবেশ করে না যেহেতু এটি একটি প্রাইভেট ব্যাপার। ধারণা করা হয় যে মানুষ পারস্পরিক চুক্তি দ্বারা, ছত্রভঙ্গ করতে পারেন যদি একসঙ্গে বসবাস আর সম্ভব, যদি প্রয়োজন হয় তাহলে। যাইহোক, বিরল ক্ষেত্রে এ ধরনের প্রয়োজন একটি মানব এবং মানবী কঠোরভাবে নিয়ম এবং বুদ্ধ এর precepts অনুসরণ করা হবে। তিনি যারা একটি বৃহৎ আছে বিয়ে না করার জন্য বলা বয়স পার্থক্য (উদাহরণস্বরূপ, একটি বয়স্ক পুরুষ ও একজন যুবতী)।

বস্তুত, বৌদ্ধ বিবাহ - যৌথ উন্নয়নের সম্ভাবনা, সবকিছু একে অপরের সমর্থন করছি না। এছাড়া একাকীত্ব এড়াতে (যদি এটি এটি সঙ্গে বসবাস করা কঠিন), ভয় ও বঞ্চনা সম্ভব।

বৌদ্ধ মঠ ও সন্ন্যাসী জীবনধারা

এই মতবাদ অনুসরণকারীদের সাধারণত সংঘ সম্প্রদায়গুলি একটি নির্দিষ্ট বুদ্ধ মন্দির দখল বাস। ভিক্ষু - আমাদের সাধারণ বুঝতে পাদরীবর্গ নয়। তারা শুধু সেখানে প্রশিক্ষণ যান,, ধর্মগ্রন্থ অধ্যয়নরত ধ্যান। যেমন একটি সম্প্রদায়ের একজন সদস্য কার্যত কোনো ব্যক্তি (উভয় পুরুষ এবং মহিলা) হতে পারে।

প্রতিটি এলাকার নিজস্ব শিক্ষা বিধি জারি করে যে কঠোরভাবে সন্ন্যাসী অনুসারীরা মেনে চলতে হবে এর সেট করেছে। তাদের মধ্যে কেউ কেউ, মাংস খেতে, কিছু কৃষি কার্যক্রম প্রয়োজন নিষিদ্ধ করা হয় অন্যরা সামাজিক ও রাজনৈতিক জীবন (সন্ন্যাসী ভিক্ষা উপর লাইভ) হস্তক্ষেপ নিষিদ্ধ করা হয়।

সুতরাং, এক যারা বুদ্ধের অনুসারী হয়ে গেছে, নিয়ম অনুসরণ করতে হবে এবং তাদের থেকে পথভ্রষ্ট।

বৌদ্ধধর্ম মধ্যে মান ছুটির

আমরা যদি বৌদ্ধ যেমন ধর্মের সম্পর্কে কথা বলতে, ছুটির একটি বিশেষ মর্যাদা আছে। তারা চিহ্নিত করা হয় না যেমন আমাদের সঙ্গে আছে। বৌদ্ধ, একটি ছুটির দিন ইন - এটি একটি বিশেষ দিন, যা অনুমতি চেয়ে বেশি নিয়ন্ত্রণমূলক হয়। তাদের বিশ্বাসের মতে, এই দিন সেখানে হাজার হাজার গুণ সকল মানসিক ও দৈহিক ক্রিয়া এবং তাদের পরিণতি বৃদ্ধি (সেইসাথে ইতিবাচক ও নেতিবাচক হিসেবে) হয়। এটা বিশ্বাস সব বড় তারিখ মেনে, প্রকৃতি এবং শিক্ষা সারাংশ বুঝতে যতটা সম্ভব ঘনিষ্ঠভাবে পরম কাছে করতে অনুমতি দেয়।

উদযাপন সারাংশ তাদের চারপাশে এবং নিজেদের একটি বিশুদ্ধতা তৈরি করা। এই বৌদ্ধধর্মের বিশেষ ধর্মানুষ্ঠান, সেইসাথে মন্ত্র দ্বারা পুনরাবৃত্তি মাধ্যমে অর্জন করা সম্ভব, বাদ্যযন্ত্র কিছু ধর্মীয় বস্তু ব্যবহারের বাজানো (গুরুত্ব শব্দসমূহ তারা বিদীর্ণ টি)। এই সমস্ত ঘটনা এই যে কোনো ব্যক্তি জরিমানা গঠন উল্লেখযোগ্যভাবে তার মন মুছে ফেলা হবে পুনরুদ্ধার করা বাড়ে। ছুটির দিন ঘরে একটি দর্শন হিসাবে যেমন কর্ম সঞ্চালন করা এবং কমিউনিটি, শিক্ষক, বুদ্ধ উদ্দেশে ধূপ করতে প্রয়োজনীয়।

