নীরবতার মাস। শিক্ষক স্বাগতম

Terentiy Travnik "নীরবতা মাসে"

ডে এক।

আপনার নীরবতা আপনার উপায় শুরু করুন। আপনার মনোযোগ এবং একাগ্রতা মধ্যে আপনাকে সাহায্য করবে। আপনার গোপনীয়তা ভালোবাসি। কিন্তু কোনো গোপনীয়তা বিপর্যয়মূলক আপনি সেখানে একা পারেন। এই নির্জনতা এবং একাকীত্ব নয়। তোমার সমস্ত হৃদয়, সমস্ত মন, আপনার সব অজ্ঞান নিজে সঙ্গে বৈঠক জন্য ক্ষুধিত সঙ্গে সঙ্গে। একটি অভ্যন্তরীণ দেখুন, নিজের জিজ্ঞাসা নিজের মনে করেন এবং নিজেই একটি অনেক বোঝার চেষ্টা করতে, নিজের পরীক্ষা নিজেকে পাহারা। যখন এটি তোমার দিকে ঘুরে দাঁড়াবে, তারপর নিজেকে তাঁর ইচ্ছা পূর্ণ যারা সব মূল্য উপরে তাকে দাও। আপনার জন্য একটি দুর্দান্ত সুখ - আল্লাহর সাথে নিজেকে আড়াল করার জন্যে হতে।

দিনকে দুটি।

সকল ব্যথা আমাদের প্রত্যেকের আসে মানসিক অসুস্থতার আমাদের চিকিত্সা উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করা। কখনও কখনও বিষাদ যেমন একটি গুরুতর অসুস্থতা, প্রিয়জনের মৃত্যু হারানোর খুবই তীব্র হতে পারে সংগ্রহ, আপনি ও ধ্বংসের পরিকল্পনা দ্বারা নির্মিত বছরের পর বছর ধরে বসন।
আপনি কিছু ঠিক করতে না পারেন, এটা সময় আপনার বিষণ্ণতা আছে। এই আমাদের জীবনের সবচেয়ে গুরুতর পরীক্ষার যে আমরা কখনও কখনও গ্রহণ করতে হবে এক। আমাদের অভ্যন্তরীণ বৃদ্ধি, আমাদের সচেতনতা এবং মত প্রকাশ ও একটি আধ্যাত্মিক শক্তি এবং ধৈর্য সনাক্তকরণ এই পরীক্ষা। এই কঠিন সময়ে, জীবন তার বৈপরীত্য এবং প্রান্ত, যা আমরা স্বাভাবিক অবস্থায় দেখতে না প্রকাশ করে। অনেক আমাদের উপর নির্ভর করে। কোলকে grumbling করা হবে এবং অসন্তোষ - তাই মিস ছেড়ে দিতে হবে না, হয়েছে না, আর স্থির, কান্না এবং দলিল, তাই আত্মা আনন্দ করবে এবং সান্ত্বনা হবে।
বিষণ্ণতা আমাদের জীবনের সত্য হৃদয়ঙ্গম করার ক্ষমতা জন্ম হয়।

strong> এ তিন।

অনেক ক্ষমতা চুপ থাকা সম্পর্কে বলা হয়, কিন্তু দক্ষতা কি ধরনের কি এটা আসে একটি daunting অভিজ্ঞতা?
আমরা প্রায়ই নীরব মানুষের সাথে মিলিত হয়, কিন্তু কি তাদের অল্পভাষিতা লুকানো এবং maloslovii হয়? দুর্ভাগ্যবশত, খুব প্রায়ই একটি অনুরূপ দুই রাজ্যের দাঁড়ানো, এবং তাদের প্রতিটি - একটি অনুন্নত ও আধ্যাত্মিক দারিদ্র্যের নিদর্শন রয়েছে।
প্রথম শর্ত - অভ্যন্তরীণ অভিজ্ঞতা, শূন্যতা, উন্নয়নের অভাব অভাব।
দ্বিতীয় - আলাপচারিতায়, শব্দ তার ভাগ্য প্রকাশ করার অক্ষমতা। যেমন মানুষ তাদের অভ্যন্তরীণ কথোপকথন আচার ঝোঁক।
আমরা ইচ্ছুক শৃঙ্খলা, এবং অন্যান্য উন্নয়ন আলোচনায় নীরবতা বদলে অভিজ্ঞতা।
বর্তমানে, নীরবতা অনেক কথোপকথন, সংলাপ অভিজ্ঞতা থেকে এসেছে এবং শুরু যখন উচ্চারিত শব্দ বুঝতে হৃদয়ের বল কোন আগেই ওভাররাইড করে। সত্যিই - "। হৃদয় ক্রিয়া মুখ প্রাচুর্য" থেকে
শব্দব্যবহার, হার্ট প্রশমিত, একটি আধ্যাত্মিক অনুভূতি তৈরি করে এবং বর্ণন আমাদের মধ্যে হার্ট প্রকাশ করে। এটা সবসময় ব্যক্তির মধ্যে অনুভূত হবে।

