ওসেটিয়ার বিবাহের

বিবাহের - এটা সর্বদা দুই তরুণদের জীবন উজ্জ্বল এবং সবচেয়ে স্মরণীয় মুহূর্ত হয়। বিবাহ অনুষ্ঠানের স্যাক্রামেন্ট ঐতিহ্য এবং কাস্টমস এত স্ক্রিপ্ট, বিভিন্ন ধর্ম ও জাতীয়তা অনেক মানুষ আছে একটি বিশাল সংখ্যা বৃদ্ধি দিয়েছেন। উদাহরণস্বরূপ, নাইজেরিয়া বিয়ের আগে নববধূ উল্লেখযোগ্যভাবে ওজন হত্তন কারণ পাতলা নববধূ বাবা ফিরে যাওয়ার সিদ্ধান্ত নিয়েছে। ইংরেজি নববধূ প্রয়োজন তাদের কাপড় একটি নীল রঙ আছে নিশ্চিত করা, জার্মানি থেকে বর যখন রাশিয়া মধ্যে নববধূ বিয়ের আগে বিবাহের পোশাক তাকান করার অনুমতি দেওয়া হয়নি, গম পকেট রয়েছে।

বিবাহের ঐতিহ্য দূরবর্তী অতীত থেকে আমাদের কাছে এসে অনেক কোনো শব্দার্থিক লোড ছাড়া চলিত প্রথার বলে মনে হচ্ছে। যাইহোক, যে যেমন আচার যদিও এটি সময়ের সাথে সাথে পরিবর্তিত হয়, মহান গুরুত্ব রয়েছে। এটা বোধগম্য, সব পরে, জীবন স্থির হয়ে দাঁড়াও না। ওসেটিয়ার বিবাহের তার নিজস্ব রীতিনীতি এবং ঐতিহ্য আছে, কিন্তু তারাও পরিবর্তন এবং আজকের একটি সংখ্যা এটি আগে থেকেই একই যেমনটি পূর্বে ছিল নয় undergone হয়েছে।

শত শত বছর ধরে গঠিত বিবাহের ঐতিহ্য দক্ষিণ ওসেটিয়ার। মুহূর্তে, আপনি এমনকি দুই যুবকের পরস্পরের সম্মতিক্রমে যে বিবাহ প্রবেশ করতে পারেন, কিন্তু সম্প্রতি তিনি তাঁর স্ত্রী একটি মেয়ে এনে সম্ভব ছিল পরই নববধূ মূল্য দেওয়া হয়েছে, অথবা ওসেটিয়ার iroed। একইভাবে, বিয়ে বা বিভিন্ন জাতীয়তা ও ধর্মের একজন ব্যক্তির বিবাহ করা অনুমতি দেওয়া হয়নি।

মুহূর্তে অনেক ওসেটিয়ার পরিবার এই সমস্যাটি আরো অনুগত। এছাড়াও দীর্ঘ ভিত্তিতে যা, ছোট শিশুরা তাদের অগ্রজ বোন ও ভাইয়েরা সামনে করিডোর নিচে হাঁটতে পারতাম উপর জ্যেষ্ঠতা শাসন বিস্মৃত। বছরের পর বছর ধরে এই সব বদলে গেছে এবং ফর্ম আছে যা তুলে ধরা হয়েছে।

কিন্তু সব ঐতিহ্য ঘটানো পরিবর্তন আছে, যারা বহু বছর ধরে ওসেটিয়ার মানুষ সম্মান আছে। অলঙ্ঘনীয় শতায়ু ঐতিহ্য বিবাহের পর্যায়ে দেখা যায়। স্বাভাবিক হিসাবে, ওসেটিয়ার বিবাহের ঘটকালি থেকে উত্পন্ন। বর সর্বাধিক সম্মানিত পরিবার কনের বাড়িতে যায় একটি আনুষ্ঠানিক প্রস্তাব করা। এমনকি যদি কনের বাবা যে তাদের মেয়ে এই আলাপ প্রথম সভায় বরের নামের শেষাংশ পরতেন গৃহীত না হয় তা নিশ্চিত করেন, প্রকাশ্য বলা নয়, এবং কেবল বুঝতে দেওয়া। এর কারণ matchmakers কনের বাড়িতে পাঠাচ্ছেন তিনবার।

