দৃষ্টবাদ দর্শনের: ধারণা, ফর্ম, বৈশিষ্ট্য

দর্শনে দৃষ্টবাদ চিন্তার লাইনের অন্যতম। তিনি 30-40 বছর জন্মগ্রহণ করেন। গত শতাব্দীর, এবং তার প্রতিষ্ঠাতা Ogyust Kont বিবেচনা করা হয়। এই দিক ব্যাপকভাবে আধুনিক যুগের জনপ্রিয় এবং সাধারণ। নিম্নলিখিত তার মূল ফর্ম।

দৃষ্টবাদ দর্শনের

কী প্রতিনিধিদের: কোঁতে, স্পেন্সর, মিল এবং অন্যদের।

হিসাবে কোঁতে নিজে idealists হয় এবং অর্থহীন বস্তুবাদীরা মধ্যে বিতর্ক বিবেচিত এটা কোন গুরুতর কারণ আছে, কারণ। একটি দর্শন প্রয়োজনীয়, এবং একে অপরের এবং, শুধুমাত্র বৈজ্ঞানিক (ধনাত্মক) জ্ঞানের ভিত্তিতে থেকে পদবিন্যাস।

এই বিবৃতি মানে হল যে:

1. জ্ঞান সম্পূর্ণভাবে নির্ভরযোগ্য এবং সঠিক হতে হবে।

2. দর্শনের জ্ঞান অর্জন ব্যবহার করা হয় বৈজ্ঞানিক পদ্ধতির চেতনা পেতে প্রধান উপায় যে - এটা একটি গবেষণামূলক পর্যবেক্ষণ করা হয়।

3. দর্শন গবেষণা একমাত্র ঘটনা তার কারণ প্রয়োজন এবং না ব্যস্ত, এবং sverhnaukoy, "বিজ্ঞান রাণী," সাধারণ তাত্ত্বিক দৃষ্টিভঙ্গি হয়ে সংগ্রাম হয়।

উপরন্তু, কোঁতে দ্বৈত বিবর্তনে একটি আইন প্রস্তাব দেয়। তিনি প্রযুক্তিগত উন্নয়ন (সনাতন, প্রাক শিল্প ও তিনটি পর্যায়ে শনাক্ত শিল্প সমাজ), যা (ধর্মীয় বা আধ্যাত্মিক, আধিবিদ্যক এবং বুদ্ধিজীবী উন্নয়ন তিনটি পর্যায়ে মিলা বিশ্ব সম্বন্ধে বৈজ্ঞানিক দৃষ্টিভঙ্গী)। তবে শুধু ভিত্তি স্থাপন করা হয়েছে দৃষ্টবাদ কোঁতে, যা আরো উন্নত হয়, supplemented এবং কারণ আজও অন্যান্য দার্শনিকদের বিকাশ অবিরত।

দৃষ্টবাদ দর্শনের: হাতুড়ে চিকিত্সক

কী প্রতিনিধিদের: মাপক, Avenarius।

এখানে দর্শনের প্রধান টাস্ক একটি সব আলিঙ্গন ব্যবস্থা গড়ে তুলতে ছিল না গবেষণামূলক জ্ঞানের, এবং তত্ত্ব বৈজ্ঞানিক জ্ঞানের সৃষ্টি। কোঁতে মতো এই পর্যায়ে প্রতিনিধিরা বিশ্বাস করতেন যে এটি আমাদের বিশ্বের একটি ইউনিফাইড ছবি, এবং গবেষক হৃদয় ও মন জয় নীতি ও ক্রম ঘটনা প্রতিষ্ঠার না মোকাবেলা করতে প্রয়োজন ছিল।

নাম "হাতুড়ে চিকিত্সক" বিবৃতি এবং গবেষকেরা আকারে একটি প্রদত্ত বুদ্ধিমান বিষয় হিসেবে অভিজ্ঞতার জগতের সমালোচনার বোঝা। দৃষ্টবাদ এই লাইন ঘনিষ্ঠভাবে যা সাধারণ বৈজ্ঞানিক নীতির শর্তাধীন চুক্তি গুণফল হয় অনুযায়ী রক্ষনশীলতাবাদ সঙ্গে যুক্ত করা হয়।

দৃষ্টবাদ দর্শনের: নব্য

কী প্রতিনিধিদের: Carnap, বারট্রান্ড, Schlick, রাসেল।

এই পর্যায়ে জন্য অন্য নাম - যৌক্তিক দৃষ্টবাদ। তার প্রতিষ্ঠাতার লক্ষ্যে আধিবিদ্যক দৃষ্টিভঙ্গি দিয়ে সংগ্রাম করেছে। শুরু প্রতিজ্ঞা সত্য জ্ঞান তারা তথ্য ও ঘটনা, অথবা দেখেছি ", এই অর্থে ডেটা।" "নৈর্ব্যক্তিকতা" এর ধারণা "বৈজ্ঞানিক" ধারণা পরিচয় হিসেবে দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয়েছে। এটা তোলে দৃষ্টবাদ প্রবর্তিত যুক্তি, যা জটিল বিবৃতি, যা পারেন মিথ্যা বা সত্য, বা অর্থহীন হতে পারে চর্চা বিকাশের এই পর্যায়ে আছে।

বিশ্লেষণ neopositivists বিষয় লক্ষণ ও শব্দ সাধারণভাবে যে, ভাষাগত, লজিক্যাল, অর্থ হয়ে মানসিক সমস্যা, যা কম্পিউটিং ডিভাইস সৃষ্টির গুরুত্বপূর্ণ ব্যবহারিক ও বৈজ্ঞানিক গুরুত্ব ছিল।

দৃষ্টবাদ দর্শনের: postpositivism

কী প্রতিনিধিদের: Lakatos, কুন, পপার, Feyerbend।

postpositivism অধীনে অনেক ধারণা অভিজ্ঞতাবাদী সমালোচনা ও নয়া এর কোঁতে এর মতবাদ থেকে নির্গত হয়েছে বোঝা। বিশেষভাবে নজর জ্ঞানের মূলদ পদ্ধতির এই পর্যায়ে প্রতিনিধিরা দেওয়া হয়।

সুতরাং, পপার অনুযায়ী, জ্ঞান বৃদ্ধির শুধুমাত্র বিদ্যমান জগতের ধ্রুবক সমালোচনা যেমন যৌক্তিক আলোচনার প্রক্রিয়ায় অর্জন করা সম্ভব। তিনি দাবি করেন যে বিজ্ঞানীরা বাস্তবতা থেকে তত্ত্ব, একটি একক বিবৃতি একটি হাইপোথিসিস না অনুসরণ করে আবিষ্কার করতে।

হিসেবে দৃষ্টবাদ দার্শনিক প্রবণতা (গত শতাব্দীর দ্বিতীয়ার্ধে বিশেষ করে) উভয় সামাজিক ও প্রাকৃতিক বিজ্ঞান পদ্ধতি উপর উল্লেখযোগ্য প্রভাব ছিল।