প্রাচীন গ্রীসের দর্শনের এবং তাড়াতাড়ি যুগের তার চরিত্রগত

প্রাচীন গ্রীসে দর্শনের উৎপত্তি অষ্টম ও ষষ্ঠ শতাব্দীর অন্তর্বর্তী সময়কাল মধ্যে সঞ্চালিত হয় খ্রিস্টপূর্ব। সময়ে, গ্রীস উপনিবেশ, অথবা apoitizatsii (- গ্রিক নগররাষ্ট্রের উপনিবেশ, মহানগরী কার্যত স্বাধীন apoitiya) একটি নির্দিষ্ট সময়ের সম্মুখীন হচ্ছে। যেমন বিশাল স্থান, মালয় Aziya এবং গ্রীস ম্যাগনা (ইতালি) তার গ্রিক শৈশবাবস্থা সীমানার উপর ছাড়িয়ে প্রথম দার্শনিক বৃদ্ধি দিয়েছেন, কারণ অ্যান্সেবাসী দর্শন গ্রিক চিন্তার বিকাশে একটি দ্বিতীয়, পরবর্তী পদক্ষেপ করা। বিশ্বের উপর প্রাচীন গ্রীকরাও প্রচন্ডভাবে নীতিতে জীবনের কাঠামো ও দাসত্বের সর্বোত্তম টাইপ দ্বারা প্রভাবিত। প্রাচীন গ্রীসে আধুনিক অস্তিত্ব শ্রমের বণ্টনে একটি বিশাল ভূমিকা পালন করে, এবং অনুমতি এঙ্গেলস হিসাবে এখনো খেয়াল, মানুষ একটি নির্দিষ্ট স্তর বিজ্ঞান ও সংস্কৃতির সাথে একচেটিয়াভাবে মোকাবেলা করতে হয়।

অতএব, প্রাচীন গ্রীস দর্শনের প্রাচীন প্রাচ্যের আধুনিক দর্শনের সম্পর্ক একটি নির্দিষ্ট নির্দিষ্টতা হয়েছে। প্রথম সব, পিথাগোরাস এর সময় থেকে, এটি একটি পৃথক শাখা হিসেবে উদ্ভূত হয় এবং যেহেতু অ্যারিস্টট্ল বিজ্ঞান সঙ্গে হাতে হাত যায়, যুক্তিবাদ পৃথক ও ধর্ম থেকে নিজেকে আলাদা করে। হেলেনীয় চাওয়াই কাল হলো ইতিহাস, ওষুধ এবং গণিত যেমন বিজ্ঞান -এর ভিত্তি। আধ্যাত্মিক পরিপূর্ণতা সঙ্গে শারীরিক সৌন্দর্য ও স্বাস্থ্য সংযোগ - প্রধান "থিম" এবং প্রাচীন গ্রিক দর্শনের শিক্ষা আদর্শ (সেইসাথে সংস্কৃতি) প্রতিমূর্তি "Callosa agathos কৈ" হয়।

প্রাচীন গ্রীসে দর্শনশাস্ত্র দুটি প্রধান থিম উত্থাপিত - তত্ত্ববিদ্যা ও জ্ঞানতত্ত্ব, একটি নিয়ম হিসাবে, কারণ এবং কার্যকলাপ ধারণা (আধুনিক হিসাবে বিশুদ্ধ চিন্তা উল্টোদিকে, দ্বিতীয় পেশা, "নিম্ন" শ্রেণী হিসেবে গণ্য করা হয়) বিরোধিতা। প্রাচীন গ্রিক দর্শনের এছাড়াও আধিবিদ্যক এবং দ্বান্দ্বিক যেমন পদ্ধতিগত ব্যবস্থা হোম। তিনি প্রাচীন পূর্ব দর্শন, বিশেষত মিশর আরও অনেক শিখেছি, এবং তাদের প্যান ইউরোপীয় দার্শনিক বক্তৃতা নিয়ে গেল। প্রাচীন ও প্রাক গ্রীক দার্শনিক - প্রাচীন গ্রীসের প্রারম্ভিক দর্শন দুই সময়সীমার বিভক্ত করা হয়।

প্রাচীন যুগে প্রাচীন গ্রীসের দর্শনের cosmocentrism mifopoeticheskih কাজ করে যা মহাকাব্য কবি পৌরাণিক চিত্র জগতের উত্থান এবং তার চালিকা শক্তি বর্ণিত আছে চিহ্নিত করা। হোমার systematized মিথস এবং বীরত্বপূর্ণ নৈতিকতা প্রশংসিত এবং Hesiod- র বিশৃঙ্খলার পরিসংখ্যান, গাইয়া, ইরোস এবং অন্যান্য দেবতাদের মধ্যে বিশ্বের উৎপত্তি ইতিহাস দেহী। তিনি "স্বর্ণযুগ" এর শ্রুতি উপস্থাপিত প্রথম সাহিত্য ফর্ম, যখন ন্যায়বিচার এবং মূল্যবান কাজ, এবং সমসাময়িক ভাগ্য "লৌহযুগ," মুষ্টি শাসন, সময় যেখানে বল ডান বৃদ্ধি দেয় বিলাপ করতে লাগল একজন। প্রথাগতভাবে, এটা বিশ্বাস করা হয় যে সময় দার্শনিক চিন্তার গঠনে বিপুল ভূমিকা পালন তথাকথিত "সাত জ্ঞানী পুরুষ" এমন একজন জিনিস বাণী বা "gnomes" বামে পিছনে, এই ধরনের সংযম এবং সঙ্গতি যেমন নৈতিক মূলনীতির নিবেদিত।

