সালাফীরা, সুন্নি, শিয়া, Alawites এবং ওয়াহাবিদের কারা? সুন্নি আর সালাফীরা মধ্যে পার্থক্য

ইসলামী বিশ্বের অনেক ধর্মের হয়েছে। প্রতিটি গ্রুপ সঠিক বিশ্বাসের উপর তার নিজস্ব বার দেখা হয়েছে। কারণ এই, মুসলমান তাদের ধর্ম সারাংশ বিভিন্ন বোঝার আছে, দ্বন্দ্ব আছে। কখনও কখনও তারা মহান শক্তি লাভ করে এবং রক্তপাত শেষ।

মুসলিম বিশ্বের বিভিন্ন প্রতিনিধিদের মধ্যে অভ্যন্তরীণ মতবিরোধ আরও অন্য ধর্মের মানুষের সাথে থাকে। ইসলামের মতামত পার্থক্য বোঝার জন্য এটা পরীক্ষা করার জন্য যারা সালাফীরা, সুন্নি, ওয়াহাবি, শিয়া ও Alawites প্রয়োজন। বিশ্বাসের বৈশিষ্ট্য তাদের বোঝার ভ্রাতৃঘাতী যুদ্ধের কারণ হতে পারে, আন্তর্জাতিক সম্প্রদায়ের মধ্যে অনুরণন অবদান।

সংঘাতের ইতিহাস

খুঁজে বের করতে হয় সালাফীরা, শিয়া, সুন্নি, Alawites, ওয়াহাবিদের ও ইসলামী মতাদর্শের অন্যান্য প্রতিনিধি, দ্বন্দ্ব শুরুতে উপস্থিত হওয়া উচিত যারা এ।

বছর 632 বিসি হবে। ঙ। নবী মুহাম্মদ মারা যান। তাঁর অনুগামীরা সিদ্ধান্ত নিতে যারা তাদের নেতার উত্তরাধিকারী হতে হবে শুরু করেন। প্রাথমিকভাবে, সালাফীরা, Alawites এবং অন্যান্য এলাকায় এখনো অস্তিত্ব ছিল না। প্রথম সুন্নি আর শিয়া। প্রথম খিলাফত নির্বাচিত নবী ব্যক্তিকে উত্তরাধিকারী হিসেবে বিবেচিত। আর এই মানুষ সংখ্যাগরিষ্ঠ ছিলেন। অনেক ছোট পরিমাণে সময়ে একটি ভিন্ন দৃশ্য প্রতিনিধিরা ছিলেন। শিয়া তার আত্মীয়দের মধ্যে মুহাম্মাদ করার জন্য একটি উত্তরাধিকারী নির্বাচন করতে শুরু করেন। তাদের জন্য ইমাম নবীর একটি পিসতুত ভাই আলী ঘোষণা করা হয়। সময়ে, এই দেখ সমর্থকরা শিয়া আলী নামে অভিহিত হলেন।

দ্বন্দ্ব, বছর 680 মধ্যে ছড়ানোর যখন ইমাম আলীর ছেলে, যার নাম হুসেইন ছিলেন সুন্নি হাতে নিহত হন। বাস্তবে দেখা যায় যে আজও এই পার্থক্য সমাজ, আইন ব্যবস্থা, পরিবার ইত্যাদি। ডি শাসক অভিজাত প্রতিবাদী মতামত প্রতিনিধিদের হয়রানি শিকার হয় প্রভাবিত করার মতো। অতএব, ইসলামী বিশ্বের আজও অনাবাদী করা হয়।

আধুনিক বিচ্ছেদ মতামত

শান্তির দ্বিতীয় বৃহত্তম ধর্ম হিসাবে ইসলাম অবশেষে অনেক অংশগুলো, ট্রেন্ড এবং ধর্মের সারাংশ নিয়ে দৃষ্টিভঙ্গি উত্পন্ন হওয়া। সালাফীরা এবং সুন্নি, তাদের মধ্যে পার্থক্য নিচে আলোচনা করা হবে, সময় একটি ভিন্ন সময়ের মধ্যে সম্ভূত। সুন্নি মূলত মৌলিক দিক ছিল, এবং সালাফিস্টদের অনেক পরে হাজির। সর্বশেষ আজ আরো চরমপন্থী আন্দোলন বিবেচিত। অনেক ধর্মীয় পণ্ডিতদের তর্ক সালাফী এবং ওয়াহাবি মুসলমান মহান রিজার্ভ একমাত্র কল করতে পারেন। ধর্মীয় সম্প্রদায়ের উদ্ভব অবিকল সাম্প্রদায়িক ইসলাম অন্যতম কারণ।

