স্বতন্ত্র - একটি ব্যক্তিত্ব?

সবচেয়ে আদ্যিকাল থেকে শুরু করে দার্শনিক সেরা হৃদয় ও মন জয় জীবন ও সমাজে মানুষের স্থান থিম দখলে। বৈজ্ঞানিক অগ্রগতির ত্বরণ সঙ্গে, এটা বিশেষ করে আমাদের সময়, যখন সবাই অবশ্যম্ভাবীরূপে মনুষ্যসৃষ্ট কারণের উপর নির্ভরশীল হয়ে এমনকি আরো জরুরি হয়ে উঠেছে।

সুতরাং, মানুষ কি এবং কিভাবে এটি পশু বিশ্বের বাকি থেকে ভিন্ন?

একজন মানুষ বলা হয়, একটি স্তন্যপায়ী একাত্মতার যে, জৈব নীতি ছাড়াও, এছাড়াও, আধ্যাত্মিক সামাজিক ও নৈতিক সারাংশ।

পৃথক নির্ধারণের সমস্যা সিস্টেমের মধ্যে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ এক মানবিক। ব্যক্তিত্ব সম্পূর্ণরূপে বাহিরে জানতে পারে না, এটা আত্ম-আবিষ্কারের জন্য মেকানিজম প্রয়োজন। দর্শনের, একটি অধ্যায় তার গবেষণার বিষয় সঙ্গে তার আচরণ হয় - "। personalism" তথাকথিত

স্বতন্ত্র এবং ব্যক্তিত্বের - যদিও একই শ্রেণীর অন্তর্গত সম্পূর্ণ ভিন্ন ধারণা হয়। তবুও তারা কখনও কখনও একে অপরের সাথে গুলিয়ে ফেলা হয়।

পৃথক - কয়েকটি অর্থ থাকার সংজ্ঞা। বিশেষ করে, এটা মানব জাতি কোন একক প্রতিনিধি নির্বিশেষে তার ব্যক্তিগত গুণাবলী এবং অভিজ্ঞতার বোঝা। সুতরাং, পৃথক - এটা সবসময় একটি ব্যক্তি। তিনি প্রয়োজনীয় জ্ঞান, অভিজ্ঞতা এবং দক্ষতা নাও থাকতে পারে।

অন্যদিকে, কখনও কখনও পৃথক ব্যক্তির সাথে সমান আচরণ। সব পরে, ব্যবহারশাস্ত্র দৃষ্টিকোণ থেকে, ব্যক্তি - কোন ব্যক্তি, এমনকি একটি নবজাত হয়।

কিন্তু একটি পেশাদারী মনোবৈজ্ঞানিক, শিক্ষাবিদ এবং এই সংজ্ঞা একটি ভিন্ন চেহারা দার্শনিক। তাদের জন্য, নবজাত - ভবিষ্যত ব্যক্তিত্বের একটি potentiality, এটা এখনও স্তরে পৌঁছাতে হবে।

উপরে থেকে সহজে বোঝা যাবে প্রতিটি শৃঙ্খলা এই ধারণা তার নিজস্ব ব্যাখ্যা আছে।

এক মেয়াদের "ব্যক্তিত্ব" সঙ্গে "পৃথক" ধারণা গুলান করা উচিত নয়। সাধারণভাবে, ব্যক্তিত্ব গুণাবলী যে পরস্পর থেকে মানুষ আলাদা এর সেট। যাইহোক, এই শব্দটি উহ্য হতে পারে এবং যে ব্যক্তি কোন গুণাবলী অন্যান্য ব্যক্তিদের কাছ থেকে ভিন্ন, তার মৌলিকত্ব এবং স্বতন্ত্রতা লক্ষণীয় করে। এবং স্বতন্ত্র - ইতিমধ্যে হিসাবে উল্লেখ করেছে, কোনো একক ব্যক্তি নয়, তার গুণাবলী ব্যাপারে ছাড়া।

ব্যক্তিত্ব - উপরোক্ত উভয় তুলনায় অনেক সংকীর্ণ ধারণা। ব্যক্তিত্ব চেতনা সঙ্গে একজন ব্যক্তির, বিশ্বের জানা ক্ষমতা এবং রূপান্তর সম্প্রদায় ও ব্যক্তি সঙ্গে সম্পর্ক গড়ে তোলার সম্ভাবনা হচ্ছে। দর্শন ও মনোবিজ্ঞান নিরিখে না যে পৃথক একজন ব্যক্তির বিবেচনা করা যেতে পারে। এই উন্নয়ন একটি প্রক্রিয়া পূর্বে করা আবশ্যক, এবং এটি একটি মানুষ হিসেবে সমাজে ব্যক্তির শিক্ষা ছাড়া সম্ভব নয় - biosocial হচ্ছে।

সুতরাং, শব্দ "পৃথক" "ব্যক্তিত্ব" ধারণা সমতূল্য নয়। এই নিম্নলিখিত উদাহরণে দ্বারা প্রমাণিত হতে পারে।

এমন সময়ও এসেছিল যখন মানুষ সমাজের বাইরে বড় হয়েছি - উদাহরণস্বরূপ, শৈশব, পাওয়া সকল হিংস্র বন্য জন্তু দ্বারা পালিত তাদের বাবা হারিয়ে গেছে। এই ক্ষেত্রে, তিনি শুধুমাত্র জৈবিক চাহিদা থেকে যায়। এবং, যেমন ভিত্তি ব্যক্তিত্ব বিকাশের একটি অল্প বয়সে পাড়া হয়, পূর্ণতাপ্রাপ্তির সময়ে কথা বলতে শেখানো যাবে না।

যাইহোক, যারা "দক্ষতা", যা একবার পশুদের টিকা হয়েছে (meowing hissing, ঘেউ ঘেউ, গাছ আরোহণ, এবং তাই ঘোষণা।), জীবনের জন্য তাঁর সঙ্গে ছিলেন। অত: পর, এইরকম একজন ব্যক্তি - এটা না একজন ব্যক্তি, যেহেতু তিনি পাস না হয় সামাজিকতার প্রক্রিয়া , এবং তিনি কোন চেতনা আছে।