ডে চার।

প্রতিবার কোন ব্যবসা করছেন, কেন আপনি করছেন সচেতন হতে হবে কার জন্য, কার জন্য? তার কর্ম, উদ্দেশ্য এবং অভিব্যক্তি বোঝার আমাদের সকলের জন্য খুব গুরুত্বপূর্ণ।
দুর্ভাগ্যবশত, অধিকাংশ লোক কাজের অভিজ্ঞতা সঞ্চালিত পর তারা ইতিমধ্যেই করেছি। তারপর তিনি ভুল এবং হতাশা আসা পরিণতি চিন্তা। কিন্তু এই ভুল।
প্রথম সব, আপনি যতটা প্রয়োজন হিসাবে বোঝার চেষ্টা।
মজার বিষয় যে যদি আপনি সত্যিই এটা আমার মনে হয়, সব সবচেয়ে, আপনি এটি প্রত্যাখ্যান বা একরকম তাদের কার্যকলাপ সংশোধন হয়। আর শুধুমাত্র যখন এটা স্পষ্ট যে আপনি এই কাজ করতে পারবেন না, তারপর আপনি ইচ্ছাকৃতভাবে এবং ধারাবাহিকভাবে সবকিছু করতে শুরু। মনে রাখবেন যে কোন কাজ ঈশ্বরের জন্য কাজ সততা এবং উত্সর্জন প্রয়োজন। সবকিছু করতে আপনার উপর নির্ভর করে এবং প্রায়ই তার বিবেক দিয়ে তৈরি অনুমান জিজ্ঞাসা দিতে, এবং তাই এটি সঠিক হতে হবে।

strong> এ ডে পাঁচ।

অত্যন্ত প্রায়ই আমরা নিজেদেরকে মিটিং এবং কথোপকথন একটি সিরিজ খুঁজে। কথোপকথন গভীর, অকপট, তীব্র, হৃদয়গ্রাহী অনুভূতি, অভিজ্ঞতা, আবেগ এবং আবেগপ্রবণতা সঙ্গে ভরা হয়। এটি একটি খুব ভাল কথোপকথন হয়, আমাদের আত্মা, আমাদের মন, আমাদের আবেগ বিকাশ। তারা দেখা যায়, তারা বিরক্ত, উদাসীনতা এবং ক্লান্তি ছেড়ে না। আপনি কোথায় শুধু জানতে আছে থামাতে: বন্ধ এবং কথা বলার জন্য সময় কথা বলার জন্য।
ওভারলোডিং না দরকারী। এটা সবসময় সুস্পষ্ট এবং সব ছিল। কিন্তু সেখানে খালি অস্থায়ী, অপাচ্য কথোপকথন হয়। তারা একটি নিয়ম, কোনও বিষয় নেই বা "হাঁটা" এবং ক্রমাগত হারিয়ে গেছে এর থিম হিসেবে আছে। এই সময়ে, আপনি ক্লান্ত বোধ করি, বাতিলযোগ্য, তার ঘড়ির দিকে নেত্রপাত শুরু। এই ধরনের আলাপ বিপজ্জনক, এতে বাধা দেন এবং যতটা সময় এটি উৎসর্গ সে দাবী করার সময় থাকা উচিত। আপনি সংলোপ বা কথাপকথনে অংশগ্রহনকারী, তার সঙ্গে vysizhivaya এর খেয়ালখুশির পক্ষে যেতে পারে না, কারণ এটি শুধু আপনার নয়, কিন্তু এটা খুবই ক্ষতিকর।

ষষ্ঠ দিন।

মনের অ্যামেজিং রাষ্ট্র - এটা এর নম্রতা। এটি একটি বিরল উপহার nezloblivosti এবং সমস্ত ডিভাইন প্রেম ও সম্পৃক্ততা মাছ ধরে দেখতে পাওয়ার ক্ষমতা নেই।
নম্রতা - একটি সহজাত উপহার, তবে কখনও কখনও এটি অন্যান্য ধ্রুবক পর্যবেক্ষণ অধীনে আমাদের দ্বারা উন্নত করা যেতে পারে, দাতব্য প্রতিষ্ঠান, ভাল কাজের এবং বক্তৃতার সৃষ্টি। আমরা নিজেদের ভাল কাজ করা বাধ্য পারেন, পুরস্কার আমরা আধ্যাত্মিক নম্রতা আশ্চর্যজনক উপহার পেতে।

strong> এ সপ্তম দিন।

আমরা যদি কিছু সময়ের জন্য পালন, যখন আমরা, ক্ষমা প্রার্থনা ক্ষমাপ্রার্থী এবং অন্য কাউকে তার কর্মের জন্য তওবা, আমরা লক্ষ্য করবেন, আমাদের আত্মা শান্তি ভরা হয়, এবং আগে এটি হতে পারে, এবং অশ্রু চালা আমাদের প্রকৃতি, কোন অসদাচরণ দ্বারা প্রভাবিত শুচি কর। আত্মা অনুতাপ বাণী থেকে জন্ম - বর্তমান, গভীর অভিজ্ঞতা এক প্রার্থনা, প্রার্থনা আমাদের সত্যিকারের প্রকৃতি তলা থেকে। জানুন এবং করার উপায় সম্পর্কে জানুন মাগফেরাত কামনা কর।

