ও বিনোদনসাহিত্য

কি ফ্রেজ অর্থ "আমি জীব বা কম্পিত করছি অধিকার আছে?"

উপন্যাস "অপরাধ ও শাস্তি" প্রকাশ এবং গভীর নৈতিক ধারণা বোঝা সব বিষয় হবে। কোন প্রশ্ন একটি পরিষ্কার উত্তর যোগ্য। তার স্বীকারোক্তি সালে অন্তরে প্রধান চরিত্র কাঁদছে: যেন নিজে থেকে একটি উত্তর চাইছেন তার সহচর, পরাক্রমশালী বাহিনী থেকে "আমি জীব অথবা করার অধিকার কম্পিত করছি"। একজন ব্যক্তির অন্য জীবন লঙ্ঘন করতে, বিশ্বের মন্দ উপর বিজয় অনুরোধে জন্য, এবং সার্বজনীন সুখ নামে? উত্তর সুস্পষ্ট বলে মনে হয়। কিন্তু কিছু কারণে, আজও, দুই শতাব্দী প্রতিভা মুক্তির সাল থেকে অর্ধে, প্রশ্ন প্রাসঙ্গিকতা হারাতে নেই।

অভিপ্রায়

একবার একটি দরিদ্র ছাত্র এক বৃদ্ধাকে টাকা ঋণদাতা হত্যা করতে গর্ভধারণ করে। তিনি "রক্তচোষা" এবং তার বিকট লোভ কারণে নিহত যদিও মানুষ, শান্ত অসুখী কিন্তু সত্স্বভাব এই মহিলার জেলার, একটি মন্দ খ্যাতি হয়।

Rodion Raskolnikov অর্থের প্রয়োজন নেই নিচু স্বার্থপর ইচ্ছা পূরণ করতে। তাদের সঙ্গে তিনি স্নাতক, তার মা ও বোন সাহায্য করার জন্য একটি ঋণ গর্ত থেকে বের করতে পারবে। তারপর তিনি অবশ্যই অবিচার এবং মানুষের দুর্ভোগ বিরুদ্ধে তাদের সব জীবনে যুদ্ধ করতে পারি। কুসীদজীবী - শুধু একটি "বেহুদা উকুন।" তার Smer - না এক বিরাট ক্ষতি। তার আদালত উপর সাধন - একটি পদক্ষেপ যে পরাস্ত করা আবশ্যক। একমাত্র অপরাধ সাহায্যে, Raskolnikov শক্তি লাভ এবং দু: স্থ অস্তিত্ব সংযোজিত আউট করতে বাধ্য করা হচ্ছে অসুখী হতে শেষ করা হবে। "জিনিস আমি কম্পিত করছি বা অধিকার আছে?" Dostoevsky সব উপায়ে ভাল উদ্দেশ্য অর্জন করা উপযুক্ত কিনা বয়স বয়সী প্রশ্নের মানবাত্মার এই কথাগুলো আযাব পুরা।

স্বীকারোক্তি

মাত্র দুই সপ্তাহ অপরাধ পরে সঞ্চালিত হবে, Raskolnikov তার অপরাধ স্বীকার সোনিয়া Marmeladov করতে। প্রশ্ন করার এখনো কোন উত্তর ছিল "আমি জীব বা কম্পিত করছি অধিকার আছে?" তখন। তিনি উচ্চতর উদ্দেশ্য এবং উদ্দেশ্য সত্ত্বেও, তার দুষ্ট পরিকল্পনা চালায় অক্ষম ছিল। ভয়ানক দলিল তিনি সোনিয়া সাহায্য করবে বোঝা, কিন্তু তাওবার অনেক পরে জেলে আসতে হবে।

