সংক্ষিপ্তসার গঠন এবং দৃষ্টিভঙ্গী

শব্দটি "বিশ্ব" এসে প্রতিনিধিরা বৈজ্ঞানিক কাজ সাথে দেরী 18th শতাব্দীর বৈজ্ঞানিক বিপ্লব গিয়ে জার্মান ধ্রুপদী দর্শন। কিন্তু তার মানে এই নয় যে এই ঘটনাটি সব ধারণাগত বিধান পর্যন্ত যোগ করার সময়। প্রথম সব, এটা বলা যেতে হবে যে অনেক ধারনা, যা ছাড়া আজ কোনো বিশ্বের কল্পনা করতে পারবেন না (কোন ব্যাপার কি ধরনের আমরা একটি ভর বা ব্যক্তির বিষয়ে কথা হয়), খুব ভিন্ন একজন মতাদর্শগত পিণ্ড এসেছিলেন সামাজিক চেতনা ফরম। তাছাড়া, খুব দৃষ্টিভঙ্গী প্রধানত দর্শন, পুরাণ, আধিবিদ্যক, ধর্ম যেমন আধ্যাত্মিক ঘটনা বিষয়বস্তু মাধ্যমে উদ্ভাসিত।

আউটলুক, তার প্রকৃতি এবং গঠন, সাধারণত ব্যক্তির প্রতিনিধিত্ব মাধ্যমে প্রকাশ, তারা যে জ্ঞান সামাজিক অনুশীলন ফলে অর্জিত হয় সামান্যীকরণ প্রক্রিয়ায় প্রণয়ন করা হয়। যেমন সরলীকরণ ফলে যা পার্শ্ববর্তী বাস্তবতা তার মতামত এবং এই বাস্তবে তাদের জায়গা প্রতিফলিত পৃথক চেতনা একটি নির্দিষ্ট ফর্ম, একটি বোঝার দর্শন।

অনেক উৎস আপনি মতাদর্শের বিভিন্ন সংজ্ঞা খুঁজে পেতে পারেন, কিন্তু তাদের অমিল সত্ত্বেও, আমরা বলতে পারি যে তারা সব কার্যত ব্যাখ্যা দৃষ্টিভঙ্গী polysyllabic ঘটনা হিসাবে একই কাঠামো আছে।

দর্শনে জগতের গঠন জ্ঞান, মনোভাব বিশ্বাস ও আদর্শের যার দ্বারা মানুষ পার্শ্ববর্তী বাস্তবতা তার মনোভাব প্রকাশ এবং বিশ্বের নিজস্ব অবস্থান তৈরি করে যেমন গুরুত্বপূর্ণ উপাদান অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে।

তার সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ উপাদান সহ পৃথিবীর গঠন:

• তথ্য ও জ্ঞান;
• মতামত, মনোভাব এবং বিশ্বের মূল্যায়ন মানদণ্ড;
• মনোভাব এবং বিশ্বাসের মানুষের আচরণগত উদ্দেশ্য পূর্বাহ্নে স্থির;
• মানুষের আদর্শের - মানুষের উন্নয়ন ও একটি সক্রিয় হিসেবে তাঁর আন্দোলন predetermining চিত্র, বিষয় জগতে রূপান্তর।

কিন্তু এই বিশ্ব, গঠন মধ্যে সীমাবদ্ধ থাকবে না, যেহেতু উপরে উপাদানের সমস্ত (এই জ্ঞান অন্তর্ভুক্ত করা উচিত) উদ্দেশ্য ভাগ করা যাবে এবং বিষয়ী (এই প্রধানত মনোভাব বিশ্বাস ও আদর্শের যায়)।

মতাদর্শগত স্ট্রাকচার সমস্ত উপাদান একটি ভাল-সংজ্ঞায়িত কার্যকারিতা আছে।

জ্ঞান, যা একটি নির্দিষ্ট উপায় বৈজ্ঞানিক তথ্য ব্যবস্থা প্রসেস করা হয়, একজন ব্যক্তি তাকে এবং প্রপঞ্চ এটা ঘটছে চারপাশের দুনিয়া জানার করতে সাহায্য করে। এই উপাদানটি পর্যবেক্ষণ করা যায় এবং এটি বেশ কিছু গোলযোগ যে উদ্দেশ্য এবং পর্যাপ্ত বোধগম্য চরিত্র হয়। উদাহরণস্বরূপ, মানুষ তুলনীয় বুদ্ধিজীবী সম্ভাব্য থাকতে পারে, কিন্তু এটা তাদের worldviews সাথে সম্পূর্ণরূপে ভিন্ন।

জগতের গঠন, যা মানুষের মতামত অন্তর্ভুক্ত, একটি রায়, যা, জ্ঞান মতো ব্যক্তির বাস্তবতা সম্পর্কে একটি ইতিবাচক উপসংহার প্রকাশ করার হিসেবে তাদের বিবেচনা জড়িত। উদাহরণস্বরূপ, বৈজ্ঞানিক ও প্রতিনিধিরা ধর্মীয় worldviews সম্পূর্ণ ভিন্ন উপায়ে বিবেচনা করা মানুষের উৎপত্তি।

জ্ঞান, সেইসাথে মতামত, না সবসময় একটি প্রেরণার পূরক আচরণ হিসেবে কাজ করে। ইস্যু দৃষ্টিকোণ থেকে আরো গুরুত্বপূর্ণ, তারা বিশ্বাস আছে। কোন ধারনা ভিত্তিতে গঠিত, বিশ্বাসের উদ্দেশ্য জ্ঞান ও আকাঙ্খার একটি সংশ্লেষণ প্রতিফলিত সমাজ ও তার কার্যক্রম ব্যক্তির সামাজিক অবস্থান ফিক্সিং।

তার জৈব উপাদান হিসেবে বিশ্বের কাঠামো আদর্শের উপস্থিতি প্রদান করে। সহজ অর্থে, আদর্শ - এটা একটি উপায় যার সিল নিখুঁত থেকেই আঁচ করে নেয়, এমন কিছু বিষয় যা একজন ব্যক্তির অনুপাত (মানদণ্ডের প্রেক্ষিতে) একটি ক্রমাগত ইচ্ছা এবং উচ্চ গঠিত দিয়েছে। একটি নিয়ম হিসাবে, তারা মানুষের চিন্তার ও আচরণের শ্রেষ্ঠ উদাহরণ দেহী।

সুতরাং, বিশ্বের - তার উপাদান উপাদান সিস্টেম ঐক্য হয়। সময়ের সাথে এই উপাদানগুলির মধ্যে সম্পর্ক পরিবর্তন হতে পারে, এবং তারপর তাদের যে কোনো একটি না শুধুমাত্র পর্যায়ে প্রভাবশালী হতে পারে পৃথক চেতনা, এর কিন্তু সামাজিক।