Ballad থেকে - একটি ক্লাসিক সাহিত্য ঘরানার

"গাথা" - একটি শব্দ ইতালীয় ভাষার রাশিয়ান শব্দভান্ডার মধ্যে এসেছে। এটি হবে "নাচ", শব্দ "ballare" থেকে যেমন অনুবাদ। সুতরাং, গাথা - একটি নাচ গান। ছন্দে লেখা এই কাজগুলির, এবং আয়াত অনেক ছিল। উল্লেখ্য যে, তারা শুধুমাত্র একটি বাদ্যযন্ত্র সঙ্গত দ্বারা সঞ্চালিত হয় মূল্য। কিন্তু সময়ের সাথে সাথে, একটি গাথা বন্ধ নাচতে। তারপর তারা রূপান্তর হয়নি। Ballad থেকে কবিতা মহাকাব্য ও খুব গুরুতর অর্থ পরতে শুরু করেন।

রীতি বেস

একটি গাথা কি সাহিত্যে? প্রথমত, এটা কাব্যিক রোমান্টিকতা এবং ভাবালুতা সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ ঘরানার অন্যতম। বিশ্বের যে কবি তার পালাগান, হেঁয়ালিপূর্ণ ও রহস্যময় ড্র হয়। সেখানে নির্দিষ্ট এবং উত্তমরুপে সংজ্ঞায়িত অক্ষর সাধারণ হিরোস।

এটা তোলে রবার্ট বার্নস, যারা রীতি প্রতিষ্ঠাতা ওঠে মত একজন ব্যক্তির খেয়াল করা না অসম্ভব। এই কাজ কেন্দ্রে রয়েছে সবসময় একজন লোক হয়েছে, কিন্তু কবিদের যারা XIX তম শতাব্দীতে কাজ করেন, এই ধারা চলতে ভালবাসে জানি যে মানুষের শক্তি সবসময় তার নিজের নিয়তি একটি পূর্ণাঙ্গ মাস্টার প্রতিটি প্রশ্নের উত্তর পরিণত একটি সুযোগ দিতে পারে না। একটি কবিতা চক্রান্ত, যা শিলা উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করে - এটা কেন প্রায়ই গাথা হয়। এই কাজগুলির মধ্যে "বনের রাজা।" অন্তর্ভুক্ত এটা তোলে কবি যোহান Volfgangom Gote দ্বারা লেখা হয়েছিল।

শতায়ু ঐতিহ্য

একটি ধারা যে পরিবর্তন এবং তাদের সহ্য চলতে হয়েছে - এটা যে গাথা লক্ষণীয়। মধ্য যুগে এই কাজ বাড়ির থিম সঙ্গে গান ছিল। তারা পরিচালিত অভিযান কোনো ঘটনা মানুষের জীবন স্পর্শ করার উপর, ডাকাত, নাইটদের সাহসী কাজ, ঐতিহাসিক যোদ্ধারা বিষয়ে কথা সেইসাথে। উল্লেখ্য উচিত যে দ্বন্দ্ব সবসময় কোন গাথা অন্তরে হয়েছে। শত্রুরা এর আক্রমন থেকে, শিশু ও মা-বাবা একজন তরুণ পুরুষ ও একজন নারীর - সে মধ্যে যে কেউ প্রকাশ করতে পারে সামাজিক বৈষম্য। কিন্তু আসলে রয়ে যায় - দ্বন্দ্ব ছিল। আর এ মধ্যযুগ আরও একটি জিনিস ছিল। তারপর, এই আবেগের প্রভাব সাহিত্যিক কাজ সত্য যে মৃত্যু ও জীবনের মধ্যে নাটকীয় দ্বন্দ্ব অর্থ এবং হচ্ছে সারাংশ প্রশংসা করতে শুরু করেছে উপর ভিত্তি করে।

সাহিত্য রীতি অন্তর্ধান

কিভাবে আরও গাথা বিকাশ কিভাবে? এফ বলয়ের এবং অষ্টাদশ শতাব্দীতে যেমন, এটি একটি হিসেবে বিদ্যমান ceases এটা একটা মজার গল্প সাহিত্য রীতি। এই সময়কালে, পৌরাণিক চরিত্রের মঞ্চে অভিনয় করার উপর বা সেইসব যেখানে এটি প্রাচীন ইতিহাস নায়কদের সম্পর্কে বলা হয়। এবং এটা সব খুব জনগণের দৈনন্দিন জীবনে থেকে অনেক দূরে ছিল। একটু আগে বলা হয়েছিল যে পালাগান কেন্দ্র - এটা মানুষের নেই।

