গঠনতন্ত্র - এটা হচ্ছে ... গঠনতন্ত্র মৌলিক ধারনা

সমসাময়িক সংস্কৃতিতে একটি বিশেষ স্থান গঠনতন্ত্র দখল করে। обуславливается необходимостью разработки новых методов исследования, базирующихся исключительно на научных концепциях. এই একচেটিয়াভাবে বৈজ্ঞানিক ধারণা উপর ভিত্তি করে গবেষণার নতুন পদ্ধতি উদ্ভাবিত প্রয়োজনীয়তা। শৃঙ্খলা উপর উল্লেখযোগ্য প্রভাব গণিত, সাইব্যানেটিক্স, semiotics ছিল। . গঠনতন্ত্র মৌলিক ধারনা বিবেচনা করুন।

কী নীতি

методологическое направление в исследовании общественно-культурных явлений. গঠনতন্ত্র - সামাজিক ও সাংস্কৃতিক বৈশিষ্ট্য গবেষণায় একটি পদ্ধতিগত দিক নেই। নিম্নলিখিত নীতির উপর ভিত্তি করে:

1. প্রক্রিয়া সম্পূর্ণ, মাল্টি লেয়ার গঠন হিসেবে বিবেচিত হয়।
2. একটি নির্দিষ্ট সংস্কৃতি মধ্যে, অথবা একটি আরো ব্যাপক এলাকা যেখানে এটি পরিবর্তন - অধ্যয়ন প্রকরণের ঘটনা সঙ্গে সম্পন্ন।

একটি চূড়ান্ত ফলাফলের মডেলিং "গঠন", সুপ্ত প্রজন্ম যুক্তিবিজ্ঞান সাংস্কৃতিক অখণ্ডতা প্রতিষ্ঠার দাসের মতো।

বৈশিষ্ট্য

метод, используемый при исследовании форм, в которых выражается культуроведческая деятельность людей. গঠনতন্ত্র - এটা যে ফর্ম কালচারাল স্টাডিজ মানুষের কার্যকলাপের এক্সপ্রেস গবেষণায় ব্যবহৃত একটি পদ্ধতি। তারা যেহেতু সার্বজনীন মানব universals সামাজিক আইন এবং বুদ্ধিজীবী কাজ স্কিম গ্রহণ করে। এই ধরণগুলো ধারণা গঠন মনোনীত হয়। তিনি ঘুরে, সম্পর্ক একটি সেট হিসাবে গণ্য হবে একটি দীর্ঘ ঐতিহাসিক সময়কাল ধরে বা বিশ্বের বিভিন্ন স্থানে তাদের স্থায়িত্ব বজায় রাখা। এই মৌলিক কাঠামো হিসেবে অজ্ঞান প্রক্রিয়া যে সব আধ্যাত্মিক ও মানব সৃজনশীলতা নিয়ন্ত্রণ কাজ করে।

হয়ে উঠছে শৃঙ্খলা

গবেষকরা পর্যায়ে যে গঠনতন্ত্র তার উন্নয়ন সংঘটিত একটি নম্বর নির্ধারণ করেছি। : এইগুলি হল:

1. 20-50-ies এর। 20th শতাব্দীর। এই পর্যায়ে এ, আমরা গবেষণায় অনেক প্রমাণ করতে হবে যে পুরো ঘটনাটি স্থিতিশীল এবং সেখানে দুর্ঘটনার নির্বিশেষে বিদ্যমান চেষ্টা করেছেন করেন।
2. 50-60-ies এর। 20th শতাব্দীর। এই পর্যায়ে মূল ধারণা চর্চিত এবং ফরাসি মানবিক স্কুল ঢুকা হয়। সামাজিক ও সাংস্কৃতিক বাস্তবতার বিভিন্ন গোলকের মধ্যে সম্পর্কের অজ্ঞান প্যাটার্নের উদ্দেশ্য জ্ঞান উত্পাদিত কৌশল ক্রম শুরু হয়। এই পর্যায়ে শৃঙ্খলা চাবি টাস্ক প্রণয়ন করা হয়েছে। এটি একটি সব encompassing semiotic কাঠামো হিসাবে সংস্কৃতির গবেষণায় গঠিত, মানুষ যোগাযোগের জন্য কাজ। গবেষণায় সত্য যে, জাতিগত এবং ঐতিহাসিক ধরনের সুনির্দিষ্ট, সংক্ষেপ সাধারণ চিহ্নিত করতে, সব সময়ে সকল লোকের সংস্কৃতির নির্যাস সংজ্ঞা ফোকাস করা হয়ে ছিল।
3. তৃতীয় ধাপ দার্শনিক ও পদ্ধতিগত সমস্যার পূর্ববর্তী পর্যায়ে সময় গবেষকরা মুখোমুখি পরাস্ত হয়। কাজগুলো সঙ্গতিপূর্ণভাবে সমাধান অধ্যয়নের সুযোগ থেকে নৈর্ব্যক্তিক মানুষের সিস্টেমের একটি প্রায় সম্পূর্ণ বর্জন বাড়ে।