সোনিয়া তাকে ভয়ঙ্কর আসন্ন কথোপকথন নিয়ে চিন্তিত, সঙ্গে সাক্ষাতের দিনে তিনি ইতিমধ্যেই মতানুযায়ী যেহেতু যে তার আত্মা দুটি অংশ বিভক্ত করা হয়। তিনি হত্যা প্রতিশ্রুতিবদ্ধ, কিন্তু টাকা এই অপরাধের ফলে, করতে পারেন না উত্থাপিত ব্যবহার করতে। এটা তোলে বিচারক দ্বারা সেট করা হয় নি এবং যারা বসবাস এবং যারা মারা যায় নির্ধারণ করার অধিকার দেয়নি। কিন্তু তদন্তকারী স্বীকৃতি সঙ্গে যেতে, তিনি বলেন, এটা কোন জ্ঞান করে তোলে। সেখানে তিনি বুঝতে হবে না এবং কেবলমাত্র উপহাস হবে: ছিনতাই ও টাকা না নেওয়া হয়।

এদিকে, পুলিশ কর্মকর্তা ফৌজদারি মামলা নাম পরিচিত ছিল তদন্ত। শুধুমাত্র খেই একটি নিবন্ধ যে Raskolnikov বর্ণনা ঘটনা আগে খুব শীঘ্রই লিখেছে। এই নিবন্ধটি আদালতে কোন ওজন হবে। কিন্তু এটা সত্য যে হত্যাকারী কখনো কখনো তিনি সর্বাঙ্গে স্বীকৃত তীক্ষ্ন কিছু ছিল না।

ধারা Raskolnikov

এই কাজ সঙ্গে সব শুরু হয়। এটা তোলে Raskolnikov "উচ্চতর মানুষ" এর অস্তিত্ব ও অপরাধ তাদের অধিকার প্রমাণ করার চেষ্টা করে। শক্তিশালী হাতে শুধুমাত্র উপাদান - স্ট্রং ব্যক্তিত্ব বিশ্ব, অন্যান্য সরানো। সকল ব্যক্তি তার প্রবন্ধে Raskolnikov দুই ধরনের বিভক্ত: আপার এবং লোয়ার। প্রকৃতি ডেস্ট্রয়ার দ্বিতীয়টি ধরনের মানুষ। কিন্তু তারা ভবিষ্যতের জন্য বর্তমান অন্তক হয়। এবং যদি আপনি শরীর বা রক্ত উপর পইঠা করার জন্য একটি শক্তিশালী মানুষ প্রয়োজন, এই আইন রেজল্যুশন তিনি একা দেয়। এই ধরনের একজন ব্যক্তি সবকিছু করার জন্য একটি অধিকার আছে।

Raskolnikov, অবশ্যই, নিজেকে একজন দ্বিতীয় বিশ্ব বিবেচনা করে। কিন্তু এখানে এটা বেশ যৌক্তিক নিজেকে যে জড়িত থাকার প্রমাণ করার প্রয়োজন বলে মনে হচ্ছে। তিনি নিম্নলিখিত প্রশ্ন জিজ্ঞাসা: যেখানে এই আস্থা করেনি যে তিনি আইন ভঙ্গ করতে অনুমোদিত কিনা আপনি তা তিনি প্রতিশ্রুতিবদ্ধ নি "আমি জীব বা অধিকার রয়েছে কম্পিত বলছি?"? সুতরাং, একজন বৃদ্ধ মহিলা হত্যাকান্ডের - দারিদ্র্য থেকে বেরিয়ে আসতে না শুধুমাত্র একটি উপায়, কিন্তু নিজে যাতে সবকিছু অনুমতি দেওয়া হয়, শক্তিশালী মানুষের মধ্যে একটি অপরাধ, এবং এইভাবে অংশগ্রহণ কমিট করার অধিকার নিশ্চিত হয়।

তদন্তকারী এবং অপরাধী: একটি মনস্তাত্ত্বিক দ্বন্দ্ব

ধারা Raskolnikov Porfiry পেট্রোভিচ কিম্ভুতকিমাকার এবং কল্পনাপ্রসূত বলা হয়। কিন্তু সংশ্লিষ্ট লেখক আন্তরিকতা উদাসীন তদন্তকারী ছেড়ে না।