প্রতিদিন আট।

গুড প্রশংসা আপনার বন্ধু এবং benefactors, তারা সত্যিই খুব তাদের জন্য প্রশংসা খুঁজে পাওয়া কঠিন, প্রাপ্য এবং কারণ সবকিছুই আপনার মতামত এবং আপনার হৃদয় দিয়ে চুক্তিতে আছে।
কিন্তু আরো কঠিন অভিজ্ঞতা - বুঝতে এবং দেখতে গ্রহণ এবং যারা উদ্বেগ আপনাকে নির্দয়, ক্ষতিকর, অপমানজনক ও নিষ্ঠুর ক্ষমা নেই। সব পরে, এই মনোভাব কারণ উন্নয়ন, অনমনীয়তা, আপনি সম্পর্ক তৈরি কঠোরতা অভাব ব্যবস্থার সবচেয়ে গুরত্বপূর্ণ। এই আধ্যাত্মিক আধিপত্য একটি বাস্তব পারস্পরিক স্কুল হতে হবে। কেবলমাত্র যাদের স্কুল এবং ক্ষণস্থায়ী পরীক্ষার পুরোপুরি পাস, আধ্যাত্মিক ও স্বর্গীয় আনন্দ সুগন্ধি ফুল পায়।
সচেতন হতে হবে আপনার তাড়নাকারী ও সহিংস মানুষের কোনো - এই আপনার শিক্ষক, এবং এই আপনার শিক্ষা রয়েছে। আপনি বুঝতে ন্যায্যতা, ক্ষমা করুন ও হৃদয় এবং মন নিতে সক্ষম হবে যদি (পার্থক্য এখানে অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ), তারপর আমরা বলতে পারে যে আপনি স্বর্গীয় স্কুলে একজন কঠিন পরীক্ষায় পাশ করেছে।

নবম দিন।

প্রত্যেকেরই একটি ভুল নেওয়ার অধিকার রয়েছে: উভয় আপনি এবং আপনার পরিবেশ। এটা সবসময় শেখার এবং ইচ্ছাপূরণ জানি, এটা আমাদের সাধারণ ভাগ, এটা, ভাল দরকারী এবং প্রয়োজনীয় ভাগ্য হয়। আমার সহানুভূতিশীল ইচ্ছাপূরণ এবং আন্তরিক একটি কর্তৃত্বব্যঞ্জক এবং অহংকারী না হতে সম্পর্কে জানুন। এক ধরনের হাসি হৃদয় থেকে আসছে চেষ্টা করুন, তাদের পছন্দ বেশী ভুল ক্ষমা করতে, টেকনিক্যালি এবং আবেগের ঠান্ডা। এটি তাঁদের কাছে স্পষ্ট যে আপনি তাদের ভালবাসেন করুন। এই ধরণের 'জ্ঞান।

দশম দিন।

আপনি সামান্য টাকা আছে, তখন সেগুলির দুটি অংশ বিভক্ত, এবং তাদের এক সহন এবং অতি দরিদ্র দিলেন।
আর এই ভিক্ষা একটি কৃতিত্ব থাকবে।
এটা আপনার জন্য প্রয়োজনীয় ভাগ করার ক্ষমতা আপনার হৃদয় ভাল কাজের মধ্যে জন্ম দেয়। শুধু এই সঙ্গে এবং আপনার উদারতা শুদ্ধি শুরু।
স্বাগতম - আপনার সম্পদের একটি পণ্য না, ভাল - এই আধ্যাত্মিক স্ব-আবিষ্কারের প্রক্রিয়া। শুধু দারিদ্র্য খাওয়ানো, ভাল কাজের জন্য পরীক্ষা ছোড়।

ডে ইলেভেন।

আমরা নিজেদের মানসিক অস্বস্তি যে, তার দুর্বলতা অন্যদের সন্তুষ্ট থেকে রক্ষা করতে কিভাবে প্রায়ই চাইতে না। পান করে - ঢালা, ধূমপান - তামাক কিনতে তবেই শব্দ, চরকিবাজ এবং মজা - তাদের অদূরদর্শী তামাশা উপস্থাপন করতে হবে। এটা তোলে সহজ - কেউ এর খেয়ালখুশির এবং আবেগ অনুরোধে জন্য যান। কিন্তু এই সম্পন্ন করা যাবে না কারণ এই আচরণ আমাদের অন্তক এবং আমাদের জন্য খুব খারাপ হয়। এটা তার পাপ অন্যদের সন্তুষ্ট করা অসম্ভব। তাকে উত্সাহিত করবেন না, এবং নিন্দা, এবং যদি সেখানে বাহিনী যে তাকে এই বিনিময়ে, সেরা ধরনের এবং সহায়ক কিছু দিতে চেষ্টা হয়। আপনার হৃদয় আপনাকে বলতে হবে কি এটা।

