দর্শনে বিবাদ: সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ অংশ

জটিল বিজ্ঞান দর্শন বলা হয়, সেখানে ভিন্ন চেতনা পদ্ধতি এবং শেখার পাশাপাশি তত্ত্ব সংখ্যক। সবচেয়ে সাধারণ এক বৈজ্ঞানিক সংজ্ঞা, বিশ্বের সব কিছুর উন্নয়ন এবং একটি দার্শনিক পদ্ধতি এটা উপর ভিত্তি করে তত্ত্ব অনুযায়ী দ্বন্দ্ববাদের তত্ত্ব, বা,। সঙ্গে দ্বন্দ্ববাদ বিজ্ঞানীরা সাহায্যে তাত্ত্বিক বাস্তবতা বিভিন্ন দিক (ব্যাপার, আত্মা, চেতনা এবং চেতনা), সেইসাথে তাদের উন্নয়ন শিখতে পারেন। দর্শনের ন্যায় তার নিজস্ব (দ্বান্দ্বিক) আইন, বিভাগ ও মূলনীতির মাধ্যমে এই প্রক্রিয়ার প্রতিফলন শো - যেমন, অধিবিদ্যা উল্টোদিকে যা একটি নির্দিষ্ট সময়ে এবং একটি নির্দিষ্ট রাজ্যের একটি নির্দিষ্ট আইটেম চর্চা।

বিশেষজ্ঞরা মনে রাখবেন যে তত্ত্ব এই ভাবে মৌলিক সমস্যা প্রণয়ন করা সম্ভব: "উন্নয়ন কি?"। বিবাদ দায়ী - উন্নয়ন ব্যাপার সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ বৈশিষ্ট্য এবং তার সাধারণ সম্পত্তি এক বলা হয়। তাছাড়া, এবং এই খুব গুরুত্বপূর্ণ, আমরা মনে না শুধুমাত্র যান্ত্রিক (মাপে বৃদ্ধি) উন্নয়ন আছে, কিন্তু বুদ্ধিমান, সংগঠনের পরবর্তী পর্যায়ে বিষয়টি একটি স্থানান্তর সূচিত করে। দর্শনে বিবাদ এছাড়াও আন্দোলন এক ধরনের হিসাবে উন্নয়ন মানে, কিন্তু এটা সুস্পষ্ট - উন্নয়ন এই আন্দোলনের ছাড়া সম্ভব নয়। দ্বন্দ্ববাদ আইন একটি সংখ্যা, যে, নির্দিষ্ট উদ্দেশ্য একজন লোক থেকে এবং তার ইচ্ছা স্বাধীন হতে অনুযায়ী কাজ করে, আসলে এই সত্ত্বা ভিতরে সব মানুষ মধ্যে সংযোগ সদৃশ। এই আইন, সাধারণ প্রয়োজনীয় এবং স্থিতিশীল হয়, বাস্তবতা সব এলাকায় আচ্ছাদন এবং তাদের খুব গভীর মাঠে আন্দোলন ও উন্নয়ন সম্পর্কের ভিত্তি প্রকাশ করে। অধিবিদ্যা, গঠন (এবং তার আইন) এর জন্য, এটা কোন ভাবেই প্রভাবিত বিনিয়োগ করবেন না।

দর্শনে বিবাদ দ্বারা প্রাথমিকভাবে পরিচালিত হয় ঐক্যের আইন ও বিপরীতের সংগ্রাম, যার অর্থ আসলে বাস্তবে যে সব বিদ্যমান বিপরীতের, যা একটি ধ্রুবক সংগ্রামের এইভাবে হয় একটি ঐক্য যে ব্যবস্থার সবচেয়ে গুরত্বপূর্ণ। কর্ম দ্বান্দ্বিক আইন অধিকাংশ আকর্ষণীয় উদাহরণ একটি দিন এবং রাতে, যুব ও বৃদ্ধ বয়সে, শীত ও গ্রীষ্মকালে, এবং এটা না শুধুমাত্র ঐক্য ও এই নীতির সংগ্রাম, কিন্তু তাদের ধ্রুবক অভ্যন্তরীণ আন্দোলন ও উন্নয়ন হয়। দ্বন্দ্ববাদের দ্বিতীয় আইন - পরিমাণগত পরিবর্তনের গুণগত পরিবর্তন পরিবর্তনকে। প্রথম সব, এটা উল্লেখ করা উচিত যে মান ধারণা নির্দিষ্ট লিঙ্ক এবং বস্তুর বৈশিষ্ট্য একটি স্থিতিশীল সিস্টেম মানে, যখন একটি নম্বর - একটি নির্দিষ্ট বস্তুর পরামিতি যেমন এর আকার এবং ওজন, আকার এবং আয়তন হিসাবে। অধিবিদ্যা বিপরীতে দর্শনে দ্বন্দ্ববাদ বজায় রাখে বাস্তবে পরিমাণগত পরিবর্তন মানের পরিবর্তন একটি সম্ভাবনা নেই। এই আইন একটি উদাহরণ যখন পরিমাণগত মাপদণ্ডগুলি (তাপমাত্রা) বৃদ্ধি জল গরম করার ধীরে ধীরে (এটা গরম হয়ে হবে) জলের গুণমান পরামিতি পরিবর্তন হতে হয়। বিষয়ে অস্বীকৃতি অস্বীকৃতি আইন, তার সারাংশ সহজ সংজ্ঞা এই ব্যবস্থার সবচেয়ে গুরত্বপূর্ণ: সবকিছু নতুন পুরানো স্থানে আসে, পুরাতন এই অস্বীকার, কিন্তু ধীরে ধীরে স্ব অস্বীকার ব্যাপার এমনকি নতুন হয়ে ওঠে। এই আইনের উদাহরণ - প্রজন্মের একটি পরিবর্তন, দৈনিক প্রক্রিয়া শরীরের কোষের দূরে বিধ্বংসী ও নতুন কিছু গঠন।

অনেক বিজ্ঞানীর মতে, ন্যায় একটি গুরুত্বপূর্ণ অংশ, যা গঠন এবং উপর ভিত্তি করে দর্শনের ফাংশন। এর প্রধান মূলনীতিগুলি - সার্বজনীন যোগাযোগ, ধারাবাহিকতা ও কার্যকারণ নীতির পাশাপাশি ইতিহাসবাদ নীতিকে। উভয় ন্যায় এবং সার্বজনীন যোগাযোগের দর্শনের দৃষ্টিকোণ থেকে - এটা বিশ্বের অখণ্ডতা, তার ভেতরের ঐক্য ও আন্তঃসম্পর্কের হয়। উপরন্তু, এটি বিশ্বের এবং বাস্তবতা সব উপাদান এর প্রয়োজনীয় পারস্পরিক নির্ভরশীলতা, অর্থাৎ সব কিছু, শক্তি এবং প্রসেস হয়। আমরা যদি কারণে, আইটেম এবং সব দর্শন, এবং দ্বান্দ্বিকতা জন্য একচেটিয়াভাবে সম্পর্কে কথা বলতে লিঙ্ক, অভিন্ন, একে অন্যকে, যারা যেখানে এক একটি ভিন্ন এবং পরিপূরক সৃষ্টি ক্ষণস্থায়ী হয়। এখানে উল্লেখ করা যেতে পারে যে ন্যায় ও দর্শনের মধ্যে অধিবিদ্যা এক বড় অধ্যয়ন প্রক্রিয়ার দুটি পর্ব।