বর্তমান রাজনৈতিক পরিস্থিতির বাস্তবে এটি মুসলমানদের চরমপন্থী গ্রুপ ইস্ট রক্তাক্ত সংঘাতের কারণ হতে পারে। তারা যথেষ্ট আর্থিক সম্পদ আছে এবং বিপ্লব আউট বহন করতে পারে, ইসলামী ভূমির উপর তার আধিপত্য প্রতিষ্ঠার।

সুন্নি আর সালাফীরা মধ্যে পার্থক্য বেশ বড়, কিন্তু এটা এক নজরে রয়েছে। তাদের নীতির গভীর গবেষণা সম্পূর্ণ ভিন্ন চিত্র ফুটে ওঠে। এটা বুঝতে করার জন্য, আপনাকে এলাকাগুলির প্রতিটির বৈশিষ্ট্য বিবেচনা করা উচিত।

সুন্নি আর তাদের বিশ্বাসের

বৃহত্তম (প্রায় 90 মুসলমানদের%) ইসলাম সুন্নি মধ্যে একটি গ্রুপ। তারা নবীর পথ অনুসরণ করে এবং তার বড় মিশন স্বীকার করে।

কোরান দ্বিতীয় বই ধর্ম-সুন্নাহ পক্ষে এই প্রবণতা মৌলিক। প্রাথমিকভাবে, এটির সামগ্রীগুলি মৌখিকভাবে হস্তান্তর, এবং তারপর এটি হাদিস আকারে জারি করা হয়। যেমন এলাকার অনুগামী তাদের বিশ্বাস এই দুই সূত্র অত্যন্ত সংবেদনশীল। কোরান এবং Sunnah কোনো প্রশ্নের উত্তর না থাকে তাহলে, মানুষ তার যুক্তির উপর একটা সিদ্ধান্ত নেওয়া অনুমতি দেওয়া হয়।

সুন্নি শিয়া সালাফীরা এবং অন্যান্য আন্দোলন পদ্ধতির থেকে হাদিস ব্যাখ্যা পৃথক। কিছু দেশে নিম্নলিখিত বিধান, নবী উদাহরণস্বরূপ জীবন উপর ভিত্তি করে, ন্যায় নিষ্কর্ষ আক্ষরিক বোঝার আসেন। কখনও কখনও, এমনকি দাড়ি পুরুষ পোশাক বিস্তারিত দৈর্ঘ্য ঠিক সুন্নাহ এর নির্দেশ মত একই ছিল। এটি তাদের প্রধান পার্থক্য নেই।

সুন্নি, শিয়া, সালাফী এবং অন্যান্য এলাকায় আল্লাহর সাথে সম্পর্কের বিভিন্ন মতামত আছে। অধিকাংশ মুসলমান বিশ্বাস করতে যাঁরা ঈশ্বরের শিক্ষা উপলব্ধি তারা মধ্যস্থতার প্রয়োজন হবে না আনত হয়, তাই ক্ষমতা নির্বাচনের মাধ্যমে প্রেরণ করা হয়।

শিয়া এবং তাদের মতাদর্শ

সুন্নি মতো শিয়া বিশ্বাস করি যে দৈবশক্তি নবীর উত্তরাধিকারী স্থানান্তর করা হয়। অতএব, তারা তার বিধান ব্যাখ্যার সম্ভাবনা স্বীকার করেন। এটা শুধুমাত্র সেইসব মানুষ ছাড়া যারা এই বিশেষ অধিকার আছে এটা করতে পারেন।

বিশ্বের শিয়া সংখ্যা সুন্নি শাখায় উপায় দেয়। ইসলামে একই সালাফীরা আমূল বিশ্বাসের সূত্র শিয়া তুলনীয় ব্যাখ্যার নিয়ে দৃষ্টিভঙ্গি বিরোধিতা। আধুনিক নবী অধিকার স্বীকৃত, তাদের দলের নেতা, আল্লাহ ও উত্তরাধিকারী মানুষের মধ্যে মধ্যস্থতাকারী হতে হয়। তারা ইমামদের ডাকতাম।

