দর্শনের মূল প্রশ্ন

মানুষ ও সমাজের উন্নয়ন পরিবর্তিত হয়েছে এবং দর্শনের উন্নত, যা নতুন জ্ঞান অর্জিত, তাই দর্শনের মৌলিক প্রশ্নের সঙ্গে, প্রতিটি দার্শনিক তাদের নিজস্ব পদ্ধতিতে ব্যাখ্যা করা, তাদের অভিজ্ঞতা এবং মতামত ভিত্তিতে।

সুতরাং, দর্শনের মৌলিক প্রশ্ন বেকন নতুন জ্ঞানের ভিত্তিতে প্রকৃতির উপর মানুষের প্রভাব একটি এক্সটেনশন এবং তাদের ব্যবহারিক প্রয়োগ হিসেবে ব্যাখ্যা।

স্পিনোজার এবং ডেস্ক্রেটের বিশ্বাস করতেন যে দর্শনের মৌলিক প্রশ্ন মানুষের প্রকৃতি এবং বাইরের বিজয়ের প্রকৃতি উন্নত হয়।

দর্শনের Gelvetsiy কে উ: মৌলিক প্রশ্ন মানুষের সুখ সারাংশ হিসেবে দেখা।

Zhan Zhak রাসো যুক্তি দেখান যে ব্যাপার বৈষম্য পরিপ্রেক্ষিতে তদন্ত করা হবে এবং এটি কাটিয়ে ওঠার জন্য উপায় খুঁজতে।

জার্মান ধ্রুপদী প্রতিনিধি দর্শন, কান্ত বলেন, দর্শনের মৌলিক প্রশ্ন, জ্ঞান জন্য অনুসন্ধান করার আগে অভিজ্ঞতা অর্জন করেন। Fihte আই জি সব এলাকার মৌলিক অবস্থানের কীভাবে জ্ঞান মৌলিক প্রশ্ন সম্পর্কে বললাম।

Franka এস এল পরিচিত রাশিয়ান দার্শনিক, দৃষ্টিকোণ থেকে বিবেচনা ম্যান এন্ড হিজ সত্য নিয়তি কি। কামু, বিখ্যাত বস্তুবাদী ফ্রান্স, মান সম্পর্কে চিন্তা , মানব জীবনের কিনা এটা আপনার জীবন করা প্রয়োজন, তা এটি মূল্য।

জাতীয় দর্শনের দর্শনের মৌলিক প্রশ্ন ব্যাপার এবং চেতনা সম্পর্ক প্রশ্নে চিনতে চিন্তা এবং হচ্ছে।

সর্বোপরি থেকে আমরা উপসংহারে আসতে পারি যে দর্শনের এটি বিশ্বের উদ্দেশ্য বর্ণনা ছাড়াও উপস্থিত যে অন্যান্য বিজ্ঞান থেকে পৃথক, সেখানে দার্শনিক, যিনি সাংস্কৃতিক সম্পত্তির মূল্যের এই জ্ঞান দেয় একটি মানসিক দৃশ্য। দর্শনে এই জ্ঞান ভিত্তি অন - এত বিমূর্ত তত্ত্ব নয়, এবং সব একটি অনুজ্ঞাসূচক, একটি খুব ব্যক্তিগত জ্ঞান অধিকাংশ।

দার্শনিক, comprehending হচ্ছে, এটা বেঁচে ছিলেন অভিজ্ঞতা এবং জ্ঞানের প্রিজম মাধ্যমে পাস।

বিজ্ঞান অধিকার - এ বিষয়ে সেখানে দার্শনিক জ্ঞান, যা দর্শনের প্রশ্ন হল একটি সমস্যা? এই প্রশ্নের আপনি বিজ্ঞান এবং দর্শনের তুলনা প্রয়োজন উত্তর দেওয়ার জন্য।

1. দর্শনশাস্ত্র, বিজ্ঞান মত, বিশ্বের একটি উদ্দেশ্য ছবি সচেষ্ট দ্বারা সত্য চায়।

2. দার্শনিক বিষয় বৈজ্ঞানিক বিষয় হিসাবে হিসাবে উদ্দেশ্য, কারণ প্রকৃতির মানুষের সম্পর্ক এবং বহির্বিশ্বের বেশ উদ্দেশ্য। দর্শনের বিষয়, বিজ্ঞান বিষয় গবেষণা মত নতুন জ্ঞান ও পদ্ধতি প্রয়োজন।

3. দার্শনিক সত্য তাঁর সামাজিক উন্নয়নের জন্য সমগ্র মানবজাতির যাচাই।

কিন্তু দর্শনের সবসময় পাশে বিজ্ঞান পার্শ্ব সঙ্গে হয়েছে না - মধ্যযুগ দর্শনে বিজ্ঞান থেকে দূরে চলে যান এবং হও "ধর্মতত্ত্বের তুচ্ছ দাসীর।"

বৈশিষ্ট্য মধ্যযুগীয় দর্শন সত্য যে মধ্যযুগ দর্শনে পুরাকীর্তি, যা সত্য চাওয়া থেকে দূরে সরানোর মধ্যে পরম সত্য হিসাবে বাইবেল ওপর ভিত্তি করে সবচেয়ে গুরত্বপূর্ণ। তাই এই সময়ে না একজন ব্যক্তি সত্য জন্য একটি অনুসন্ধান নিযুক্ত, এবং সত্য মানুষ মাস্টার করার চেষ্টা করছে। মধ্যযুগীয় দর্শন স্বীকার্য যে একজন ব্যক্তির সত্য জানতে না নিজের জন্য, কিন্তু তার নিজের জন্য, কারণ এটি ঈশ্বর দরকার তার উপর ভিত্তি করে ছিল। আর খ্রীষ্ট - ঐশ্বরিক এবং মানুষের ঐক্য - পরম সত্য একমাত্র প্রতিনিধি। এবং কার্য দর্শনের সঠিক পথে সত্যের পক্ষে মনের আলাপন খুঁজতে হয়েছে। মধ্যযুগের দর্শনের ভিত্তিতে "ধর্মতত্ত্বের তুচ্ছ দাসীর।" বলা

বৈধর্ম্য এবং একগুঁয়েমি বিরুদ্ধে যুদ্ধ এটা সত্য যে ঐতিহ্য কর্তৃপক্ষ সহায়তা ছাড়া সম্ভব নয় দ্বারা ব্যাখ্যা করা যায়। একটি মধ্যযুগীয় বিশ্বের সব theocentrism শক্তি যে বিজ্ঞান, স্থাপত্য, দর্শন ও মানব জীবনের অন্যান্য সব এলাকায় অচলবস্থা নেতৃত্বে ছিল। এই কারণে প্রথমত ও সর্বাগ্রে নিচে সব গোলমালে সাথে। পরিবর্তে তার একজন মানুষ মানে অনুসন্ধানের জন্য, তিনি একটি হচ্ছে, যা একটি বৈজ্ঞানিক পদ্ধতির থেকে তালাকপ্রাপ্ত হয় আরোপ করে।