– Ж. Лакан, Р. Барт, М. Фуко, Ж. Делез, Ж. Бодийяр и пр. গঠনতন্ত্র প্রধান প্রতিনিধি - জ্যাক লাঁকাঁ, রোল্যান্ড বার্থেজ, মিশেল ফুকো, দেল্যুজ, জি Bodiyyar এবং অন্যদের।

বিষয় ও চ্যালেঞ্জ

"একজন মানুষ মরে, গঠন অবশেষ" - ধারণা যে অনেক বিরোধ বৃদ্ধি দিয়েছেন। ফ্রান্স, অস্থিরতা একটি তরঙ্গ 1968 সালে। ছাত্ররা, তরুণ বুদ্ধিজীবীদের স্লোগান ঘোষণা: "রাস্তার গঠন আউট আসে না, কিন্তু বাস্তব মানুষের" যে উত্তর দিলেন Mishel Fuko। উদ্দেশ্য শাস্ত্রীয় ধারণা অর্জন নেই অর্জনে প্রচেষ্টায় তিনি "lusting মানুষ" অধ্যয়নরত কাজটি হাইলাইট করে। гибкий метод, способный адаптироваться к условиям. একটি নমনীয় পদ্ধতি যা শর্ত অভিযোজিত করতে পারে - যেহেতু ফুকো দর্শনে যে গঠনতন্ত্র দেখিয়েছেন। যাইহোক, বেশ কিছু নতুন সমস্যার পেশ করা হয়েছে। তারা গঠিত:

1. সব বোঝার কাঠামোর মধ্যে আনস্ট্রাকচারড।
2. অসঙ্গতি যে উঠা যখন শুধুমাত্র ভাষা সিস্টেমের মাধ্যমে মানব এক্সপ্লোর করার চেষ্টা প্রকাশক।

উপরন্তু, কর্ম প্রণয়ন করা হয়েছে:

1. ভাষাগত খণ্ডতাবাদ এবং neistorizm শাস্ত্রীয় গঠনতন্ত্র অতিক্রম।
2. অর্থ একটি নতুন মডেল নির্মান করার জন্য।
3. খোলা পড়া সাংস্কৃতিক গ্রন্থে চর্চা, বিশ্লেষণাত্মক এবং hermeneutical ব্যাখ্যা মডেল অভিভূতকারী ব্যাখ্যা করুন।

ক্লদ লেভি-স্ট্রস

তিনি একটি ফরাসি নৃতত্ববিদ, সাংস্কৃতিক স্টাডিজ, সামাজিক বিজ্ঞানী ছিলেন। এই লোকটা গঠনতন্ত্র প্রতিষ্ঠাতা বিবেচনা করা হয়। বিজ্ঞানী বিভিন্ন সভ্যতা মানব মূল্যবোধের সারগর্ভ আদল স্বীকার করেছিলেন। তাঁর লেখা সালে তিনি জোর দিয়ে বলেন যে পরিচয় একটি নির্দিষ্ট সংস্কৃতি উপস্থিতি, বাস্তবায়ন একটি নির্দিষ্ট পদ্ধতি দ্বারা নির্ধারিত হবে। লেভি-স্ট্রস বলেন, কোন সভ্যতার যে এটি সর্বোচ্চ পরিমাণে প্রকাশ, বিশ্বের সভ্যতা উদ্ভব একটি নেতৃস্থানীয় ভূমিকা দাবি করতে পারেন।