সালাফীরা এবং সুন্নি বিশ্বাস করি যে শিয়া সুন্নাহ বোধগম্যতায় অবৈধ প্রবর্তিত নিজেরাই অনুমতি দিয়েছেন। অতএব, তাদের মতামত এত আপত্তি। অনেক অংশগুলো এবং আন্দোলন হয় শিয়া ধর্মের বোঝার ভিত্তি নিয়েছি। এই Alawites, Ismailis, Zaidi, দ্রুজদের, Shaykhism এবং অনেক কিছু থাকতে পারে।

এই নাটকের মুসলিম দিক আলাদা। আশুরার দিনে বিভিন্ন দেশে শিয়া শোক কর্ম ব্যয়। এটি একটি ভারী মানসিক প্রক্রিয়া, সময় অংশগ্রহণকারীদের চেইন এবং তলোয়ার তাদের রক্ত বীট হয়।

উভয় সুন্নি এবং শিয়া এলাকার প্রতিনিধিরা দলের বহুবচন, যা এমনকি একটি নির্দিষ্ট ধর্ম দায়ী করা যেতে পারে গঠিত হয়। কঠিন সব তারতম্য উপলব্ধি করার জন্য, এমনকি যখন মুসলিম জোয়ার প্রতিটি দৃষ্টিভঙ্গির ঘনিষ্ঠ গবেষণা।

Alawites

সালাফীরা এবং Alawites নতুন ধর্মীয় আন্দোলন বিবেচনা করা হয়। এক দিকে, তারা এমন গোঁড়া উপায়ে যেমন নীতি, একটি নম্বর আছে। Alawite অনেক ধর্মীয় ব্যক্তিবর্গ শিয়া শিক্ষা অনুসারীরা পড়ুন। যাইহোক, কারণ এটির বিশেষ নীতির তারা একটি পৃথক ধর্ম হিসেবে চিহ্নিত করা যায়। স্বাধীনতার Alawite শিয়া মুসলিম এলাকার সঙ্গে সাদৃশ্য কুরআন ও সুন্নাহ প্রবিধান উপর দেখার উদ্ভাসিত।

এই ধর্মীয় গোষ্ঠী একটি স্বতন্ত্র বৈশিষ্ট্য, যা "takyyya" বলা হয় হয়েছে। এটা তোলে যখন ঝরনা মধ্যে তাদের মতামত সংরক্ষণের, অন্যান্য Alawite বিশ্বাসের অনুষ্ঠানসমূহ পালনের ক্ষমতা। এই একটি বদ্ধ গ্রুপ, যা নির্দেশ এবং ধারনা একটি সেট নেই।

সুন্নি, শিয়া, সালাফী, Alawites একে অপরের বিরোধিতা করছে। এই বড় বা ক্ষুদ্রতর ব্যাপ্তি নিজেই টেপা। Alawites, মুশরিক বলা ভিত্তিগত দিক প্রতিনিধিরা অনুযায়ী, চেয়ে মুসলিম সম্প্রদায়ে একটি বৃহত্তর ক্ষতি আছে "কাফের।"

এটা সত্যিই ধর্ম একটি পৃথক বিশ্বাস অবশ্যই থাকবে। Alawites ইসলাম ও খ্রিস্টধর্ম তার সিস্টেম উপাদান সমন্বয় করা হবে। তারা বিশ্বাস করে আলী মুহাম্মদ , সালমান আল-ফার্সি, ইস্টার, বড়দিনের লক্ষ যখন ঈসা (যীশু) এবং apostles সম্মানিত। পূজা ইন Alawites গসপেল পড়ে দেখতে পারেন। সুন্নি Alawites সঙ্গে শান্তিপূর্ণভাবে বসবাস করতে পারেন। দ্বন্দ্ব, আক্রমণাত্মক মানসিকতার সম্প্রদায় প্ররোচিত যেমন ওয়াহাবিদের হিসাবে।

সালাফীরা

সুন্নি তাদের ধর্মীয় দলের মধ্যে এলাকার অনেক যা তারা ভিন্ন মুসলমানদের অন্তর্গত উত্পন্ন হয়েছে। সালাফীরা এক ধরনের সংগঠন আছে।