এটা তোলে বৌদ্ধ ঐতিহ্য ও বাড়ীতে উদযাপন লজ্জাজনক বিবেচনা করা হয় না, কারণ সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ বিষয় - এটা কি এই সবকিছুকে আপনার প্রয়োজন জ্ঞান যেমন মনোভাব আছে, হিসাবে ভাল। ধারণা করা হয় যে প্রত্যেক ব্যক্তির, এমনকি একটি ভিড়ের মধ্যে একই উদযাপন, স্থাপনের পর একটি সাধারণ ক্ষেত্র উদযাপন যোগ দিতে পারে।

বৌদ্ধ ছুটির দিন: Visakha পূজা

বিভিন্ন বৌদ্ধ ছুটির তালিকা যার যথেষ্ট বড় আছে। তাদের অধিকাংশই গুরুত্বপূর্ণ বিবেচনা করুন। উদাহরণ হিসেবে বলা যায়, সব বৌদ্ধ জন্য এই ছুটির এক Visakha পূজা আছে। জন্মের জ্ঞানদান এবং দূরে পাশ (নির্বাণ) - তিনি তিন ঘটনা এই মতবাদ প্রতিষ্ঠাতা জীবনে ঘটা প্রতীক। অনেকগুলি স্কুল-অনুসরণকারী বিশ্বাস করি যে এই সমস্ত ঘটনা একই দিনে ঘটেছে।

এই উত্সবটি পালিত একটি গ্র্যান্ড স্কেলে পালিত হয়। সকল মন্দির কাগজের লণ্ঠন এবং ফুলের মালা দিয়ে সাজানো হয়। তাদের এলাকা gravelights উপর তেল অনেকটা করা। সন্ন্যাসী প্রার্থনার অপেশাদারী লোকসমূহ বুদ্ধ গল্প বলে। এই ছুটির সপ্তাহে স্থায়ী হয়।

বৌদ্ধ ছুটির দিন: Asalha

আমরা যদি সম্পর্কে কথা বলতে ধর্মীয় ছুটির দিন বৌদ্ধধর্মের, তারপর তারা এই আরোপিত করা যাবে। তিনি শিক্ষার ধর্ম, যিনি মানুষের কাছে জন্মগ্রহণ, যার মাধ্যমে এটা জ্ঞানদান অর্জন করার সম্ভব ছিল কথা বলেছেন। এই ইভেন্টের উদযাপন পূর্ণিমা দিনে জুলাই (Asalha) মধ্যে সঞ্চালিত হয়।

উল্লেখ্য যে, এই দিনে, অন্যান্য বিষয়ের মধ্যে, এছাড়াও সংঘের বেস পয়েন্ট মূল্য। এই সম্প্রদায়ে প্রথমে এই শিষ্যদের যারা বুদ্ধ অনুসৃত এবং তার নির্দেশাবলী মৃত্যুদন্ড কার্যকর করা হয়। বুদ্ধ, ধর্ম, সংঘ - এটি বিশ্বের তিনটি অভয়াশ্রম আছে মানে।

এছাড়াও এই দিনে সন্ন্যাসী জন্য নির্জনতা একটি নির্দিষ্ট সময়ের (রক্তবাহ) এর শুরুতে। যাইহোক, এই অর্থ এই নয় যে এই সময়ে শুধুমাত্র খাদ্য থেকে বিরত করতে হবে। শুধু সংঘ অনুশীলন সময় যে অনুমোদনযোগ্য শুধুমাত্র সকাল (সূর্যোদয় থেকে দুপুর পর্যন্ত) খেতে অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে।

বৌদ্ধ ছুটির দিন: Kathina

এই দিন রক্তবাহ সময়কালের সমাপ্ত হবে। এটা তোলে অক্টোবরে পূর্ণিমা পালিত হয়। এই দিনে অপেশাদারী লোকসমূহ Bhikkhu বিশেষ পোশাকে জন্য উপস্থাপন করেছে। এই লোকটির নাম একটা সময় ছিল যখন সুপ্রসিদ্ধ Kathina এ বলা হয়। এই সময়ের পর অবসান (রক্তবাহ) ভিক্ষু আবার রাস্তা আঘাত।

