প্রাক মঙ্গোল রাজার জীবন ও সংস্কৃতি (10-13 শতাব্দী)

13 শতকের মাঝামাঝি সময়ে মঙ্গোল আক্রমণের মাধ্যমে প্রাচীন রাশিয়ান সংস্কৃতির সুসংহত বিকাশ বাধাগ্রস্ত হয়। অতএব, ঐতিহাসিকরা এবং পরবর্তীতে তাদের বিবর্তনের প্রাথমিক যুগ (IX-XIII শতাব্দী) পৃথক করে। সংস্কৃতির অবিচ্ছিন্ন অংশ দৈনন্দিন জীবন ছিল- সাধারণ সভ্য সমাজের সাধারণ সদস্যদের দৈনন্দিন জীবনবৃত্তান্ত এবং পূর্ব স্লাভিক সমাজের সর্বস্তরের মানুষেরা।

স্থাপত্য

প্রাক-মঙ্গোল রাশের সমগ্র সংস্কৃতির মতই, খ্রিস্টধর্ম গ্রহণ এবং পুরোনো রাশিয়ান ভাষায় বাইজেন্টাইন ঐতিহ্যের আভ্যন্তরীণ হওয়ার কারণে দেশটির স্থাপত্যটি ব্যাপক পরিবর্তিত হয়েছে। পূর্ব স্ল্যাভের আবাসিক ভবনগুলি দীর্ঘ সময়ের জন্য আধা-খিলান এবং লগ-ঘর ছিল। উত্তর বন জোন মধ্যে সুগন্ধি এর সমৃদ্ধ ঐতিহ্য আছে।

প্রিন্স ভ্লাদিমিরের আমন্ত্রণে গ্রিক স্থপতিরা দেশে আসার পর 10 শতকের শেষের দিকে স্টোন ভবন দেখা যায়। পূর্ব মঙ্গোল রাজার সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ সাংস্কৃতিক স্মৃতিস্তম্ভ কিয়েভে নির্মিত হয়েছিল - "রাশিয়ান শহরগুলির মা।" 989 সালে পাথর তেতের চার্চ নির্মাণ শুরু হয়, যা একটি ক্যাথিড্রাল হয়ে ওঠে, যা রাজকীয় আদালতের পাশে অবস্থিত।

পরে, প্রাচীন রাশিয়ার প্রাচীন স্থাপত্যটি পূর্ব স্লাভিক জমিতে ছড়িয়ে পড়ে। উদাহরণস্বরূপ, XI শতাব্দীতে, সেন্ট সোফিয়া ক্যাথিড্রাল নভগরোদে পবিত্র ছিল - আজ এটি শহরের প্রধান আকর্ষণ। এই ভবনটি স্লাভস দ্বারা নির্মিত সবচেয়ে প্রাচীন গির্জার এবং রাশিয়ায় অবস্থিত সংরক্ষিত এলাকা হিসেবে বিবেচিত হয়। তার সেন্ট সোফিয়া ক্যাথিড্রাল কিয়েভ ছিল। আর্কিটেকচারের একটি অসাধারণ স্মৃতিস্তম্ভটি 1২ শ শতকের ভ্লাদিমির রাজত্বে নির্মিত ন্যারেলের মধ্যস্থতাকারী চার্চ।

দুর্গগুলি প্রায়শই শহরের দেওয়ালগুলির প্রতিনিধিত্ব করে, কাঠের লগ বাড়ীগুলি (শহরের বাসিন্দাও বলা হয়) থেকে একত্রিত হয়। উপরে, গ্যারিসন এবং ফাটলগুলির জন্য মাঠ ছিল, যার থেকে শত্রু অগ্নিসংযোগ করেছিল। অতিরিক্ত দুর্গগুলি ছিল টাওয়ার (ভেজি)। বড় শহরগুলির বাইরের দেয়াল, একটি বন্দুক এবং একটি ভিতরের দুর্গ রয়েছে। রাজপুতদের রাজধানীগুলির দেওয়ালগুলি পাথরের তৈরি হতে পারে। তাদের সীমান্ত বাইরে, সেতু বৃদ্ধি পায়, যেখানে কারিগর এবং অন্যান্য সাধারণ মানুষ বসতি স্থাপন।