তিনি কোন প্রমাণ আছে, কিন্তু উপায় অপরাধ সংঘটিত হয়েছিল, আকুলতা এবং ভারসাম্যহীন হত্যাকারী বলছেন। অভিযুক্ত ব্যক্তি শুধুমাত্র লোভ, যা তদন্তের প্রথম পর্যায়ে অভিজ্ঞ তদন্তকারী দেখা যায় নেতৃত্বে করা হয় না। শৈলী যেখানে একটি ডাকাতি প্রতিশ্রুতিবদ্ধ, ইঙ্গিত করে যে লেখক প্রথম পদক্ষেপ নিতে করতে সক্ষম হয়, কিন্তু যে এবং বন্ধ করুন। তাঁর উদ্দেশ্য - স্বপ্ন সামান্য বাস্তবতার সঙ্গে যা করতে হবে (হত্যা করে, এবং দরজা বন্ধ নয়: টাকা লুকিয়ে কিন্তু আয় অপরাধের ঘটনাস্থলে)। "আমি জীব কম্পিত করছি বা ডান আছে" লেখক আজগুবি নিবন্ধটি অধিকার ধারণা: নিজেকে যদি কিছু প্রমাণ করতে যেন নিজেকে জিজ্ঞাসা করে। তিনি নিশ্চিত যে স্মার্ট এবং শক্তিশালী ব্যক্তিত্ব সব অনুমতি নেই। Porfiry পেট্রোভিচ বোঝে যে লেখক এবং খুনী ঋণদাতা - এক ব্যক্তি। যাইহোক, তাত্ত্বিক আর্গুমেন্ট বাস্তবে বেমানান ছিল। ধার্মিকতা, প্রেম, আত্ম-বলিদান - তত্ত্বের স্রষ্টা একাউন্টে অন্যান্য মূল্যবোধের অস্তিত্ব নেয় না।

Lizaveta - একটি র্যান্ডম শিকার

Raskolnikov আত্মহত্যা অধিকার দিলেন। তার তত্ত্ব অনুযায়ী, নিহতদের ছাড়াই ভাল জন্য বিশ্বের পরিবর্তন করতে পারবে না। ডেস্ট্রাকশন বেহুদা ব্যক্তি অন্যদের কাছে কোনো ক্ষতি হবে না। আর Alyona ইভানোভনা মৃত্যুর সঙ্গে তার ঋণ গ্রহিতা শুধুমাত্র শান্তভাবে দীর্ঘশ্বাস। কিন্তু ছাত্র Raskolnikov শুধুমাত্র কাগজে একটি ঠান্ডা হৃদয় হয়েছে। বুড়ি, যিনি সুদ থেকে লাভ, দুর্ঘটনার "মদ্যপান রক্ত" নষ্ঠ - না একটি সহজ কাজ, উচ্চাভিলাষী Rodion Romanovich নিশ্চিত তিনি অধিকার, এবং সেইজন্য, অনুশোচনা তিনি ভয় ছিল না। কিন্তু নম্র লোকেরা এবং ভদ্র Lizaveta সম্পর্কে কি, যিনি শুধু একটি বুড়ি এর এপার্টমেন্ট উপস্থিত হয় না? তার খুনের Raskolnikov পরিকল্পনা ছিল না। উভয় সংকটে যে, তিনি এখনো সিদ্ধান্ত নেন করতে পারবেন না কারণ শিকার শান্ত নির্দোষ জীব হয়ে - "জিনিস আমি কম্পিত করছি বা অধিকার আছে?"।