সুতরাং, বৌদ্ধধর্ম বেশ ছুটির বিভিন্ন হয়েছে। এটি গুরুত্বপূর্ণ ধর্মীয় দিন উদযাপনের একটি নির্দিষ্ট সময়কাল শেষ, কিন্তু আরও অনেক কিছু আছে।

রহস্য Tsam

এটি একটি খুব আকর্ষণীয় বার্ষিক উত্সব, যা কয়েক দিন স্থায়ী হয়। তারা নেপাল, তিব্বত, Buryatia, Tyva- এর এবং মঙ্গোলিয়া আশ্রমে এটি তৈরি করতে। পথ, যে মৃত্যুদন্ড কার্যকর করার মাধ্যমে এই রহস্য শীত ও গ্রীষ্মে, সেইসাথে একটি সম্পূর্ণ ভিন্ন রীতি আছে - একটি সম্পূর্ণ ভিন্ন সময় থাকতে পারে।

দ্ব্যর্থক এবং কর্মক্ষমতা হতে পারে। উদাহরণস্বরূপ, বুদ্ধ মন্দির এক একটি ধর্মীয় নাচ, এবং সংলাপ, যিনি বিভিন্ন অভিনেতা পড়া সাথে অন্য সেট খেলা সৃষ্টি করেছেন। এবং পরিশেষে, সাধারণভাবে তৃতীয় মন্দির, মাল্টি কম্পোনেন্ট সক্রিয় প্রতিনিধিত্ব প্রদান করা হতে পারে যেখানে অংশগ্রহণকারীদের সংখ্যক ছিল।

এই রহস্য অর্থ বিচিত্র। উদাহরণস্বরূপ, ব্যবহার করে এটি মতবাদ শত্রু ভয় করতে পারে, এবং একই সাথে মিথ্যা মতবাদ সত্য শিক্ষার প্রকট। এটা এখনও আগামী বছরের জন্য অপশক্তির শান্ত করা সম্ভব ছিল। অথবা শুধু উপায় যে তিনি পরবর্তী পুনর্জন্মের মৃত্যুর পর তোলে জন্য একজন ব্যক্তির প্রস্তুতি নেয়।

তাই বৌদ্ধধর্ম ছুটির শুধুমাত্র না ধর্মীয়, কিন্তু জাঁকজমকপূর্ণ এবং মহিমান্বিত হয়।

অন্যান্য বৌদ্ধ ছুটির

এছাড়া আরও কিছু বৌদ্ধ ছুটির দিন, যার মধ্যে রয়েছে:

• নববর্ষ;
• দিন, যা বুদ্ধের পনের বিস্ময়ের আর এটি উত্সর্গ করা হয়;
• কালচক্র উত্সব;
• Maidari-hular;
• লয় Krathong;
• নদী, এবং আরও অনেক কিছু হয়।

সুতরাং, আমরা প্রধান বৌদ্ধ ছুটির দিন এবং অন্যদের কোনো কম মূল্যবান এবং গুরুত্বপূর্ণ আছে দেখতে কিন্তু বিনয়ী চিহ্নিত করা হয়েছে।

উপসংহার

এতে দেখা যায় যে মতবাদ উভয় জ্ঞান এবং ছুটির পরিপ্রেক্ষিতে বেশ বিচিত্র। তাঁর সময়ের বৌদ্ধধর্ম এক দীর্ঘ ইতিহাস অনেক পরিবর্তন যা রুপান্তরিত ও ধর্ম আছে নিজেই ঘটেছে। কিন্তু তার সারাংশ এবং পথ ব্যক্তি তার প্রথম অতিবাহিত হয়েছে বিকৃত এবং তাদের অনুসরণকারীদের কিছু ব্যুৎপত্তি দান করলাম।

সকল ছুটির অনেক তারিখগুলি যাহাই হউক না কেন শিক্ষা সারাংশ প্রতিফলিত করে। বার্ষিক উদযাপন আশা ও তার অনুসারীদের মধ্যে তার ভান্ডারের চিন্তা দেয়। সাধারণ উদযাপন অংশগ্রহণ, কিছু একটু বৌদ্ধধর্মের নির্যাস কাছাকাছি এবং নিজেকে জ্ঞানদান, যা প্রতিষ্ঠাতা ভূষিত করা হয় এক ধাপ কাছাকাছি হয়ে ওঠে।