চিত্র

বাইজেন্টাইন অর্থোডক্সের প্রভাবকে ধন্যবাদ, প্রাক-মঙ্গোল রাজার সংস্কৃতিটি কেবল পাথরের গীর্জা নির্মাণের ঐতিহ্যের দ্বারা সমৃদ্ধ ছিল না, তবে পেইন্টিংয়ের নতুন প্রবণতাও ছিল। ভাস্কো, মোজাইক এবং আইকন পেইন্টিং হিসাবে এই ধরনের বৈশিষ্ট্য পূর্ব স্লাভের জীবনের অবিচ্ছেদ্য অংশ হয়ে উঠেছে। পেইন্টিংয়ে, গ্রিক প্রভাব আর্কিটেকচারের তুলনায় আরো টেকসই হতে চলেছে, যেখানে একটি মূল পুরাতন রাশিয়ান শৈলীটি শীঘ্রই তৈরি করা হয়েছিল। এই কারণে যে, উদাহরণস্বরূপ, মূর্তিপূজার মধ্যে একটি কঠোর খৃস্টান ক্যানন ছিল, যা থেকে মাস্টার কয়েক শতাব্দী চলে না

ধর্মীয় বিদ্যমান এবং ধর্মনিরপেক্ষ পেইন্টিং ছাড়াও এই রীতির একটি উজ্জ্বল উদাহরণ ছিলেন কিউবা সোফিয়ার টাওয়ারগুলির মধ্যে তৈরি ওয়াল পেইন্টিং। অঙ্কন গ্র্যান্ড ডিউক Yaroslav বুদ্ধিমান পরিবার, রাজকীয় দৈনিক জীবন, চমত্কার পাখি এবং পশু থেকে দৃশ্য চিত্রিত। এখন পর্যন্ত, XII শতাব্দীর ভ্লাদিমির-সুজাল জমিতে নির্মিত কয়েকটি আইকন সংরক্ষিত হয়েছে। প্রাক-মঙ্গোলের সময়ের মধ্যে Rus এর সংস্কৃতিটি কি ছিল তা তুলে ধরে। আরেকটি অনন্য স্মৃতিস্তম্ভ, একটি মধ্যযুগীয় ফ্রেস্কো, যা দিমিত্রিভের ক্যাথিড্রালের প্রধান আকর্ষণ, স্কারলেটে কোর্টের দৃশ্যগুলি চিত্রিত করে।

প্রাক-মঙ্গোল রাজার সংস্কৃতির স্বর্ণযুগ 1২ শতকে ফিরে এসেছিল, যখন একক দেশের আগে সামন্তীয় বিভাজন সৃজনশীল ক্রিয়াকলাপের অনেকগুলি ক্ষেত্রের আঞ্চলিক "বিদ্যালয়" এর উত্থানের কারণ হয়ে ওঠে। এই প্রবণতা এবং সূক্ষ্ম কলা স্পর্শ করেছে উদাহরণস্বরূপ, নেগ্রিটাটার উপর ত্রাণকর্তার নোভগারোদ গির্জারে , মিরাল তৈরি করা হয়েছিল, একটি অনন্য নিদারুণ এবং কঠোর আত্মা দিয়ে ছড়িয়ে পড়ে। ভয়ানক archangels এবং ভগাঙ্কুর এর পরিসংখ্যান পুরাতন রাশিয়ান পেইন্টিং অন্য কোন নমুনার অনুরূপ নয়।

সঙ্গীত

সঙ্গীত - এই অন্য ধরনের শিল্প, স্পষ্টভাবে প্রাচীন Rus সংস্কৃতির ইতিহাস কি ছিল দেখাচ্ছে। প্রাক-মঙ্গোলের সময়ের পূর্ব স্লাভের গান পছন্দগুলির অনেক প্রমাণের পিছনে ছিল। সংগীতটি এই সত্যের দ্বারা চিহ্নিত করা হয় যে, সবসময়ই বিনয় এবং সাধারণ মানুষের উভয়ের দৈনন্দিন জীবনে অস্তিত্বহীনতা বিদ্যমান। পারিবারিক উদ্যাপন, "দয়াময়", গান, নাচ এবং বাদ্যযন্ত্র ছাড়াও উপস্থাপিত হয়নি। জনকল্যাণ একটি ভিন্ন প্রকৃতির ছিল। এটা বিয়ের, বসন্ত খেলার সুর, মৃত আত্মীয়দের জন্য কাঁদছিল।