strong> এ দ্বাদশ দিন।

আমরা কিভাবে লোক আপনার জ্ঞান সমৃদ্ধ এবং নিজেকে করতে হবে, একটি ভাল মেজাজ জন্য স্থাপনের সঙ্গে ভাল কথা বলতে জানি। কিন্তু সেখানে আমাদের কষ্ট প্রতিটি এক, এবং কষ্ট এই - আমাদের অক্ষমতা শুনতে, এবং তারপর শুনতে।
অবশ্যই, কথোপকথন দক্ষতা - আপনার উন্নয়ন ও এই শিল্প নিয়ন্ত্রণ মুখে এক সর্বশ্রেষ্ঠ সাফল্য এক শুনতে করার দক্ষতা।
আপনি যতদিন আপনি আপনার ভেতরের তাল এবং মনোযোগ করার অনুমতি শুনতে হবে।
সর্বদা চিন্তার আপনার সংলোপ বা কথাপকথনে অংশগ্রহনকারী শেষ সুযোগ দিতে, কিন্তু এই, ঘুরে, স্পিকার আপনার সাথে সময় এটি তার চিন্তা উপস্থাপনা প্রদর্শন করা হয় দায়িত্ব ঝুলিতে।

ডে তেরো।

আরো একজন ব্যক্তির আরো মনোযোগ কল এবং সেইজন্য তার নিজের দিক সমালোচনা অনেকটা ভিন্ন জিনিস আছে। কখনও কখনও আমরা জোরালোভাবে সমালোচনা অপমান এবং আমাদের সম্পর্কে অপবাদ বিস্তার। এটা আমাদের ধৈর্য ও নম্রতা করার জন্য একটি পাঠ - এটা আপনি যদি জানেন যে আমাদের প্রতি খারাপ শব্দ, এটা অনুভব করতে কঠিন, কিন্তু আপনি যা করতে পারেন। আমরা সকল খারাপ বলছি, আমরা অপরাধীদের নম্রতা এবং হৃদয় প্রবণতা সঙ্গে সহ্য করতে হবে - যে উপায়।

চতুর্দশ দিন।

যে কেউ যিনি সুখের মুহূর্ত উপলব্ধি করতে চায়, তার জন্ম সাথে সংযুক্ত এবং তাদের আসন্ন ধংসের সচেতন হতে চেষ্টা করা উচিত। মৃত্যু সম্পর্কে চিন্তা করছেন এটি সম্পর্কে বুদ্ধিমান এবং এটি গ্রহণ, আমরা ডান দিক এবং ভাল মধ্যে আমাদের জীবন পরিচালিত করতে পারবে। নিরর্থক সর্বস্বান্ত অনেক, প্রধান সনাক্ত করা হবে
এবং আমাদের অর্থপূর্ণ। ভাল দিকে ধাবিত হও, নিজেকে গড়ে তুলতে, অন্বেষণ। তার জীবন শিক্ষাপ্রদ, ভাল চিন্তা ও কর্মের প্রতি মুহূর্তে পূরণ করুন। মৃত্যু নিয়ে চিন্তা করুন। লাইফ - এটির জন্য একটি দৈনন্দিন প্রস্তুতি হয়।

পঞ্চদশ দিন।

আমাদের প্রত্যেকের আপনার পথে বলা হয়। প্রতিটি পাথ যে কাজগুলো পালন করা প্রয়োজন আছে। কখনও কখনও এটি ডান নিজেদের বাড়ির পিছনের দিকের উঠোন মধ্যে কিছু খুঁজে খুব কঠিন, যা বাস্তবায়ন আপনাকে খুব কাজে লাগবে। কিন্তু একটি খুব সঠিক সিদ্ধান্ত, যা একটি ভাল খেই আমাদের সকলের জন্য হতে পারে। প্রতিদিন আমরা কারো কাছ থেকে অনুরোধ আসতে বা অন্যদের জন্যে তোমাদের কর্ম সংগ্রহ। এটা এই দায়িত্ব পালন সব সম্পাদন করতে, শুধুমাত্র তাদের কর্মক্ষমতা দৃঢ়তা বদলে বাস্তবায়ন সম্ভাব্যতা সম্পর্কে চিন্তা খুব ভাল হবে। এটি আপনার স্ব-প্রকাশ হবে।

ষোড়শ দিন।

যদি আপনি কাউকে আহত থাকে, তাহলে মন খারাপ, তাহলে এই জন্য শ্রেষ্ঠ প্রতিকার আপনার ধরনের মনোযোগ প্রতি আপনাকে অবস্থান হয়। তার হৃদয়ে যদি তাদের abusers জন্য উষ্ণতা পাবেন গ্রেট আনন্দ, আপনি অ্যাওয়েট্সওয়াচমেন। আপনি যারা কাছে সত্ মনোভাব থাকে তাহলে ভাল - এটা স্বাভাবিক, কিন্তু তাদের অত্যাচারী উষ্ণতার আপনার হৃদয়, আপনি তাদের স্ব-উন্নয়নের আনন্দ খুলুন সক্ষম হবে দিতে যদি আপনি তার হৃদয়ে শক্তি খুঁজে হবে, এবং এই মানসিক দক্ষতা অন্য ক্লাসে ট্রানজিশন একটি পরীক্ষা ।