চিন্তার বিকাশ প্রভাব

ethnographic অভিযান চলাকালীন লেভি-স্ট্রস বিশাল উপাদান সংগ্রহ করে এবং এটি reinterpret করার চেষ্টা করে। সায়েন্টিস্ট র্যাডক্লিফ-ব্রাউন এবং Malinowski এর ক্রিয়াবাদ ধারণার উপর ভিত্তি করে। তাদের চিন্তা যে সংস্কৃতি দুর্ঘটনা দ্বারা ঘটবে না উপর ভিত্তি করে। সকল যাতে মনে করা হয়, তারপর ও তার অন্তর্নিহিত নিদর্শন এবং ফাংশন একটি অভিব্যক্তি হিসেবে বোঝা করা আবশ্যক পারবেন না। এই ধারণা ভিত্তি যার উপর গঠনতন্ত্র লাইন আপ করা শুরু করেন হয়ে ওঠে।

и многих других дисциплинах также начались изменения. মনোবিজ্ঞান এবং অনেক অন্যান্য নিয়মানুবর্তিতা পরিবর্তন শুরু হয়। নেতৃস্থানীয় চিন্তাবিদদের এক ডি Saussure ছিল। মিটিং তাকে লেভি-স্ট্রস দ্বারা প্রভাবিত হয়েছিল। এই সব শর্ত তথাকথিত "আদিম" সংস্কৃতির বিষয়ে একটি নতুন দৃষ্টিকোণ উত্থান নিশ্চিত। লেভি-স্ট্রস একটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ টাস্ক করা। তিনি একটি বিষয়ী বাস্তবতা, যা প্রশংসিত হিসাবে সংস্কৃতি প্রমাণ করার চাওয়া, কিন্তু না ব্যাখ্যা existentialists এবং নিরপেক্ষভাবে গবেষণা করা উচিত করতে পারেন বৈজ্ঞানিকভাবেও।

মিথ্যা প্রতিশ্রুতি

আমরা যদি সাংস্কৃতিক উপস্থাপনা সম্পর্কে কথা বলতে, লেভি-স্ট্রস একজন বিবর্তনবাদী বলা যায় না। সমালোচনা তার কাজ ত্রুটি বিভিন্ন সাপেক্ষে। তাদের মধ্যে একজন তিনি তথাকথিত "মিথ্যা বিবর্তনবাদ।" বিবেচনা করে এই পদ্ধতিতে একই সময়ে সমাজের বিভিন্ন বিদ্যমান রাষ্ট্র উন্নয়ন প্রক্রিয়ার বিভিন্ন পর্যায়ে হিসেবে বিবেচিত হয়, একটি সাধারণ লক্ষ্য জন্য চেষ্টায় প্রস্থান করল। নেটিভ 20th যেমন একটি প্রতিশ্রুতি বিজ্ঞানী একটি আদর্শ উদাহরণ হিসেবে সরাসরি তুলনা অলিখিত উপজাতিদের খুঁজে বের করে। ও ইউরোপীয় সভ্যতার প্রাচীন ফর্ম, যদিও "আদিম সমাজে" এই সংযোগে একটি দীর্ঘ পথ যেতে পারেন যেমন আদিম বা মানবতার "শিশুর" রাষ্ট্র হিসাবে গণ্য করা যাবে না। তাদের এবং টেকনিক্যালি উন্নত সভ্যতার মধ্যে মূল পার্থক্য তাদের কোন উন্নয়ন আছে, এবং যে তাদের বিবর্তন প্রকৃতির সঙ্গে সম্পর্ক প্রতিষ্ঠার মূল পদ্ধতি সংরক্ষণ নিবদ্ধ করা হয় যে নয়।