সবচেয়ে প্রতিভাধর অভিনেতা সঙ্গীতশিল্পীদের-পেশাদার হয়ে ওঠে। মহামারী মহাকাব্য এবং কাহিনীকারদের গায়কদের একটি মহাকাব্য রীতিতে বিশেষত। সমান্তরালভাবে, গোটা স্কোয়ার এবং ভোজসভাতে সঞ্চালিত buffoons গঠিত ভজনা troupes একটি সম্পূর্ণ বিশ্বের ছিল। প্রাক-মঙ্গোল রাজার সংস্কৃতিটি বহুমুখী ছিল এবং এই অর্থে সঙ্গীত অন্যান্য শিল্পের চেয়ে ভিন্ন ছিল না। অনেক buffoons না শুধুমাত্র গান গেয়েছেন, কিন্তু এছাড়াও acrobats, নর্তকী, jugglers এবং অভিনেতা হিসাবে নিজেদের চেষ্টা, যে, তারা litsedeyami হয়ে ওঠে এটি আকর্ষণীয় যে রানি কর্তৃপক্ষ প্রায়ই যেমন অপেশাদার কার্যকলাপ যুদ্ধ হিসাবে, প্রাচীন "demonic" গান প্রাচীন পৌত্তলিক ঐতিহ্যের স্ট্যাম্প জন্মগ্রহণ হিসাবে।

রাশিয়ান লোকসুন্দরগুলির মধ্যে রয়েছে বালালাকিকস, তাম্রশাসন, গসলী, র্যাচিটস, ডোমরাস। এবং শিঙা এবং পাইপ গান গাওয়া জন্য শুধুমাত্র ব্যবহার করা হয় নি, কিন্তু শিকার বা সামরিক অপারেশন সময় সংকেত জন্য। স্কোয়াডগুলিতে "অর্কেস্ট্রার" এর নিজস্ব মিল ছিল। উদাহরণস্বরূপ, 1২২0 সালে ভোলগা বুলগেরীয়দের শহরগুলির অবরোধের সময় এই ধরনের একটি যৌথ বাহিনী সৈন্যদের মনোবল উত্থাপন করেছিল।

প্রাক মঙ্গোল রাশের বাকি সংস্কৃতির মতো, সংগীতটির নিজস্ব অর্থোডক্স কুলুঙ্গি রয়েছে। গীর্জীয় উপাধিগুলির গ্রন্থ বাইজেন্টাইন ছিল (স্লাভনিক ভাষায় অনুবাদ)। গ্রিকদের কাছ থেকে, রাশিয়ার গৃহপরিচারিকাল অনুষ্ঠান উদ্বোধন একই ভাবে চিৎকার করার কৌশল ছিল।

লোকাচারবিদ্যা

সর্বাধিক অধিকাংশ, প্রাচীন রাশিয়ান সংস্কৃতি তার লোকশিল্পের জন্য পরিচিত, যা তার অসামান্য বৈচিত্র এবং সমৃদ্ধি দ্বারা আলাদা করা হয়। গান, মহাকাব্য, উদ্দীপনা, কবিতা ছিল তার অবিচ্ছেদ্য উপাদান। পৌত্তলিকতা পৌরাণিক কিংবদন্তিদের উত্থাপন করে, যা খ্রিস্টধর্ম গ্রহণের পরও সংরক্ষিত ছিল। ফকলিক্যাল উপস্থাপনা অর্থোডক্সের সাথে একত্রিত হয়েছে, যা সর্বাধিক ক্যালেন্ডার ছুটির দিন এবং কুসংস্কারে প্রতিফলিত হয়।

বীরত্বপূর্ণ মহাকাব্য মৌখিক লোক শিল্পের শীর্ষ। এই ধরনের কাজের প্রধান চরিত্র হিরো ছিল। ইলিমা মেরোমেটস, ডোবরিনিয়া নিকিতিক এবং এলিয়সা পোপোভিচের মতো এই নায়কেরা প্রতি কন্যা পরী কাহিনী সংগ্রহের জন্য পরিচিত। বাইলিন মধ্যে রস প্রাক মঙ্গোল সময়ের সংস্কৃতি প্রতিনিধিত্ব করে সম্পদ প্রতিফলিত। নায়ক উভয় বাস্তব ঐতিহাসিক অক্ষর এবং সাধারণ চিত্র উভয় হতে পারে। সাহসী নায়কদের সম্পর্কে কিংবদন্তিগুলির মধ্যে, একটি সম্পূর্ণ মধ্যযুগীয় যুগ যার বৈশিষ্ট্যগত বৈশিষ্ট্যের সাথে (স্টেপ এমদাদস, "ড্যাশিং লোকেদের" ইত্যাদির সাথে সংগ্রাম) স্থগিত করা হয়েছিল।