সপ্তদশ দিন।

এটা তোলে অপরিচিত এবং র্যান্ডম মানুষ সাহায্য করার জন্য বিশেষভাবে গুরুত্বপূর্ণ। এই দাতব্য প্রতিষ্ঠান। কিন্তু এই কাজ করা উচিত, আপনার পরিবার এবং বন্ধুদের সম্পর্কে ভুলবেন না। যখন তাদের জন্য আপনার অংশগ্রহণ কম প্রয়োজন নেই, সবাই কে তোমরা প্রভুর কাছে প্রেরণ করে ভিক্ষা দেব। এটি দেখতে যে সবকিছু সম্পন্ন করা হয় আপনার পরিবারের মুহূর্ত এটাকি তাদের জন্যে যথেষ্ট এ হতে পারে পাবে খুবই গুরুত্বপূর্ণ, মনে করার চেষ্টা করুন। তোমরা জেনে রাখ তোমাদের র্যান্ডম ভালো কাজ সৃষ্টি করতে তাদের অস্বীকার কোনো অজুহাত নিজেদের জন্য প্রার্থনা না করার জন্য প্রয়োজন। তুমি তোমার দান, অপব্যয় প্রশ্রয় না করছ।

অষ্টাদশ দিন।

প্রতিদিন আমরা বিভিন্ন ধরনের কার্য আসা। সেখানে একদিনে যে আমাদের তাদের সিদ্ধান্তের জন্য একটি নতুন সূত্র আনা হতো না নয়। কখনও কখনও আমরা আপনার অনুসন্ধানের মন্দীভূত, এবং এই আমাদের অতীত উপায়ে অমীমাংসিত কিছু খুব গুরুত্বপূর্ণ মুহূর্ত ফলাফল। "- শক্তি ব্লকেজ আধ্যাত্মিক।" তাই শুরু এটা এবং যত তাড়াতাড়ি ভাল অবতরণ করা প্রয়োজন। এটা তোলে চালনা করা যাবে না।
এটা সত্য যে অর্ডার অস্তিত্ব জীবনকাল নয়, তার জগাখিচুড়ি কাজের মাধ্যমে আমরা অভিজ্ঞতা থাকতে এবং শুধুমাত্র আমরা এই বিভ্রান্তির নিষ্কাশন করে। এই আন্দোলনের মাধ্যমে নিজেকে শুরু হয়। এই প্রগতিতে এটা আমাদের জন্য সহজ করতে, আমরা শিখতে নাম এবং শব্দ কি অন্য কথায় মুহূর্তে আমাদের কাছে ঘটছে, এ নির্ধারণ করুন, তাদের অবস্থা ভাল প্রণয়ন কিভাবে প্রয়োজন।

উনিশ দিন।

এটা যে, আমাদের অধ্যবসায় অনেক সত্ত্বেও, আমরা তার উন্নয়নে সরানো শুরু করতে পারবে না। যাইহোক, কোন প্রচেষ্টা - আমাদের উন্নয়নে একটি পদক্ষেপ।
তবুও পার্শ্ববর্তী স্থান সঙ্গে মিথস্ক্রিয়া একটি সমস্যা। আশেপাশে দেখুন এবং আপনি যে আপনার পরিবেশ কোথাও বর্তমান অবস্থা বিরক্তিভাব কেউ আপনাকে শুধু একটি দীর্ঘ সময় এবং নিজেই বিষাদ এই গন্য করো না দেখা দেখতে হবে। কি আপনি স্থানান্তর, এবং এটি আপনার দুঃখ করে তোলে।
কখনও কখনও এ ধরনের পরিস্থিতি খুব, খুব accumulates।
ক্ষমা - একটি গভীর অভ্যন্তরীণ আইন এবং এটি আপ্রাণ চেষ্টা এবং অর্জন করতে প্রস্তুত হবে, এটি সঞ্চালিত আবদ্ধ হয়, এবং এই আপনার আন্দোলন পুনরুজ্জীবিত শুরু হবে।

বিংশ দিন।

কতটা কঠিন আমাদের জন্য বুঝতে কি সমর্থন ফিরে আনা: একটি নতুন আবিষ্কার এবং কিছু বা কমে যাওয়া এবং হতাশা, যা কখনও স্ব-প্রকাশ আমাদের স্তরের সমগ্র পরিসীমা লুকিয়ে ক্রয়। সর্বাধিক সাবেক নির্বাচন করবে। কিন্তু আমার বলে যে নিজেকে আমাদের কঠিন কাজ সম্পন্ন করা এবং আমাদের আধ্যাত্মিক বৃদ্ধির যাচ্ছে দুঃখ হয় না।
আনন্দ তিনি আমাদের সংশোধন করা হয়েছে। অতএব, দুঃখ সময় - এই সময়, নিজেকে উপর উপকারী হবে। এই আমাদের আধ্যাত্মিক মান আমাদের মানসিকতা পরিমাণ থেকে ট্রানজিশন পর্যায়।
এই সব আমাদের জন্য ভাল ডিভাইন দূরদর্শিতা দেখা যেতে পারে। অতএব, ঈশ্বরকে ধন্যবাদ সবকিছু পিছনে এবং ভালর জন্য এবং খারাপ জন্য হতে হবে।

