আনুষ্ঠানিক যুক্তিবিজ্ঞান এবং তার মৌলিক আইন

লজিক - পদ্ধতি, আইন এবং চিন্তা ধরনের বিজ্ঞান। আনুষ্ঠানিক যুক্তিবিজ্ঞান দীর্ঘ, প্রাচীন গ্রীক দ্বারা উন্নত করা হয়েছে আমাদের যুগ আগে। এটা প্রথম গ্রীক একটি গণতান্ত্রিক সমাজ, যেখানে সিদ্ধান্ত ও আইন একটি পাবলিক সভায় গৃহীত গড়ে তোলা। তারা আবহ একটি আদিম বিজ্ঞান নির্মিত বিচারের। সম্ভ্রান্ত যৌবনের একটি প্রিয় আহ্লাদ দার্শনিক সঙ্গে আলোচনার ছিল। অত: পর তাত্ত্বিক বিজ্ঞানের উন্নতি সার্বজনীন প্রেম। গ্রীক ঠিক কিভাবে বৈজ্ঞানিক প্রমাণ হতে উপর শিক্ষা ছিল।

অ্যারিস্টট্ল দ্বারা উন্নত যুক্তিবিজ্ঞান ভিত্তি প্রথম অবশ্যই। তিনি বলেছে যে সকল আর্গুমেন্ট সাধারণ আইন উপর ভিত্তি করে মনোযোগ সৃষ্টি, যা লঙ্ঘন ভ্রান্ত সিদ্ধান্তে বাড়ে। আনুষ্ঠানিক অ্যারিস্টট্ল যুক্তিবিজ্ঞান যেমন আইনগুলির উপর ভিত্তি করে করা হয়েছে:

1. রায় সম্মতিসূচক, কি তাদের করতে হয় তাহলে উপসংহার নেতিবাচক হতে পারে না।
2. যদি একজনের জবানবন্দি নেতিবাচক এবং সাধারণ উপসংহার সবসময় নেতিবাচক।

অত: পর যে আনুষ্ঠানিক যুক্তিবিজ্ঞান মনে হচ্ছে, - জ্ঞান নীতি ও আইন কার্যকরভাবে তাদের নির্মাণ (উপায়ে সাধারণ বিবেচ্য পৃথক অংশের সংযোগ স্থাপন করতে) আকৃতির ব্যাপারে যুক্তি সঠিক নির্মাণ।

সকল শক্তি এবং বস্তু একটি সম্পর্ক আছে। লিংক উদ্দেশ্য বা বিষয়ী, সাধারণ বা ব্যক্তিগত, প্রয়োজনীয় বা আপতিক হতে পারে। এর মধ্যে সবচেয়ে বন্ড উল্লেখযোগ্য আইন বলা হয়। তারা সব একই বাস্তবতা প্রতিফলিত তাই অপরের বিপরীত না থাকতে পারে। প্রকৃতির আইন সঙ্গে যুক্ত মানুষের চিন্তার সকল আইন।

চিন্তার আইন চিন্তা মধ্যে স্থিতিশীল অভ্যন্তরীণ সংযোগ আছে। একজন মানুষ তার চিন্তা গিঁট করতে না পারেন, সে অধিকার উপসংহার আসে না এবং অন্যদের কাছে এটা আনতে সক্ষম হবে।

আনুষ্ঠানিক যুক্তি মৌলিক আইন - দৃঢ়তা, পরিচয় বাদ মধ্য ও আইন যথেষ্ট কারণ আইন। লিবনিজের - প্রথম তিন উন্নয়ন অ্যারিস্টট্ল এবং Plato, গত অন্তর্গত। এই আইনের (বিশেষ করে প্রথম তিন) লঙ্ঘন অসঙ্গতি বাড়ে, এটা অসম্ভব মিথ্যা থেকে সত্য পার্থক্য করে। সর্বশেষ আইন কম বিধি ও সীমিত ব্যবহার।

যুক্তিবিদ্যার অ কোর আইন - এই, অপারেটিং প্রস্তাবের এবং ধারণা, একটি অনুমানবাক্য সত্য উপসংহার পাওয়ার নিয়ম আছে আরোহী যুক্তির সম্ভাবনা বৃদ্ধি এবং সিদ্ধান্তে চরিত্র traduktivnogo।

দৃঢ়তা আইন মানে হল যে চিন্তা বিতর্কিত করা উচিত হবে না, কিন্তু কিছু জিনিস মান প্রতিফলিত হওয়া উচিত।

বহিষ্কৃত মধ্যম আইন ব্যবস্থাপত্র না দুই পরস্পরবিরোধী হলেও সত্য বিবৃতি মধ্যে চাওয়ার একটি তৃতীয়, এবং এর মধ্যে শুধুমাত্র একটি সত্য চিনতে। অসঙ্গতি উপাদান মধ্যে একজন - অবশ্যই সত্য।

পরিচয় আনুষ্ঠানিক যুক্তি আইন স্পষ্টতা চিন্তা প্রয়োজন, কোনো মেয়াদি আপনি সঠিকভাবে এর সংজ্ঞা এবং অর্থ বুঝতে হবে অধীনে অর্থাৎ ব্যাখ্যা করে। ধারণা এবং আদালতের রায় সারাংশ স্বেচ্ছায় বিকৃত করতে পারবে না।

যথেষ্ট কারণ আইন যে কোনো সত্য চিন্তার প্রয়োজনীয় এর অন্যান্য সত্য চিন্তা ন্যায্যতা, এবং মিথ্যা ধারনা সমর্থনযোগ্য না হতে পারে। আদালতের রায় বিকাশে একটি সাধারন সম্পর্ক প্রতিফলিত হওয়া উচিত। শুধু এই ক্ষেত্রে এটা তার নির্ভরযোগ্যতা প্রমানিত হতে পারে।

চিন্তা ও সব চিন্তা যৌক্তিক পদ, যা শব্দ অন্তর্ভুক্ত দ্বারা প্রকাশ ফরম নির্ধারণের পদ্ধতি লজিক্যাল ফর্ম "এবং" "অথবা", "যদি ... তারপর ..." অস্বীকার "নয় সত্যি যে" ( "না") , শব্দ "কিছু", "সব" ( "না"), "সারাংশ" একটি গুচ্ছ (অর্থের মধ্যে "হয়"), ইত্যাদি সনাক্ত বিচারের যৌক্তিক ফর্ম অযৌক্তিক পদ, যা এই বিচারের মৌখিক অভিব্যক্তি মধ্যে অন্তর্ভুক্ত করা হয় অর্থ থেকে বিভ্রান্ত করা যাবে না। অন্য কথায়, আনুষ্ঠানিক যুক্তিবিজ্ঞান চিন্তার কাঠামো প্রকাশ করেছে। লজিক্যাল ফর্ম সবসময় তথ্যপূর্ণ এবং অর্থবহ।

ধারণা, যুক্তি এবং রায়: চিন্তার তাদের ফর্মগুলিতে উপর নির্ভর করে শ্রেণীতে ভাগ করা হয়। ধারণা - ধারণা যে তাদের মৌলিক বৈশিষ্ট্য ভিত্তিতে বস্তু সাধারণীকরণ। জাজমেন্ট - ধারণা, পরিস্থিতি উপস্থিতিতে (অনুপস্থিতি) দাবী। অনুমান - চিন্তা, জ্ঞান অর্জন অনুধ্যায়ী, অন্যান্য জ্ঞানের আদালতের রায় প্রকাশ।