লেখা

মৌখিক লোকাচারের বিপরীত লেখা লিখিত ছিল। যাইহোক, এই ধরনের সাহিত্য বর্ণমালা ছাড়া প্রদর্শিত হতে পারে না। যে, পরিবর্তে, খ্রিস্টান সঙ্গে বরাবর রাশিয়া মধ্যে নিঃশেষিত। বাইজেন্টাইন আলোকিত আলোকসম্পাদক সিরাল এবং মেথডিথস স্ল্যাভকে একটি বিশেষ বর্ণমালার জন্য তৈরি করেছে, যা বিভিন্ন ধরণের স্ক্রিপ্টগুলির জন্য ভিত্তি হয়ে উঠেছে: রাশিয়ান, বুলগেরিয়ান, সার্বিয়ান, ম্যাসেডোনীয় ইত্যাদি।

থিষলনীক থেকে গ্রিক প্রচারকদের কাজের সবচেয়ে দূরবর্তী ফলাফল ছিল। সিরালিক বর্ণমালা ছাড়া প্রাচীন রাজ্যের পুরো প্রাক-মঙ্গোল সংস্কৃতি গড়ে উঠবে না । এই বর্ণমালা অর্থোডক্স গ্রন্থে সম্পূর্ণ অনুবাদ জন্য ব্যবহৃত হয়। প্রিন্স ভ্লাদিমির Svyatoslavich দ্বারা প্রতিষ্ঠিত প্রথম স্কুল, শিক্ষণ শিক্ষার ,.

পুরাতন রাশিয়ান লেখা অনন্য স্কিমগুলি নোভগারোড বার্চ বার্ক চিঠি। তাদের অধিকাংশই প্রত্নতাত্ত্বিকদের দ্বারা 20 শতকের মধ্যে আবিষ্কৃত হয়। বারিচ বার্কের রেকর্ডগুলি ইঙ্গিত দেয় যে রাশিয়ার সাক্ষরতাটি একচেটিয়াভাবে আভিজাতীয় বলে মনে করা হয় না। অনেক সাধারণ নাগরিক লিখতে সক্ষম ছিল, যা মধ্যযুগীয় নভভরোদ জিনিসপত্র রেকর্ড করা হয়েছিল।

প্রাচীন সিরিলিক বর্ণমালা আধুনিক এক থেকে কিছুটা আলাদা ছিল। এটি সুপারসপিটি এবং কিছু অতিরিক্ত অক্ষর ছিল। পুরাতন বর্ণমালার প্রধানতম সংস্কার পিটার I এর অধীনে ঘটেছে এবং 1917 সালের বিপ্লবের পর তিনি চূড়ান্ত বর্তমান ফর্ম গ্রহণ করেন।

সাহিত্য

লেখার সাথে একসঙ্গে, রাজ বাইজ্যানটিয়াম থেকে বই সংস্কৃতি গ্রহণ করেন। প্রথম স্বাধীন কর্ম ছিল ধর্মীয় শিক্ষা বা ধর্মোপদেশ। এটি 11 তম শতাব্দীর মাঝামাঝি মহানগর ইলহারিয়ান কর্তৃক লিখিত "আইন ও অনুগ্রহের শব্দ" হিসাবে বিবেচিত হতে পারে।

যেখানে আরো সাধারণ জেনারেল ক্রিয়েনল ছিল। তারা কেবল ঘটনাগুলির ইতিহাস নয়, প্রাচীন মঙ্গলের সংস্কৃতি পূর্ব-মঙ্গোলের সময় কি ছিল তা নিয়েও উৎসাহের উৎস ছিল। নেভের্নের মূল ইতিহাসবিদ নেভেস্টার। 1২ শ শতকের শুরুতে তিনি বিজোন বছরের গল্প রচনা করেন। এই চূড়ান্ত পর্যায়ে, রাশিয়ান ইতিহাসের প্রধান ঘটনাগুলি থেকে শুরু করে 1117 খ্রিস্টাব্দ পর্যন্ত রাষ্ট্রপতির উত্থান ঘটেছিল। নেস্টর রাজনৈতিক ঘটনাগুলির উপর তার মনোযোগ কেন্দ্রীভূত করেছেন: নৈকট্যপূর্ণ বিরোধ, যুদ্ধ এবং জোট ক্রনিকলারও তার পিছনে "পড়া" রেখেছিলেন, যেখানে তিনি দুই রাজকীয় শহীদ বরিস ও গালবার জীবনী সম্পর্কে বিস্তারিত বর্ণনা করেছেন।