প্রাক গ্রীক দার্শনিক সময়ের মধ্যে, প্রাচীন গ্রীস দর্শনের বিভিন্ন দার্শনিক উপস্থিতিতে দ্বারা চিহ্নিত করা স্কুলের। Milesian স্কুল প্রাকৃতিক প্রয়োগবাদ জন্য পরিচিত দর্শনের, একটি একক নীতি এবং এই ধরনের জ্যোতির্বিদ্যা যন্ত্র, মানচিত্র, sundials হিসাবে প্রথম বৈজ্ঞানিক আবিষ্কারের জন্য আগ্রহী। প্রায় তার সদস্যদের সব বণিক শ্রেণী থেকে এসেছেন। সুতরাং, থালেস সৌর গ্রহণ এবং সব জল বিবেচিত প্রথম উপাদান চর্চিত, Anaximander পৃথিবী মানচিত্র এবং স্বর্গীয় গোলকের মডেল, এবং প্রথম উপাদান "apeiron" বলা স্রষ্টা - আদিম ব্যাপার গুণাবলী, যা অসঙ্গতি জগতের উত্থান হযেছে বর্জিত, এবং তার পুতলি Anaximenes বিশ্বাস করতেন যে সব একটি একক কারণ এটা তোলে বাতাস। ইফেসাসে Heraclitus স্কুল সবচেয়ে বিখ্যাত প্রতিনিধি শোকার্ত ডাকনাম করা হয়। তিনি ধারণা যে বিশ্বের যে কেউ দ্বারা তৈরি করা হয়নি পেশ করা, কিন্তু তার প্রকৃতি আগুন, তারপর জ্বলে উঠা, তারপর ফেইড, এবং দাবি করেছিলেন যে যদি আমরা উপলব্ধি সাহায্যে জানতে, আমাদের জ্ঞানের ভিত্তি লোগো।

প্রাচীন গ্রীসের দর্শনের কয়েক অন্যান্য শ্রেণীবিভাগের উপর ভিত্তি করে Eleatic এবং ইটালিক স্কুল প্রতিনিধিত্ব করেছে। জন্মগতভাবে অভিজাতদের - Milesians, ইলিয়াটিক্স বিপরীতে। একটি পরিমাপ - তত্ত্ব, তারা সিস্টেম, এবং অনন্ত প্রক্রিয়া পছন্দ করে।

গ্রন্থপরিচয় এর Xenophanes দেবতাদের পৌরাণিক উপস্থাপনা সমালোচনা, এবং জিনিস এবং আপাতভাবে বিদ্যমান শেয়ার করতে দেওয়া। Elea এর Parmenides তাঁর চিন্তাচেতনা উন্নত এবং বলেন যে আমরা আপাত অনুভূতি ও বিষয় জেনে - যুক্তি। সুতরাং, একটি যুক্তিসঙ্গত ব্যক্তির অনস্তিত্ব থেকে অস্তিত্ব নেই, কারণ প্রতিটি চিন্তা আমরা মনে করি - এটা হচ্ছে চিন্তা। তাঁর উত্তরাধিকারী Zeno বিখ্যাত কূটাভাস-কূটাভাস সাহায্যে তার মনিবের অবস্থান ব্যাখ্যা।

ইটালিক স্কুল পিথাগোরাস, যারা সংখ্যার অধ্যয়ন ও বিশ্বের সাথে তাদের রহস্যময় সংযোগ প্রস্তাবিত এবং একটি গোপন মতবাদ বামে পিছনে যেমন রহস্যপূর্ণ চিন্তাবিদদের জন্য পরিচিত হয়। কম আকর্ষণীয় দার্শনিক সিসিলি Empedocles শহরের Agregenta ছিল। জল, আগুন, বায়ু এবং পৃথিবী, এবং দুই সক্রিয় মূলনীতিগুলি - - সব অস্তিত্বের কারণ, তিনি চার প্যাসিভ উপাদানের বিশ্বাস ভালবাসা ও ঘৃণা, এবং তার দার্শনিক সিস্টেমের মধ্যে, Parmenides এবং Heraclitus একত্রিত করার চেষ্টা করছে। পরবর্তীতে ধ্রুপদী গ্রিক দর্শনের মূলত শুধু ইতালীয় চিন্তাবিদদের ধারনা তার তথ্যও ভিত্তি করে তৈরি।