Svidrigailov

Raskolnikov এবং Svidrigailov সাহিত্য সমালোচক আধ্যাত্মিক প্রতিরূপ কল। তারা অপরাধ দ্বারা একতাবদ্ধ। তারা উভয় তাদের নিজস্ব স্ব-মূল্যায়ন, "সঠিক থাকার" হয় থাকেন। তাদের অন্তিম একই রকম। কিন্তু যদি একটি দরিদ্র ছাত্র, অপরাধ ঘটছে জিজ্ঞেস "আমি জীব কম্পিত করছি বা অধিকার আছে?", অর্থ যার গভীর connotations হয়েছে এবং বিবেকের একটানা অন্তর্বেদনা সঙ্গে যুক্ত করা হয়, তারপর Svidrigailov একটি অপরাধ কোন অনুশোচনা ছাড়া হলেও ক্ষতি নেই। তিনি বাস করেন, হত্যার বেশ চিন্তে স্থিরভাবেই লাগে। ওর জন্য একটা অপরাধ - যার দ্বারা তিনি বসবাস করতে পারেন তিনি চায়। তার হৃদয় কোনো স্থান ভাল চিন্তা এবং অন্যায়ের বিরুদ্ধে সংগ্রাম নেই। এটা সব কিছুই। এবং এটা তাদের নিজস্ব আধ্যাত্মিক শূন্যতা সে মারা থেকে।

Svidrigailov মৃত্যুর উপন্যাসের নায়ক আত্মা মধ্যে resonates। তার পর তিনি তাঁর মৃত্যুর বুঝতে পারবেন এবং বুঝতে পারবেন যে দুর্ভাগ্যগ্রস্ত একদিন সে বুড়ি টাকা ঋণদাতা না প্রতিশ্রুতিবদ্ধ, এবং তার নিজের আত্মা সঙ্গে।

Sonechka Marmeladova

Dostoevsky এই ছবিটি দিয়ে Raskolnikov একটি মতামত বিপরীত তত্ত্ব প্রকাশ করে। সোফিয়া Marmeladova - আশা এবং প্রেমের মূর্ত প্রতীক। তার জন্য, সব পুরুষদের সমান। আর এই বিশ্বাসের প্রধান চরিত্র যে সুখ অপরাধ মাধ্যমে অর্জিত না হতে পারে।

Raskolnikov এবং Marmeladov বিভিন্ন বোথ ওয়ার্ল্ডস বাস। খ্রিস্টীয় নম্রতা - এটি আধ্যাত্মিক বিদ্রোহের, এটা ধারণা দ্বারা পরিচালিত হয়। ধন্যবাদ সমবেদনা এবং সহানুভূতির, সে তার আত্মা বিশুদ্ধ এবং আন্তরিক মানুষ থাকে, নৈতিক সত্ত্বেও এবং নৈতিক অশ্লীলতা এটি ঘিরে মধ্যে সংরক্ষণ করে। সোনিয়া, Raskolnikov হত্যার স্বীকারোক্তির, বিভ্রান্ত কারণে তাকে অনুরোধ জানানো যে একটি দুষ্কর্ম করে। তাদের মধ্যে মা ও বোন ও ন্যায়বিচার অতিরিক্ত ইন্দ্রিয়, এবং একটি শিক্ষা পেতে এবং মানুষের মধ্যে আউট বিরতি ইচ্ছা দুর্ভোগ দেখতে অনিচ্ছা নেই। "জিনিস আমি কম্পিত করছি বা অধিকার আছে?" - তিনি, প্রশ্ন, যারা এখন একটি অলঙ্কৃত হয় জিজ্ঞেস করে কারণ সোনিয়া ধন্যবাদ বুঝতে পারবেন যে তিনি কোন ভালো বা অন্যদের তুলনায় খারাপ। প্রতিটি ভাগ্য তার পথ নির্ধারিত, এবং মানুষ থেকে কিছুই না। একমাত্র ঈশ্বরের কাছে থেকে।

Lavra ছোট কর্সিকান

Raskolnikov বুঝতে তিনি কে, হয় হতাশ চায় "আমি জীব কম্পিত করছি বা অধিকার আছে?"। Terzi সত্যের অনুসন্ধান, এটি একটি ভয়ানক ধারণা রাখে। এটা তার প্রতিমা নেপোলিয়ন হয়ে ওঠে। এটা কোন কাকতালীয় নয়। এই লোকটা XIX শতাব্দীর ধর্মাচরণ ব্যক্তিত্ব। উপার্জন তার পাশবিক দর্শন Rodion Romanovich ক্রমাগত বোনাপার্ট, যিনি নৈতিক মান ও জনশৃঙ্খলা একটি লঙ্ঘনকারী ছিল বলে মনে হচ্ছে। নেপোলিয়ন ক্ষমতার লালসার সন্তুষ্টির জন্য সবকিছু বিসর্জন, মানব জীবনে শত শত মীমাংসা করা। অতঃপর তিনি তা শান্তভাবে করছেন, শান্তভাবে, শান্তভাবে।