তথ্যও

লেভি-স্ট্রস ক্রস সাংস্কৃতিক মিথস্ক্রিয়ার কৌশল, রোপণ, প্রায়শই হিংসাত্মক, "পাশ্চাত্য স্টাইলের" জীবনে ফলাফল মিথ্যা প্রতিশ্রুতি নিম্নলিখিত একটা বিষয় চিহ্নিত করেছে। ফলস্বরূপ, বিদ্যমান "আদিম" মানুষের শতায়ু ঐতিহ্য ধ্বংস করে দেওয়া হয়। প্রগতি একমুখী পুনরুদ্ধারের মত হতে পারে না। তিনি বিভিন্ন নির্দেশাবলী, যা শুধুমাত্র প্রযুক্তিগত অগ্রগতি সঙ্গে তুল্য নয় এমন যায়। একটা উদাহরণ ইস্ট হয়। মানব দেহের গবেষণা ক্ষেত্রে সালে তিনি পশ্চিম এগিয়ে বিভিন্ন সহস্রাব্দ জন্য।

আমরা যদি প্রকাণ্ড semiotic সিস্টেম, অর্ডার মানুষের যোগাযোগের কার্যকারিতা নিশ্চিত করার জন্য গঠিত হিসেবে সংস্কৃতি বিবেচনা, সমগ্র বিশ্ব গ্রন্থে একটি বিশাল সংখ্যা মত মনে হয়। তারা কর্মপ্রবাহ, বিধি, সম্পর্ক, ফর্ম, কাস্টমস এবং তাই বিভিন্ন হতে পারে। способ проникнуть в область объективных закономерностей, расположенных на уровне, не осознаваемом человеком, создающим культуру и существующим в ней и за счет нее. দর্শনে গঠনতন্ত্র - একটি উপায় উদ্দেশ্য আইন, একটি স্তর অবস্থিত লোক এতে সংস্কৃতি এবং বিদ্যমান নির্মিত বুঝতে পারছি না পেতে, এবং তা ব্যয় করে।

অজ্ঞান ধারণা

এটা অধ্যাপনা একটি বিশেষ স্থান অধিকার করেন। লেভি স্ট্রস একটি লুকানো প্রক্রিয়া চিহ্ন সিস্টেম হিসাবে অজ্ঞান বিবেচনা করে। নিম্নরূপ তিনি ব্যাখ্যা করে। একটি সচেতন পর্যায়ে, পৃথক লক্ষণ ব্যবহার করে। তিনি তৈরী করে বাক্যাংশ এবং গ্রন্থে আছে। যাইহোক, এক নির্দিষ্ট নিয়ম অনুযায়ী এটা আছে। তারা স্বতঃস্ফূর্তভাবে এবং সম্মিলিতভাবে বিকশিত হয়; তাদের অনেকেই এমনকি সচেতন নয়। এই নিয়মগুলি - ভাষা ব্যবস্থার উপাদান।

একইভাবে, উপাদান সম্প্রদায়ের আধ্যাত্মিক জীবনের সব এলাকায় গঠন করে। , таким образом, базируется на концепции коллективного бессознательного. সমাজবিজ্ঞান মধ্যে গঠনতন্ত্র, এইভাবে, সমষ্টিগত অজ্ঞান ধারণার উপর ভিত্তি করে। প্রাথমিক ঘাঁটি হিসাবে জং ভেসে কল। развития общества рассматривает знаковые системы. উন্নয়নের সামাজিক মনোবিজ্ঞান গঠনতন্ত্র চিহ্ন ব্যবস্থা বিবেচনা। সকল সাংস্কৃতিক অঞ্চলে - পুরাণ, ধর্ম, ভাষা, সাহিত্য, কাস্টমস, শিল্প, ঐতিহ্য ইত্যাদি - যেমন মডেল হিসেবে বিবেচনা করা যেতে পারে।

"ওয়াইল্ড" চিন্তা

এটা বিশ্লেষণ, লেভি-স্ট্রস প্রশ্ন, যা লেভি-Brühl দ্বারা উত্থাপিত হয়েছিল উত্তর। totemic শ্রেণীবিভাগেরও, সবচেয়ে স্ট্রিমলাইনড তালিকা তৈরী প্রাকৃতিক শক্তি চিন্তা নেটিভস এক্সপ্লোরিং বিজ্ঞানীরা প্রমাণ করে যে এটা আধুনিক ইউরোপীয়দের হৃদয় ও মন জয় কম নয় যুক্তি নেই।