প্রিন্স ভ্লাদিমির মনোমাককে কেবল একজন জ্ঞানী রাজনীতিবিদ ও প্রতিভাধর কমান্ডার হিসেবেই স্মরণ করা হয় নি, কিন্তু একজন অসামান্য লেখকও ছিলেন। কিয়েভের শাসক তার উত্তরাধিকারী "নির্দেশ" রেখেছিলেন - একটি রাজনৈতিক প্রবন্ধ, যেখানে লেখক ব্যাখ্যা করেছেন কিভাবে একটি আদর্শ রাষ্ট্র এবং কার্যকর সরকার হওয়া উচিত। বইয়ে, মনোমাখ ভবিষ্যতের শাসকদের স্মরণ করিয়ে দেয় যে রাজনীতিবিদদের ব্যক্তিগত স্বার্থে রাষ্ট্রের ঐক্যকে ক্ষতিগ্রস্ত করা উচিত নয়, যা প্রয়োজনীয়, ভ্রাম্যমান পোলোভসিয়ানদের যুদ্ধের জন্য।

"নির্দেশ" 1২ তম শতাব্দীর শুরুতে লেখা হয়েছিল। একই শতাব্দীর শেষে, পুরানো রাশিয়ান সাহিত্যের প্রধান কাজ হাজির - ইগোরের হোস্টের লেইজ। এটি পোলোভসিয়ানদের বিরুদ্ধে সংগ্রামেও উৎসাহী ছিল। কাহিনীটির কাহিনীতে প্রিন্স ইগর স্বেটাসোভিচের স্ট্যাপে একটি অসফল প্রচারাভিযান, যিনি নভগরোদ-সেভস্কিতে শাসন করেন।

প্রাক-মঙ্গোল রাশের সংস্কৃতি ও জীবনধারার শুরু হওয়ার ফলে যাযাবরদের কাছ থেকে শান্তিপূর্ণ জীবনের হুমকি ব্যাপকভাবে প্রভাবিত হয়। "শব্দ" একটি অজ্ঞাত লেখক দেখিয়েছেন যে pagans এর ছিনতাই কিভাবে ধ্বংসাত্মক ছিল না। Monomakh মত তার "নির্দেশ", তিনি সাধারণ বিপদ আগে রাশিয়ান জমি ঐক্যের গুরুত্ব জোর।

ফলিত শিল্প

দীর্ঘ সময়ের জন্য রাশিয়ান মাস্টার তাদের গয়না তৈরীর অনন্য কৌশল জন্য বিখ্যাত (নীল, স্ক্যান, ইত্যাদি) ছিল। অনুরূপ পণ্য boyar এবং রাজকুমারী nobility জন্য আদেশ অধীনে তৈরি করা হয়েছিল। বিদেশীরা রাশিয়ার নিললোকে রূপালীতে অভিনন্দন জানিয়েছেন এই মিশ্রণ পণ্য বিভিন্ন দ্বারা প্রক্রিয়া ছিল: ব্রেসলেট, ক্রস, রিং, ইত্যাদি

কিভ মাস্টার একটি কালো ব্যাকগ্রাউন্ড নেভিগেশন স্বর্ণালঙ্কারযুক্ত এবং রূপালী পরিসংখ্যান পছন্দ। ভ্লাদিমির কারিগর প্রায়ই একটি বিশুদ্ধ রূপালী পটভূমি এবং স্বর্ণের পরিসংখ্যান তৈরি করেন। গালিসিয়াতে, তার নিজস্ব আউটলাইন ব্ল্যাক স্কুল ছিল। এই উদাহরণগুলিতে, প্রয়োগ শিল্প আবারও প্রাক-মঙ্গোল রাগের জীবন ও সংস্কৃতির সংস্কৃতি এবং বিভিন্ন রূপের বর্ণনা করে।