একুশের প্রথম প্রহরে।

জন্য প্রভু আমাদের অন্তরে বাস সেখানে, মনে মনে আমাদের কঠিন রাস্তা তিন স্তম্ভ, ঈশ্বরের কাছে উপায়। এখানে তিনটি টিপস যে আমরা আবেগ, দুঃখ ও দুর্বিপাক মহাসমুদ্রে সাঁতার কাটা করতে পারেন। প্রথম - প্রভুর ভয়ে মালিক বা আমাদের পিতা বা মাতা, কিন্তু সশ্রদ্ধ ভয় সামনে যেমন হয়। দ্বিতীয় - এটা সব পালনকর্তার উপর ভরসা এবং আপনার সম্পর্কের ক্ষেত্রে তার ভালো মাছধরা উপর নির্ভর করা প্রয়োজন। এবং পরিশেষে, সম্ভবত সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণভাবে - এটা প্রয়োজনীয় তাঁর বেশি নিজেদেরকে এবং ইচ্ছা সবকিছুর মধ্যে তাঁর সাথে থাকতে ভালোবাসি শিখতে ঈশ্বরকে, ভালবাসতে, হয়।

একুশ দ্বিতীয় দিন।

আমরা সব বাস্তবতার জটিল প্রক্রিয়া অপরিহার্য উপাদান হিসাবে, পরস্পরের হয়। আমরা যদি ভঙ্গ করে, তারপর বিরতি বা আমাদের চারপাশে পুনর্নির্মিত হচ্ছে। সকল এই পারস্পরিক হয়। আমরা অন্যদের উপযোগী হতে শিখতে হবে, আলাদা হতে পারে না এবং অন্যদের উপকার না। আর উপকার, এই আলাদা হতে পারে: উভয় কথায় ও কাজে, এবং তাকান, এবং উপস্থিতি এবং নীরবতা ও ধৈর্যের। এটা কি দরকারী লাইন রাখা এবং অন্যান্য বিকাশ এবং একটি দৈনিক ভিত্তিতে এটি বাস্তবায়ন করার চেষ্টা করা উচিত জন্য একটি অনুভূতি পেতে করা প্রয়োজন।

তেইশ দিন।

আমরা যখন ভুল, যার সঙ্গে প্রায়ই ঘটে থাকে, অন্য একটি সম্পর্ক তাদের নিজস্ব সম্পর্কের ক্ষেত্রে নিজের দিকে তাকানো একমাত্র গেলে, আমরা একটি অভ্যন্তরীণ বিপদাশঙ্কা যে ধীরে ধীরে আমাদের লুটপাট শুরু জমা আছে। আমাদের ভুলের অধ্যবসায় আমাদের এ পরিস্থিতির জন্য গুরুতর পরিণতি আছে, এবং আমাদের জন্য, এবং আমাদের পরিবেশের জন্য।
তার wrongness মধ্যে "অধ্যবসায় এর পিট" থেকে নির্বাচিত বছরের জন্য হতে পারে, কিন্তু জীবন সংক্ষিপ্ত, এবং এই জন্য না শুধুমাত্র, এবং আমাদের দেওয়া। অতএব, এই জন্য একটি প্রতিকারও বহন - যথা, সময় ব্যাখ্যা এবং সমস্ত যারা বগুড়ায় করা হয়েছে এবং আঘাত করার ক্ষমাপ্রার্থী বলতে ক্ষমতা।