কিন্তু পরবর্তী শতাব্দীতে, XIX, গাথা আবার সাহিত্যে, সেইসাথে সঙ্গীত দেখা যায়। এখন এটি একটি কাব্যিক রীতি, এই ধরনের Lermontov, পুশকিন, হাইনে, গোথে এবং Mickiewicz যেমন লেখক কাজ সম্পূর্ণ ভিন্ন শব্দ থাকার পরিণত হয়েছে। রাশিয়ান সাহিত্য, এটা প্রথম দিকে 19 শতকের হাজির, যখন এটি ইউরোপে তার অস্তিত্ব ফিরে আসেন। সেই সময়ে রাশিয়া ইন, সিউডো-ধ্রুপদী ঐতিহ্য দ্রুত জার্মান রোমান্টিক কবিতার কারণ পড়ল। প্রথম রাশিয়ান গাথা কাজ এনটাইটেলমেন্টসহ "Gromval" (- জিপি Kamenev লেখক) ছিলেন। কিন্তু এই সাহিত্য রীতি প্রধান প্রতিনিধি ভিএ হয় Zhukovsky। "Balladnik" - তিনি একটি যথাযথ ডাক নাম দেওয়া হয়।

ইংল্যান্ড ও জার্মানির Ballad থেকে

এটা লক্ষনীয় যে জার্মান এবং ইংরেজি গাথা সম্পূর্ণভাবে মনমরা চরিত্র ছিল। এর আগে অনেকেরই ধারণা ছিল এই আয়াত নর্মান বিজয়ী আনা হয়। ইংরেজি প্রকৃতি অনুপ্রাণিত মেজাজ, কোনটি ভয়ানক ঝড় এবং রক্তাক্ত যুদ্ধে ভাবমূর্তি ক্ষতিগ্রস্ত। আর bards feasts এবং যুদ্ধে ওডিনের সম্পর্কে পালাগান গেয়েছিলেন।

এটা তোলে কট যে জার্মানিতে এই ধরনের একটি শব্দ একটি গাথা যেমন, কবিতা, যা স্কটস ও ইংরেজি পুরাতন গান চরিত্রে লেখা হয় জন্য একটি শব্দ হিসেবে ব্যবহৃত হয়। তাদের মধ্যে অ্যাকশন, সাধারণত খুব অনিয়মিত বিকাশ। এই দেশে, বিশেষ করে গাথা জনপ্রিয় প্রয়াত XVIII শতাব্দীর এবং পরবর্তী প্রারম্ভে, ছিল যখন রোমান্টিকতা মুকুলিত এবং গ্যেটে, হাইনে, বার্গার, Uhland মত মহান লেখক কাজ হাজির।

একটি সাহিত্য রীতি যেমন Ballad থেকে

রীতি "গাথা" এর বৈশিষ্ট্য বিভিন্ন ফর্ম লেখা কাজে সহজাত থেকে বেশ ভিন্ন। সুতরাং, এক জটিলতা, চরম এবং অন্তীম দৃশ্য উপস্থিতিতে সঙ্গে একটি চক্রান্ত থাকতে হবে। অনেক মনোযোগ অক্ষর এবং লেখক এর আবেগ অনুভূতি প্রদান করা হয়। কাজ একটি বাস্তব চমত্কার সঙ্গে মিলিত হয়। একটা অস্বাভাবিক (রোমান্টিক) ভূদৃশ্য হয়। সকল গাথা অগত্যা রহস্য এবং চক্রান্ত ভরা - এই মূল বৈশিষ্ট্য অন্যতম। কখনও কখনও চক্রান্ত সংলাপ তার স্থলাভিষিক্ত হন। এবং, অবশ্যই, এই রীতি মিলিত মহাকাব্য এবং গীতধর্মী শুরুর কাজে। উপরন্তু, লেখক, এমন একজন গাথা করেছি, সবচেয়ে সংক্ষিপ্ত কাজ যে কোন ভাবেই অর্থ নিয়ে প্রতিফলিত করতে সক্ষম হয়েছি।