তারা 9-14 ম শতাব্দীতে তাদের মৌলিক মতামত গঠন করে। তাদের মৌলিক নীতি আদর্শের পূর্বপুরুষদের, যিনি ধার্মিক অস্তিত্ব নেতৃত্বে জীবনের পথ অনুসরণ করতে বিবেচনা করা হয়।

বিশ্বে রাশিয়া সহ, প্রায় 50 মিলিয়ন সালাফীরা হয়। তারা বিশ্বাসের ব্যাখ্যা সংক্রান্ত কোন প্রবর্তিত স্বীকার করছি না। এই দিক মৌলিক বলা হয়। সালাফীরা বিশ্বাস এক ঈশ্বরে, অন্যান্য মুসলিম স্রোত সমালোচনা, নিজেকে কোরান এবং Sunnah ব্যাখ্যার করতে অনুমতি দেয়। তাদের দৃশ্যে, যদি এই কুঠি মধ্যে কিছু কিছু জায়গায় মানুষের ধারণাতীত হয়, তারা রূপ, যার মাধ্যমে টেক্সট উপস্থাপন করা হয় মধ্যে গৃহীত হবে।

আমাদের দেশে এই প্রবণতা মুসলিম, প্রায় 20 মিলিয়ন মানুষ। অবশ্যই, রাশিয়া মধ্যে সালাফীরা বা ছোট সম্প্রদায়ের বাড়িতে। আরো প্রত্যাখ্যান তারা কারণ খ্রিস্টান এবং "কাফের" শিয়া নয় এবং তাদের ডেরাইভেটিভস প্রবাহিত।

ওয়াহাবিদের

ভিত্তিগত ওয়াহাবিদের নতুন দিকনির্দেশ মধ্যে একজন ইসলামিক ধর্ম কাজ করে। তারা এক নজরে সালাফিস্টদের একই রকম। ওয়াহাবিদের বিশ্বাসে প্রবর্তিত অস্বীকার করি, একেশ্বরবাদ ধারণা জন্য যুদ্ধ। তারা সবকিছু যে মূল ইসলামে ছিল না স্বীকার করছি না। যাইহোক, ওয়াহাবিদের হলমার্ক তাদের আক্রমণাত্মক মনোভাব ও মুসলিম বিশ্বাসের মৌলিক নীতি তাদের বোঝার হয়।

এই 18 তম শতকে আত্মপ্রকাশ করে। এটা তোলে pobornicheskoe আন্দোলন প্রচারক Nejad মুহাম্মদ আবদেল ওয়াহাব থেকে উত্পন্ন। তিনি প্রবর্তিত থেকে "শুদ্ধ" ইসলামের চেয়েছিলেন। এই স্লোগান অধীনে, তারা একটি বিদ্রোহ, যা আল-কাতিফের এর মরূদ্যান এর পার্শ্ববর্তী জমি বন্দি হয় সংগঠিত।

19 শতাব্দীতে ওয়াহাবি আন্দোলন অটোমান সাম্রাজ্যের কর্তৃক পরাজিত হন। 150 বছর পর তিনি আল সৌদ Abdelaziiz মতাদর্শে পুনরুজ্জীবিত করতে সক্ষম হন। তিনি সেন্ট্রাল আরবে তার বিরোধীদের পরাজিত করেন। 1932 সালে সৌদি আরবের সরকার তৈরি করা হয়েছে। তেল ক্ষেত্র বিকাশে মার্কিন মুদ্রা নদী ওয়াহাবি বংশ প্রবাহিত হয়েছিল।

গত শতাব্দীর 70 এর দশকে আফগানিস্তানের যুদ্ধের সময়, সালাফী বিদ্যালয় স্থাপিত হয়। তারা ওয়াহাবি মতাদর্শের একটি ভিত্তিগত টাইপ পরতেন। মুক্তিযোদ্ধার এই কেন্দ্রে ইচ্ছুক, মুজাহিদীন বলা হয়। এই আন্দোলন প্রায়ই সন্ত্রাসবাদ সঙ্গে সংশ্লিষ্ট।

salafitizma এর ওয়াহাবি-সুন্নি নীতির মতো

বোঝার জন্য যারা সালাফীরা এবং ওয়াহাবিদের, তাদের প্রধান মতাদর্শগত নীতির কথা বিবেচনা করুন। গবেষকরা একই মানে মধ্যে যে এই দুই ধর্মীয় সম্প্রদায়ের দাবি করুন। যাইহোক, এটা সালাফী আন্দোলন takfiritskogo থেকে আলাদা করা উচিত।