তৃতীয় দর্শন পর সম্মতিসূচক নিযুক্ত মধ্যে বিবাহের তারিখ, তার বাস্তবায়ন বিবরণ, বিবাহের সময়ে আমন্ত্রিত অতিথি, সেইসাথে ব্যক্তি নির্বাচিত, যিনি কোরবানির ষাঁড় উপস্থাপন করতে হবে আলোচনা করেছেন। এই ক্ষেত্রে, যেমন একটি মিটিং তিন পাই টেবিল আবৃত করা আবশ্যক। আরেকটি অনুষ্ঠান - বরের পরিবার, ভবিষ্যৎ জয়জয়কার শক্তিবৃদ্ধি উপর তথাকথিত চুক্তি নববধূ এর একটি পেমেন্ট।

পূর্বে, পূর্বরাগ এবং বিবাহ মধ্যে সময় খুব দীর্ঘ ধরে চলে। এই ছিল কারণ নববধূ সংগৃহীত যৌতুক এবং বর আয়ের বাকি kalym উপস্থাপন। এটা তাকে কারণ নেই এবং নববধূ চুরি দীর্ঘক্ষণ অপেক্ষা করতে একটি কাস্টম ছিল।

বিবাহের অল্পদিন আগে, বর ও তার ভাল বন্ধু কনের বাড়ি, তার পোশাক এবং মিষ্টি পরিবার আনতে যান। কিন্তু দর্শন প্রধান কারণ একটি বিয়ের আংটি যে লোক তার বান্ধবী দেয়। যেমন একটি দর্শন সাধারণত চোরাগোপ্তা প্রকৃতি।

ওসেটিয়ার বিবাহের যে এটি দুই ঘরের মধ্যে একযোগে সঞ্চালিত বিরোধিতা করেছে।

বর একটি দর্শন এবং তার বিবাহের স্যুট, নিতবর, বন্ধু রয়েছে এবং তার মা, নববধূ বাড়িতে পরিবার ও তার স্বামী প্রদত্ত উপহার, সোনা এবং জুয়েলারী স্বজনেরা থেকে মেয়ে নামক সময়। এর পর, একটি বিবাহের পোশাক মধ্যে তার জামাকাপড় পরিবার সিনিয়র সদস্যদের অনুমতির সঙ্গে যখন তার ভাই ব্যক্তি পর্দা রাখে এর ভূমিকা পালন করে। নারী একটি হাত গ্রহণ, ও বিয়ের ট্রেন আউটপুট। পরে দম্পতি গাড়ি থেকে বেরিয়ে আসতে, নববধূ তাদের বাধা দুর্মূল্য ছেলে মিষ্টি, কেক বা টাকা উপস্থাপন করে।

রেজিস্ট্রি অফিসে পেইন্টিং সহজে বর বাড়িতে বহিরঙ্গন পার্টি মধ্যে। অতীতে অতিথি প্রায়, মদ্যপান টেবিলে আর যদি বসতে করা হয়নি অল্প পরিমাণে সাধারণভাবে মদ নবদম্পতি স্পর্শ করা হয়নি। বিবাহ অনুষ্ঠানে ওসেটিয়ার নাচ প্রধান প্রসাধন হয়। যেমন "SIMD" এবং "Chepena" হিসাবে নাচ যে অভিমানী ওসেটিয়াবাসী জানত।

আজ ওসেটিয়ার বিবাহের স্থান গ্রহণ করা হয় আগের মতই নয়। উদযাপন একটি টেবিল ও পানীয়ের সঙ্গে যুক্ত করা শুরু করেন, তরুণ প্রজন্মের এমনকি মূল জাতি, কেউ perepet আয়োজন। ফলস্বরূপ, সব অশ্লীল করার মাতাল পেতে।

এটি একটি দীর্ঘ সময় ওসেটিয়ার শুল্ক বর্ণনা করতে, কিন্তু এই সব আচার-অনুষ্ঠান যে, তারা প্রজন্ম থেকে প্রজন্মের হস্তান্তর করা হয় প্রধান বিষয় হতে পারে না। আর ওসেটিয়ার বিবাহের প্রমাণ।