সংবাদ ও সোসাইটিদর্শন

ইমানুয়েল কান্ট এর নিঃশর্ত কার্যভার ও নৈতিকতা তার ভূমিকা

আধুনিক সময়ের যুগে নানাভাবে তিনটি মূল দর্শন (সর্বেশ্বরবাদ, যুক্তিবাদ এবং স্বাভাবিকতা) কি একটি নৈতিক হচ্ছে ধরনের একজন ব্যক্তি হয় প্রশ্নের উত্তর দিতে চেষ্টা করে। ডেস্ক্রেটের বিশ্বাস করতেন যে পরিবেশ এবং স্বতন্ত্র একে অপরের বিরোধিতা করছে। Helvetius এবং তাঁর অনুগামীরা রুশো মত, প্রকৃতির সঙ্গে মানুষের সাদৃশ্য সম্পর্কে লিখেছিলেন। কান্টের সমালোচনামূলক দৃষ্টিতে সব এই পটভূমি এটা খুব সহায়ক ছিল। তিনি ব্যঙ্গ করে সমসাময়িক নৈতিক তত্ত্বের বক্তব্য রাখেন। তিনি পুনর্বিবেচনা প্রয়োজন এবং একরকম বিদ্যমান নৈতিক সমস্যার করা চেষ্টা করে। আমাদের কি অনেক পরিচিত, কান্টের দর্শন? নিঃশর্ত আবশ্যক - এটা শব্দটি প্রায়শই আমরা উচ্চ বিদ্যালয় অবশ্যই স্মরণ করিয়ে হয়।

প্রথম সব, দার্শনিক বিশ্বাস করে যে একজন ব্যক্তির না এবং তাদের নিজস্ব লক্ষ্য এবং স্বার্থ একমাত্র পরিচালিত করা আবশ্যক পারবেন না। হ্যাঁ, মানুষ যে না, কিন্তু এই কারণে সাধারণ বিশৃঙ্খলার নেই। সুতরাং, একটি ব্যক্তিটি আপনার "ধরনের" সম্পর্কে চিন্তা করা উচিত, সব, এবং তারপর তিনি নৈতিক আইন প্রয়োজনীয়তা অনুযায়ী কাজ করবে। সুতরাং আমরা শুধু আমাদের 'ব্যক্তিগত' দিগন্ত অতিক্রম করতে হবে। নিঃশর্ত কার্যভার ইমানুয়েল কান্ট এর - দার্শনিক, যা ইনস্টলেশন দায়ী সর্বোচ্চ নৈতিক আদেশ। বস্তুত, এটা জন্য পৃথক তার পা পরলোক "দেখতে" এবং অন্যদের দেখার জন্য একটি প্রয়োজন। ম্যান যে, তিনি এবং অন্যান্য উভয় তার জন্য পুরো মানব জাতি প্রতিনিধিত্বমূলক তাই কাজ নয়। আর দেখুন এই বিন্দু থেকে, এটি একটি উপায় হিসেবে অন্য বিবেচনা না করতে পারেন, কিন্তু কেবলমাত্র একটি গোল করেন।

দার্শনিক জন্য একটি নিঃশর্ত কার্যভার ধারণা আসলে মতবাদ একটি মৌলিক নীতি যে এই ধরনের পুণ্য। কেন এটা এই নাম? কারণ এটা শুধুমাত্র তার নিজের জন্য কাজ করা উচিত। এই নীতির নিজেই একটি কমান্ড (ল্যাটিনে imperativus) হয়। তিনি কোন প্রমাণ বা আত্মপক্ষ সমর্থন প্রয়োজন। তিনি ব্যবহারিক কারণে নেট আউটপুট, বিভিন্ন কাজে প্রণয়ন প্রতিনিধিত্ব করে। "সুনীতি অধিবিদ্যা প্রাথমিক ধারনা" থেকে "প্রাকটিক্যাল কারণ সম্পর্কে সমালোচনামূলক প্রবন্ধ," আমরা ইমানুয়েল কান্ট এর নিঃশর্ত কার্যভার দেখতে। সে কি বলছে? এটা সত্য যে কোন সংবেদী হচ্ছে নিজেই শেষ হয়। এই নীতির কোনো নৈতিকতা সাপেক্ষে হইবে।

এটা এর অর্থ কি? Kant এর প্রকৃতি ও সংস্কৃতির দুই প্রতিকূল ভূমিষ্ঠ ভাগ করা হয়। বোধগম্য - - তাদের দ্বিতীয় সকল যুক্তির মান। এটা তোলে স্বাধীনতা এবং অপরিহার্যতা একটি বিশ্বের প্রকৃতির prevails। একজন ব্যক্তির একটি নৈতিক হওয়ার করতে চায়, সে বাঁচতে যেন তিনি এই সবচেয়ে তুরীয় মহাবিশ্ব বাস করতেন উচিত নয়। তাই তিনি পরিপূর্ণতা ক্ষেত্রে স্তর দৈনন্দিন থেকে উঠে। ইমানুয়েল কান্ট এর নিঃশর্ত আবশ্যক, তার লেখক অনুযায়ী, "মধ্যে থেকে শয়নকামরা।" অতএব, এটা শব্দ স্বাভাবিক অর্থে প্রমাণ প্রয়োজন হয় না। যদি তারা অনুসরণ, তাহলে আপনি না নিজেকে এই সমাজে একটি পুরস্কার পাবেন, কিন্তু একটি ভিন্ন বিশ্বের - এটা আচার শুধুমাত্র নীতি।

যেহেতু মানুষ লক্ষ্য এবং অন্যান্য ব্যক্তিদের জন্য সুপ্রিম মান হতে হয়েছে, তিনি এই জন্য ওঠা উচিত এবং তাদের স্বার্থপর ইচ্ছা পরাস্ত। যেন তার বিশ্বের যেখানে তিনি বাস করতে চেয়েছিলেন অন্যদের জন্য আইন ছিল তিনি, তাই করতে হবে। অতএব, ইমানুয়েল কান্ট এর নিঃশর্ত কার্যভার কথাটি নিম্নলিখিত উপসংহার আমাদের বাড়ে। এই নৈতিক মানুষ এই উচ্চ প্রয়োজনীয়তা অনুযায়ী আচরণ করা উচিত এবং বেনিফিট এবং সম্ভাব্যতা নীতির দ্বারা পরিচালিত না। হ্যাঁ, আমরা ক্ষুদ্রতা ও প্রথানুবর্তিতার পুরো মহাসাগর দ্বারা বেষ্টিত করা হয়। কিন্তু সাহস ও অধ্যবসায় সঙ্গে, আমরা নিজেদের সত্য থাকবে এবং তাদের নিজস্ব ব্যক্তিত্ব না করা।

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 bn.delachieve.com. Theme powered by WordPress.