আজ, বাস্তবতা সালাফীরা প্রাচীন ধর্মীয় নীতির নতুন ব্যাখ্যা গ্রহণ করা হয় না হয়। বিকাশের একটি ভিত্তিগত দিক ক্রয় করে, তারা তাদের মৌলিক ধারণা হারান। এমনকি তাদের ডাকতে মুসলমানদের একটি প্রসারিত হতে পারে। তারা ইসলামের সাথে সংযুক্ত আছেন শুধুমাত্র কুরআনের প্রধান উৎস আল্লাহর কালাম স্বীকৃতি নেই। ওয়াহাবিদের বাকি সালাফী সুন্নি থেকে সম্পূর্ণ ভিন্ন। এটা সব যারা সাধারণ নাম দ্বারা গড় উপর নির্ভরশীল। সালাফীরা সুন্নি মুসলমানদের বৃহৎ দলের সত্য প্রতিনিধি। তাদের ভিত্তিগত অংশগুলো সঙ্গে গুলিয়ে ফেলবেন না। সালাফীরা এবং ওয়াহাবিদের, যা আমূল পার্থক্য, ধর্ম বিভিন্ন মতামত আছে।

এখন এই দুটো বিপরীতধর্মী গ্রুপ মজ্জাগতভাবে ভ্রান্ত sinonimiziruyut। ওয়াহাবি-সালাফি স্বেচ্ছায় সম্পূর্ণরূপে ইসলাম বৈশিষ্ট্য পরক তাদের বিশ্বাসের মৌলিক নীতি গ্রহণ করে। তারা জ্ঞান (গিঁট) এর সারা শরীর আদ্যিকাল থেকে মুসলমানদের দ্বারা প্রেরিত প্রত্যাখ্যান। সালাফীরা এবং সুন্নি, যা পার্থক্য কেবল ধর্ম কিছু মতামত বিদ্যমান, ওয়াহাবিদের বিরোধিতা। আধুনিক থেকে তারা আইনের বিভিন্ন দৃশ্য।

বস্তুত, ওয়াহাবিদের নতুন পুরানো ইসলামী নীতির প্রতিস্থাপিত, আপনার sharihad (অঞ্চলের আধিপত্য ধর্ম) তৈরি করা। তারা মিনার, প্রাচীন সমাধি সম্মান না এবং নবী সাধারণ তাদের সামনে সব মুসলমানদের ভয় করার জন্য ছাড়া ঈশ্বর ও মানুষের মধ্যে একটি মধ্যস্থ হিসেবে গণ্য করা হয়। ইসলামী নীতি অনুসারে, জিহাদ স্বেচ্ছায় ঘোষণা করা যাবে না।

ওয়াহবিজিম অন্যায্য জীবন অনুমতি দেওয়া হয়, কিন্তু "ধার্মিক মৃত্যু" গ্রহণ পরে (লোকসান নিজেদের "কাফের" হত্যা করার) স্বর্গে এক জায়গা নিশ্চিত করা হয়। ইসলাম মনে করে আত্মহত্যা একটি ভয়ানক পাপ ক্ষমা করা যাবে না হয়।

ভিত্তিগত মতামত সারাংশ

সালাফীরা ভুল ওয়াহাবিদের সঙ্গে সম্পর্কিত। তাদের মতাদর্শ এখনো সুন্নি অনুরূপ যদিও। কিন্তু সালাফী-ওয়াহাবি অধীনে আধুনিক বিশ্বের বাস্তবতার takfiritov মানে নিয়ে যাওয়া হয়। আপনি বিকৃত মান মধ্যে এই গোষ্ঠীগুলির নিতে থাকে, তাহলে আপনি পার্থক্যের একটি সংখ্যা নির্বাচন করতে পারেন।

সালাফীরা যিনি তাদের প্রকৃত নির্যাস ত্যাগ করেছে, ভিত্তিগত মতামত পৃথক অন্যেরা সব দিচ্ছে শাস্তি পাওয়ার যোগ্য মুরতাদ হিসেবে বিবেচনা করুন। সালাফীরা, বিপরীত, সুন্নি এমনকি খ্রিস্টান এবং ইহুদী "হে আহলে-কিতাবগণ" যারা প্রথম দিকে বিশ্বাস মুক্তকণ্ঠে বলা হয়। তারা সহ অস্তিত্ব অন্যান্য ছবিসহ শান্তিপূর্ণভাবে পারবেন না।