গবেষণায় মূল কাজটি অর্থ গঠনের প্রক্রিয়া খুঁজে বের করা। লেভি-স্ট্রস দাড়ায় যে এটি বাইনারি বিরোধীদল মাধ্যমে তৈরি হয়: পশু-সবজি, সেদ্ধ, কাঁচা, নারী, মানুষ, প্রকৃতি, সংস্কৃতি ইত্যাদি। ফলে পারস্পরিক প্রতিকল্পন, বিন্যাস, ব্যতিক্রম এবং তাই ঘোষণা। প্রকৃত ফর্ম একটি গোলক ইন্দ্রিয় হিসাবে। এই স্তর "যা অধীন বিধি নিয়ম প্রযোজ্য।" মানুষ তারা সাধারণত না সচেতন যে, আসলে তাদের অনুশীলন পুরা সত্ত্বেও হয়। তারা পৃষ্ঠের উপর নয়, কিন্তু মানসিক সাংস্কৃতিক ভিত্তি গঠন "পটভূমি।"

বাইনারি বিরোধী

তারা প্রথম রোমান Jakobson প্রবর্তন করা হয়। এই বিজ্ঞানী তার উদ্ভাবনী ধারণা ও সক্রিয় সাংগঠনিক কাজের জন্য মানবিক উন্নয়নের উপর একটি বিরাট প্রভাব ফেলেছিল।

তিনি একটি সাধারণ ভাষা, অঙ্গসংস্থানবিদ্যা, ধ্বনিতত্ত্ব, স্লাভিক স্টাডিজ, semiotics, ব্যাকরণ, রাশিয়ান সাহিত্য ও অন্যান্য এলাকায় তত্ত্বের উপর মৌলিক কাজ মালিক। вывел 12 бинарных признаков, формирующих фонологические оппозиции. তাদের গবেষণার অংশ হিসেবে রোমান Jakobson 12 বাইনারি চারিত্রিক বৈশিষ্ট্য আছে যেগুলো শব্দ-বিদ্যাগত বিরোধী গঠন নিয়ে আসে। বিজ্ঞানীদের মতে, তারা ভাষাগত universals যার উপর কোনো ভাষা বেস হিসেবে কাজ করে। . সুতরাং ভাষাতত্ত্ব মধ্যে গঠনতন্ত্র জন্মগ্রহণ করেন। বৈজ্ঞানিক পদ্ধতির সক্রিয়ভাবে কাল্পনিক বিশ্লেষণ ব্যবহার করা হয়।

Sverhratsionalizm

লেভি-স্ট্রস সর্বকালের সব সংস্কৃতির জন্য একটি সাধারণ স্থল খোঁজ করতে থাকেন। অধ্যয়ন সময় তিনি sverhratsionalizme ধারণা প্রণয়ন। তার বিজ্ঞানী বাস্তবায়ন শুরু মূলদ এবং কামুক এর সাদৃশ্য, যা আধুনিক ইউরোপীয় সভ্যতা হারিয়ে সূচিত করা হবে। কিন্তু আপনি আদিম পৌরাণিক চিন্তা পর্যায়ে এটা জানতে পারেন।

এই অবস্থায় ব্যাখ্যা বিজ্ঞানীরা ইনজেকশনের শব্দ "bricolage"। এই শব্দটি একটি অবস্থা যা সংজ্ঞাবহ ইমেজ আদিম চিন্তা, বিশেষভাবে এই কাজের জন্য অভিযোজিত না কাঠামোর মধ্যে যুক্তিবিজ্ঞান-ধারণাগত ইন্দ্রিয় কোডিং ব্যবহার করা হয় বর্ণনা করা হয়েছে। এটা একই ভাবে চিন্তা হাতে উপকরণ ব্যবহার করে তাদের কারুশিল্প, যার ফলে এটি দুর্ঘটনা দ্বারা পরিণত তৈরি করতে যেমন ঘটবে। বিমূর্ত ধারণা এনকোডিং সংজ্ঞাবহ গুণাবলী বিভিন্ন সেট কোডের বিনিমেয় ব্যবস্থা তৈরি দিয়ে আসে।