গ্রামের কারুশিল্প শহরের কারুশিল্প থেকে অনেক ভিন্ন ছিল। গ্রামাঞ্চলে, একটি দীর্ঘ সময়ের জন্য মাস্টার তাদের অলঙ্কার ব্যবহৃত মন্দ প্রফুল্লতা পৌত্তলিক উদ্দেশ্য। Amulets এবং amulets জনপ্রিয় ছিল। তাদের অধিকাংশই সবচেয়ে প্রবেশযোগ্য উপাদান থেকে তৈরি করা হয়েছিল - কাঠ প্রথমে যদি প্রয়োগকৃত শিল্পের স্পেলকাস্টিং উপাদানগুলি একটি স্বতন্ত্র জাদু উদ্দেশ্য ছিল, তবে ধীরে ধীরে তারা এই অর্থ হারিয়ে ফেলে এবং সহজ প্যাটার্নস হয়ে ওঠে। প্রাক-মঙ্গোলের যুগে রাশের সংস্কৃতি, সংক্ষেপে, প্রসূত। প্রতিটি প্রজন্মের সঙ্গে, এটি ধীরে ধীরে পরিবর্তিত হয়ে আরও জটিল হয়ে ওঠে।

জীবন এবং বাড়ি

প্রারম্ভিক স্লাভিক আধা-জেম্লাইনস একটি চুলা, বেঞ্চ এবং বামস গঠিত। প্রতিটি রুম একটি পৃথক বিবাহিত দম্পতি জন্য একটি বাড়ি হয়ে ওঠে। আরব সভ্যদের দক্ষিণ উপজাতীয় ইউনিয়নে আধা-পৃথিবীর বিস্তার আরব ভূগোলবিদরা লিখেছিলেন। দশম শতাব্দীতে এ ধরনের বাড়িগুলি অদৃশ্য হয়ে যায়। এই প্রক্রিয়াটি ছোট পরিবারের পিতৃতান্ত্রিক বন্ধনগুলির ফাটল এবং বংশের অধিবাসীদের মৃত্যুর সাথে সম্পর্কিত ছিল।

উদাহরণস্বরূপ, কিয়েভে, আধা-পৃথিবী ছাড়াও, লগ বাড়িতে এবং লগ বাড়িতে ছিল। গাছ একটি অপেক্ষাকৃত সস্তা উপাদান ছিল, এটি প্রায় প্রতি নগর বা গ্রামীণ বাসিন্দ এটি পেতে পারে । অগ্নিকান্ডের ক্ষেত্রে সহজলভ্যতা দ্রুতগতিতে পুনরুদ্ধার করতে সহায়তা করে। অগ্নিশিখা সবসময়ই গুরুতর ব্যাঘাত ঘটায়, যা অন্যদিকে কাঠের একটি সুস্পষ্ট অভাব ছিল।

রাজকীয় প্রাসাদগুলির একটি গুরুত্বপূর্ণ অংশ গ্রিডনিটাস ছিল - একটি প্রশস্ত কক্ষ, যেখানে কৃষকেরা ভোজসভায় একত্রিত হয়। প্রাক-মঙ্গোল রাজার সংস্কৃতিটি কি ছিল তা বোঝার জন্য অন্য একটি আকর্ষণীয় উপায় হল অনুরাগী আবাসনের যন্ত্র। স্থাপত্যটি সামাজিক অবস্থানের একটি নির্দেশক ছিল, ভবনটির মালিকানাধীন জনসাধারণের সিঁড়িতে অবস্থান ছিল। এটি আকর্ষণীয় যে XII শতাব্দীতে, যখন রাষ্ট্র শেষ পর্যন্ত বিচ্ছিন্ন হয়, পুরানো গ্র্যান্ড প্রিন্স গ্রিডগুলি অদৃশ্য হয়ে যায় - তাদের প্রাঙ্গণগুলিকে কারাগার হিসেবে ব্যবহার করা হয়

বস্ত্র

সাধারণ কৃষক, বা স্মারডস, বেল্ট শার্ট, স্ল্পার, প্যান্ট পরা, এবং উচ্চ বুটগুলিতে সজ্জিত। শীতকালে, সস্তা পশম ব্যবহার করা হয়েছিল। একই সময়ে, বিয়ারিশ পশম পোষাক সাধারণ মনে করা হয়। বেল্ট সংকীর্ণ এবং চামড়া ছিল, buckles তামা তৈরি করা হয়। নারী, একটি নিয়ম হিসাবে, সজ্জা পরতেন (মন্দির রিং, necklaces, জপমালা)।