বোঝার জন্য যারা ইসলামে সালাফীরা, আমরা এক সত্য যে মৌলবাদী বিচ্ছিন্নতাকামী অংশগুলো (যা, আসলে, ওয়াহাবিদের হয়) থেকে বর্তমান আলাদা মনোযোগ দিতে হবে।

সুন্নি সালাফীরা আল্লাহর ইচ্ছার প্রাচীন উত্স নতুন ব্যাখ্যা গ্রহণ করি না। একটি নতুন র্যাডিকেল গ্রুপ তাদের প্রত্যাখ্যান, সত্য মতাদর্শ নীতি অনুকূল প্রতিস্থাপন। এটা শুধু তাদের নিজস্ব উদ্দেশ্য আরও বেশি ক্ষমতা অর্জন করা জন্য মানুষের নিয়ন্ত্রণের একটি উপায়।

ইসলামের এ সব নয়। সব পরে, তার প্রধান নীতি, মূল্যবোধ ও ধ্বংসাবশেষ, ভেসে পদদলিত এবং মিথ্যা প্রমাণিত হয়েছে। পরিবর্তে, মানুষের হৃদয় ও মন জয় কৃত্রিমভাবে অনুকূল শাসক অভিজাত ধারণা এবং আচরণে শুয়ে আছে। এটা একটা ধ্বংসাত্মক বল যে ভাল দলিল নারী, শিশু ও বৃদ্ধ হত্যার স্বীকার হয়।

অভিভূতকারী শত্রুতা

যারা সালাফীরা প্রশ্নে মধ্যে উপত্যকা, এটা যে ভাড়াটে উদ্দেশ্যে ধর্মীয় আন্দোলন মতাদর্শের ব্যবহার অভিজাত ইন্ধনেই যুদ্ধ এবং রক্তাক্ত সংঘাত ক্ষমতাসীন পর্যবসিত হতে পারে। এই সময়ে সেখানে ক্ষমতার একটি পরিবর্তন। যাইহোক, জনগণের বিশ্বাস ভ্রাতৃঘাতী শত্রুতা কারণ হওয়া উচিত নয়।

প্রাচ্যের অনেক রাজ্যের অভিজ্ঞতা হিসেবে শান্তিপূর্ণভাবে সহ অস্তিত্ব উভয় ইসলামের গোঁড়া শাখার সদস্যদের হতে পারে। এই সংশ্লিষ্ট প্রতিটি সম্প্রদায়ের ধর্মীয় মতাদর্শ সম্পর্কিত কর্তৃপক্ষের অবস্থানের সঙ্গে সম্ভব। কোন ব্যক্তি যে তিনি সঠিক বিবেচনা করে বিশ্বাস অনুশীলন করতে সক্ষম হওয়া উচিত তর্ক না যে বিদ্রোহীদের - শত্রুদের।

মুসলিম কমিউনিটি বিভিন্ন ধর্মের অনুসারীদের মধ্যে শান্তিপূর্ণ সহাবস্থান একটি উদাহরণ পরিবার দাঁড়িয়েছে সিরিয়ার রাষ্ট্রপতির Bashada আসাদ। তিনি Alawite এলাকায় professes যায়, তাঁর স্ত্রী একটি সুন্নি হয়। তিনি উভয় মুসলিম সুন্নি ইদ আল ADF ও খ্রিস্টান ইস্টার উদযাপন।

মুসলিম ধর্মীয় মতাদর্শ ঢোকাতে, এটি সাধারণ পদ, যারা সালাফীরা বুঝতে করা সম্ভব। যদিও ওয়াহাবিদের শনাক্ত করার সিদ্ধান্ত নিয়েছে, এই বিশ্বাসের সত্য সারাংশ ইসলাম এই ধরনের মতামত থেকে অনেক দূরে। রাফ ধর্ম পূর্ব অনুকূল ক্ষমতাসীন অভিজাত নীতির মৌলিক নীতি প্রতিস্থাপন বিভিন্ন ধর্মীয় সম্প্রদায় এবং রক্তপাত সদস্যদের দ্বন্দ্বের তীব্রতা বাড়ে।