চব্বিশ দিনের দিন।

আমরা সব বাস অভ্যাস আছে। ওয়েল, এটিকে যদি সঠিক অভ্যাস। কিন্তু কোনো, এমনকি ডান অভ্যাস, বোঝা করা স্বীকৃত এবং আপনার হৃদয় খুব depths মধ্যে বোঝা, আপনার হচ্ছে, এবং তারপর এটি একটি অভ্যাস, এবং আমাদের ভেতরের প্রকৃতির ধারাবাহিকতা হবে না। কিন্তু, আমি আমাদের দুঃখ বলবে, খুব প্রায়ই এই ঘটনার এবং আমাদের নেতিবাচক কর্মের। তারা দৃঢ়ভাবে জীবনের জন্য মাঝে মাঝে আমাদের মধ্যে বসতি স্থাপন করে এবং।
অতএব, তাদের মধ্যে ধ্রুবক পর্যবেক্ষণ, স্ব-পরিষ্কার এবং স্ব গবেষণা - এই আমাদের দৈনন্দিন কাজের এবং সম্ভবপর হয়। প্রধান বিষয় - যে সব আমাদের মধ্যে নেতিবাচক উপলব্ধি করতে, এটা বোঝার জন্য এগোতে পাবে এবং তাকে বিশ্রাম দিতে না, ন্যায্যতা না, কিন্তু নিজেকে তার সাথে গ্রহণ করতে শিখতে, নিজে উপার্জন, অকালে তাদের নিজস্ব চোখ ভাল না প্রথম দিকে জয়লাভ ফরকান। আমাদের মনে রাখতে হবে যে, এই সবচেয়ে নেতিবাচক, সংগ্রাম এই সময়ে, আমাদের প্রকৃতি বসবাসকারী করা হয়েছে, এবং এটা আমাদের খুব গভীর রাষ্ট্র। জেনে সিদ্ধান্ত - না একটি ঐক্যমত্য এবং সবসময় এটা মনে আছে। এটা ধীরে ধীরে শান্ত করার এবং তারপর ধাপে ধাপে কিন্তু নিরবচ্ছিন্নভাবে এই অভ্যাস সঙ্গে সংগ্রাম করতে, এখনো ইতিমধ্যে তার সঙ্গে সংগ্রাম নেওয়া দরকার এবং সে আমাদের নতুন পরিচিতি অভিজ্ঞতা সঞ্চিত অভ্যাস হয়নি। নিজেদের শুচি করবার জন্য ক্ষমতা - এই আমাদের জীবনে একটি খুব ভাল দক্ষতা।

বিশ পঞ্চমাংশ দিন।

আমাদের জন্য একটি খুব ভাল লক্ষণ - এটি একটি বিস্ময়কর মন্দ মনে রাখা না ক্ষমতা, আমাদের দিক বিমুখ হলেন, তিনি ক্ষমা করার ক্ষমতা একবার অপরাধীদের তাকে। কুরাইশদের - এই আত্মার একটি গুরুতর অসুস্থতা, এবং খুব বিপজ্জনক। এটা একটা নির্মম, অপরিচ্ছন্ন আমাদের আধ্যাত্মিক চোখ কাচ-পরিহিত মত দেখায়। মোমেন্ট ... এবং এখন সমগ্র বিশ্বের খারাপ রং দেখা যায়। আমরা দূরে মন্দ বরং এটি আমাদের ধ্বংস লেট, গভীর এবং গভীর তীক্ষ্ন চেয়ে একযোগে হৃদয় থেকে নিক্ষেপ করা শিখতে হবে। যারা এই জীবনে মনে রাখার দেওয়া হয়েছে মন্দ এবং ক্ষোভের অনেক অন্তর দিয়ে। এটা খুবই সত্য যে, আমরা মন্দ মেমরি থেকে হৃদয় শুচি হয়।

ছাব্বিশ দিন।

কখনও কখনও মনে হয় সেখানে যারা সুযোগ দ্বারা আমাদের জীবনের মধ্যে আসা আছে, কখনও কখনও আমাদের বিভ্রান্তিকর বা সুস্পষ্ট ক্ষতি এবং সমস্যার আনয়ন। আমরা যেমন মানুষ তাদের অসন্তোষ, তাদের আচরণ দ্বারা outraged প্রকাশ করার আছে এবং নিজেদের দূরত্ব করার চেষ্টা করে। এটা জানা যে, আমরা যারা আমাদের জীবনের মধ্যে আসা, আপতিক নয় গুরুত্বপূর্ণ, বরং, এমনকি নিদর্শন এবং তারা আমাদের জন্য একটি পাঠ যেমন আমাদের জীবনে হাজির, আমাদের শিক্ষক হিসাবে। এই সমস্যার মধ্য দিয়ে তৈরি করা হয়েছে, কঠিন পরিস্থিতি ও চ্যালেঞ্জ প্রায়ই পরে আধ্যাত্মিক বৃদ্ধির জন্য বুদ্ধিজীবী আমাদের ভেক্টর মধ্যে একত্রিত করা হয়, এবং। .. এই ফাউন্ডেশন নিজেদের মধ্যে অসমতা লড়াই করতে - অর্ডার বিব্রত হতে হবে জন্য, আপনাকে জানতে আধ্যাত্মিক ইতিবাচক ভিত্তিতে যা প্রয়োজন সেই ক্ষেত্রে, উন্নত যা আমরা ভাল জন্য হত্তয়া অর্থাৎ, এবং তারপর। না অন্যদের এবং তাদের ভুল সঙ্গে যুদ্ধ, এবং তার নিজেকে সঙ্গে। সকল বিভিন্ন, এবং আমরা অবশ্যই মনে রাখতে হবে এই শুধুমাত্র আমাদের বিমূঢ়তা জন্য এবং আমাদের প্রবৃদ্ধি গতিবিদ্যা পরিদর্শন একটি গুরুত্বপূর্ণ ফ্যাক্টর।