দুই শ্রেণীবিভাগে বিভক্ত এক মানুষ বিভাজক, উপন্যাস সংশ্লিষ্ট করা হয়, যা এক নিজেকে প্রযোজ্য। নেপোলিয়ন গল্প তৈরি করা হয়েছে। তিনি পরিষ্কারভাবে উদ্দেশ্য দেখেছি, এবং নিরীহ ব্যক্তির মৃত্যুর এটা নিয়ে চিন্তিত নয়। Raskolnikov একটি দুর্দান্ত সামরিক নেতা হওয়ার স্বপ্ন ছিল না। তিনি খুশি মা, বোন এবং দেখতে চেয়েছিলেন সব দরিদ্র ও দুর্ভাগ্যজনক তাকে বেষ্টিত। এটি করার জন্য, সে বিশ্বাস, একটি অখাদ্য ব্যক্তিকে হত্যা করার যথেষ্ট "বেহুদা উকুন।"

Marmeladov পরিবার, অমানবিক অবস্থায় বেঁচে ছিলেন ফান্ড, যা নিজেই বিক্রি করতে বাধ্য হয় কন্যা। Raskolnikov তাদের সব টাকা দান করেন। কিন্তু চুরি ব্যবহার এবং না পারা করতে।

বিশ্ব ইতিহাসে Raskolnikovs

একটি উদ্ধৃতি যে কাছাকাছি পরিদর্শন মানবজাতির ইতিহাসে সবচেয়ে ভয়ানক স্লোগান সঙ্গে যুক্ত করা হয় - "জিনিস আমি কম্পিত করছি বা অধিকার আছে?"। "কম্পিত জীব" এবং তত্ত্ব "একটি আছে অধিকার" মানুষের ডিভাইডিং উচ্চতর জাতি যে জার্মান নাৎসিদের দ্বারা তৈরি করা হয়েছে মনে করিয়ে দেয়। Raskolnikov প্রায়ই "সুপারম্যান" Fridriha Nitsshe তত্ত্ব সঙ্গে সংশ্লিষ্ট। এই ধরনের সাদৃশ্য আপতিক নয়।

কারাগারে হচ্ছে, Dostoevsky শুধুমাত্র এই আক্রমনাত্মক তরুণ স্বপ্ন পূরণ হয়নি। তাদের অবনমিত সামাজিক বৈষম্য। অসন্তোষ এই আত্মা পরবর্তী শতাব্দীর শুরুতে পর্যন্ত বাতাসে ছিল। নীটশে একটি তত্ত্ব যে প্রত্যাশিত ছিল সৃষ্টি করেছেন। শক্তিশালী হতে হবে এবং অনেক দ্বারা বিশ্বের পরিবর্তন করতে চান। আর ফৌজদারি কিছুই ছিল না। যদি সন্ত্রাস ও সহিংসতার ছিল না, যা ছাড়া কোন রাজনৈতিক ও সামাজিক রূপান্তর হয়।

তার উপন্যাসে Dostoevsky পাঠকদের বোঝাতে যে মন্দ যে কেউ উপকৃত করতে পারে না চাওয়া, এবং সমস্ত যিনি এটা সংঘটিত উপরে। Raskolnikov এর বিখ্যাত প্রশ্ন শুধুমাত্র যারা লেখকের দার্শনিক ও নৈতিক অবস্থান ভাগ করি না জন্য খোলা রয়ে যায়।

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 bn.delachieve.com. Theme powered by WordPress.