স্কোয়াডের একটি চরিত্রগত চিহ্ন, বয়ার এবং রাজকীয় কাপড় ছিল একটি পোষাক। চাষীরা যদি লিনেনের মোটা শার্ট পরতেন, তাহলে অ্যারিস্টক্যাটস - রেশমির শার্ট তৈরি করা হয়েছিল। মোনাকো থেকে প্রিন্সিপাল বুট করা হয়েছিল রাজকীয় একটি বাধ্যতামূলক বৈশিষ্ট্য একটি পশম ব্যান্ড সঙ্গে একটি টুপি ছিল। উন্নতচরিত্রের অলঙ্কারগুলি বহুমূল্য পাথর ও সোনার তৈরি। উদাহরণস্বরূপ, প্রিন্স সাভিয়াতোস্লভ ইগোরেভিচ একটি চরিত্রগত মুক্তা বাঁশিটি পরতেন প্রাক মঙ্গোল রাজার জীবন এবং সংস্কৃতি (10-13 শতাব্দী) অনেক বিদেশি বিস্মিত রাশিয়ান উচ্চবিত্তদের শীতকালীন বস্ত্র ভঙ্গুর ফুর থেকে তৈরি হয়, যা ইউরোপের সমস্ত বাজারে সবচেয়ে মূল্যবান পণ্য ছিল।

খাদ্য

যেহেতু রাশিয়াকে কৃষি চাষের ভিত্তি ছিল, সেহেতু সাধারণ মানুষের খাদ্য বিশেষত রুটি এবং বিভিন্ন শস্য (বার্লি, গম, রাই এবং বীজ)। পূর্ব স্ল্যাভের জীবনের জন্য তাদের গুরুত্ব নীতিশাস্ত্র ছিল। রুটি থেকে তাই নিশ্চিত যে পুরাতত্ত্ববিদরা শিশুদের খেলনা রুটি আকারে পাওয়া যায় ফসল ব্যর্থতা সর্বাধিক বিপর্যয় হিসেবে বিবেচিত হয়, যা বাধ্যতামূলক ফলাফল ছিল ব্যাপক মহামারী।

শহরবাসীদের মাংসের খাবার পোল্ট্রি মাংস এবং পশুদের অন্তর্ভুক্ত। একটি দীর্ঘ সময় গ্রামে প্রাচীন ঐতিহ্য ঘোড়া মাংস সংরক্ষিত ছিল। হোম টেবিল একটি গুরুত্বপূর্ণ অংশ কুটির পনির সহ দুগ্ধজাত পণ্য ছিল। পৌত্তলিকতা সঙ্গে গির্জা মতাদর্শগত যুদ্ধ এছাড়াও খাদ্য প্রভাবিত। উদাহরণস্বরূপ, সমস্ত একই কুটির পনির একটি অনুষ্ঠান থালা হিসাবে বিবেচিত হয়। পুরোহিতেরা বিভিন্ন পোস্টের সাহায্যে তাদের মেষপালের রাশিকে নিয়ন্ত্রণ করার চেষ্টা করেছিল

টেবিলে মাছের, স্টারজোনগুলি বিশেষভাবে মূল্যবান ছিল (এটি জানা যায় যে নোভগারোডের রাজকীয় "স্টারজিওন" দ্বারা পরিবেশন করা হয়েছিল, যারা স্টারজিউনে মর্যাদাপূর্ণ লাউজগুলি সংগ্রহ করেছিল)। কী সবজি ছিল turnips এবং বাঁধাকপি। প্রাক-মঙ্গোল রাজার খাদ্য সংস্কৃতির সংক্ষেপে, স্লাভিক জীবনের সমস্ত অন্যান্য ক্ষেত্রের তুলনায় ধীরে ধীরে পরিবর্তন ঘটে। ঐতিহ্যবাহী মশলা হল দারুচিনি, ভিনেগার, বাদাম, আঙ্গুর, পুদিনা, মরিচ। লবণের অভাব একটি বাস্তব জাতীয় বিপর্যয়ের মধ্যে পরিণত হতে পারে। এই পণ্য বণিক ফটকা একটি প্রিয় বস্তু ছিল।