একই চিন্তা তার কাজ, ইউরি Lotman প্রকাশ করা হয়েছে। তিনি সোভিয়েত যুগের সংস্কৃতি ও সাহিত্যের semiotic পদ্ধতি অধ্যয়ন অন্যতম প্রতিষ্ঠাতা ছিলেন। ইউরি Lotman - তর্টু-মস্কো স্কুলের প্রতিষ্ঠাতা। সায়েন্টিস্ট শিল্প এবং একটি "মাধ্যমিক ব্যবস্থা" হিসেবে সংস্কৃতি পরীক্ষা। প্রাথমিক মডেল ভাষা। শিল্প ও সংস্কৃতি ফাংশন Lotman এনট্রপি এবং তথ্য স্টোরেজ, মানুষের মধ্যে যোগাযোগ বিরুদ্ধে সংগ্রাম সূচিত করা হবে। এই ক্ষেত্রে, শিল্প বিজ্ঞান দিয়ে সংস্কৃতির একটি অংশ হিসাবে কাজ করে।

সম্প্রদায়

জটিল অভ্যন্তরীণ ও বহিস্থিত যেমন লেভি স্ট্রস বিবেচনায় পৃথক। আধুনিক প্রতীক, যা মানুষ ব্যবহৃত হয় গঠিত হয়। অবচেতন মন অভ্যন্তরীণ সিস্টেম। এটা তোলে অপরিবর্তিত ফর্ম মধ্যে সংরক্ষিত হয়, বাইরের এক অসদৃশ। ফলস্বরূপ, এটা তাদের কাঠামোগত সম্পর্ক লঙ্ঘন করেছে। এই ভিত্তিতে, আধুনিক সাংস্কৃতিক জীবনের নাটক - ব্যক্তি সমস্যা। "মেরামতি" প্রয়োজন আধুনিক পৃথক। তা আদায় করতে, আপনি "অসভ্য" ঐক্য ও অখণ্ডতা পুনঃস্থাপন আদিম অভিজ্ঞতায় ফিরে যেতে হবে। এই কাজের, অধিকাংশ গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা নৃবিদ্যা জন্যে।

হোলিস্টিক পন্থা একটি সেট

এটা তোলে ধারণার অনেক ব্যবহার করা হয়। Holism সত্তাতত্ত্বীয় হতে পারে। এই ক্ষেত্রে, পৃথক উপাদান উপর সুপ্রিম wholes তা অনুমোদন করেছে। হোলিস্টিক পন্থা প্রকৃতিতে পদ্ধতিগত করা যেতে পারে। এই ক্ষেত্রে, পৃথক ঘটনা অখণ্ডতা সম্পর্ক ব্যাখ্যা করা হয়েছে। সাধারণ অর্থে, holism - অধ্যয়ন অধীনে প্রপঞ্চ সব দিক কারণে ইনস্টলেশন। তিনি কোনো একতরফা ভিত্তিতে একটি সমালোচনামূলক মনোভাব দাড়ায়। আসলে, এটি গঠনতন্ত্র অনুসারীরা ঘোষণা করেন।

উপসংহার

ফলাফল, যা লেভি-স্ট্রস দ্বারা প্রাপ্ত হয়েছে, ব্যাপকভাবে বিশ্বের স্বীকৃত হয়েছে। একই সময়ে, তারা এবং আলোচনা অনেকটা উত্পন্ন হয়েছে। সমীক্ষা কেন্দ্রীয় যে ফলাফল, বৈজ্ঞানিক স্পষ্টতা সঙ্গে দেখিয়েছেন যে সংস্কৃতি - একটি অ্যাড অন প্রকৃতি। এটা একটা মাল্টি লেভেল, "বহু-তলা" অক্ষর আছে। সংস্কৃতি - জটিল প্রক্রিয়া বহুবচন semiotic মানুষের মিথস্ক্রিয়া যে ভবিষ্যদ্বাণী করা এবং গাণিতিক নির্ভুলতা সঙ্গে নিরূপণ করতে পারেন নিয়ন্ত্রণ ব্যবহৃত সিস্টেম। এই মডেলের মৌখিক বেস আছে। বার্তা সাংস্কৃতিক গ্রন্থে আপ করতে একটি অবিচ্ছিন্ন শৃঙ্খল যেমন মানুষের মধ্যে তাদের নিয়ন্ত্রিত যোগাযোগের ভিত্তিতে।