সাতাশ দিন।

এটা অদ্ভুত হলে আমাদের প্রতিটি আত্মোন্নতি চাইতে করা হয়নি যাবে। অন্যদের চোখে অনেক সুন্দর দেখতে পাবেন এবং সর্বোপরি তাদের চোখে - এটা ডান এবং ভাল ইচ্ছা। এই করতে আমরা ক্রমাগত এ কাজ করতে সংগ্রাম করতে হবে।
অনেকেই বলে তারা, তারা বলে, কোন ব্যাপার কি তা অন্য কাউকে মনে। ওয়েল, প্রথমত, এটি অসম্ভাব্য এই বিবৃতি সত্য অনুরূপ, বরং নিজেকে রক্ষার বলে মনে হয়, এবং যদি এই তাই হয়, তাহলে এটি আরও বেশি সমস্যাযুক্ত।
একজন ব্যক্তির বিকাশ, এটা প্রতিটি সময় আরো এবং কম অন্যান্য মতামতের উপর নির্ভরশীল হয়ে, কিন্তু এখনও তা করতে যথেষ্ট নয় এটা কোন ব্যাপার না হবে। কোন আমাদের ভেতরের এবং বাইরের আন্দোলন এবং আংশিকভাবে বাইরের আমাদের অভ্যন্তরীণ রাষ্ট্রের সঙ্গে সামঞ্জস্যপূর্ণ। এবং এটা বুঝতে পেরেছিল যে গুণগত পরিবর্তন প্রক্রিয়া দীর্ঘ এবং প্রায় সবসময় আমাদের কাছে অদৃশ্য খুবই গুরুত্বপূর্ণ। এই ক্ষেত্রে, আমরা খুব ধৈর্য ধরতে হবে। এবং, সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণভাবে, আমরা পূর্বে অভিপ্রেত সময় চেয়ে ভাল হতে সংগ্রাম করা উচিত নয়, এবং এটি তার ফোকাস আপনি এই পরিবর্তনগুলি হারান না যখন তারা ঘটে উত্তম।

একুশ অষ্টম দিনে।

যখন অসুবিধা এবং সম্পর্কের মধ্যে সমস্যার সম্মুখীন যোগাযোগের সিঁড়ি পর্যন্ত মুভিং, আমরা প্রায়ই নিজের দিকে বন্ধ করুন, চিন্তা অন্য একজন ব্যক্তি সবকিছু দেখতে, বুঝতে, বুঝতে এবং মুহূর্তে যে সব আমাদের সঙ্গে উপলব্ধি করা থাকে, কিন্তু এটা যাতে না হয় এবং, পরন্তু, এটা আমাদের যুক্তি এবং পরিস্থিতি আমাদের দৃষ্টি একটি গুরুতর ভুল। অন্য একজন না শুধুমাত্র এটা লক্ষ্য করতে পারবে না, বরং এটা হল যে, লক্ষ্য করা যাবে। কিন্তু, এমনকি খারাপ মনে এটি ভুল এবং সবকিছু আপনি কোথায় যায় সে সর্ম্পকে একটি ভুল ধারণা অর্জন করতে পারেন। এই দেখুন তাই ভুল যে কিছু সময়ের জন্য ধরা পড়েনি, তাহলে মতানৈক্য হতে ও আপনার মধ্যে ঝগড়া হতে পারে। অতএব, এক যারা সম্পর্ক তৈরী করে এবং তাদের জন্য মারামারি সবসময় একটি সহজ কিন্তু গুরুতর প্রবিধান সঙ্গে সশস্ত্র করা হবে। প্রথম সব, ভিন্নভাবে আপনার আচরণ ব্যাখ্যা করার সব জটিল পাশ চেষ্টা: এটা হল নিম্নরূপঃ। আপনি বুঝতে পারছেন না, তাহলে ফিরে দাঁড়িয়ে অপেক্ষা করুন, যদি আপনি ফলাফল আপনার প্রত্যাশা দেখতে না, শুধুমাত্র তারপর আপনার সম্পর্কের মধ্যে দূরত্ব বৃদ্ধি।

ডে ঊনত্রিশ।

কখনও কখনও আমরা প্রায়ই অন্যদের শিক্ষা দিতে শুরু, এবং বিশ্বাসী খুব প্রথম দর্শনে মনে হয়। তাদের কিছু ঠুসা, প্রশ্ন জিজ্ঞাসা না: কেন এটা আমাদের জন্য প্রয়োজনীয় এবং তাদের জন্য। কিন্তু একই সময়ে আমরা নিজেই একটি মানসিক বিকৃতি তৈরি, অন্য বিরক্ত এবং বিচু্যতি ঘটাচ্ছে শোধন মধ্যে জিদ এবং আবেগের উদ্যম অব্যাহত। এটি খুবই ভুল।

এই আচরণ কারণে, প্রথম সব, অন্যান্য কিছু আনতে একটি ইচ্ছা দ্বারা নয়, বরং, paradoxically, আনা নিজে এটা মনে মনে বললাম।
হ্যা, হ্যা, তাই নাকি! নিজে হয়, আমরা প্রথম সব, অন্যান্যের এবং প্রয়োজনীয়তা আমাদের আবেগ বহন কল। এবং প্রাপ্ত অথবা অন্যান্য লভ্য আমাদের অশক্তি জ্বালা থেকে আমাদের জন্য খুবই প্রয়োজনীয় শর্ত যে আমাদের তথ্য বানাতে পারে অভাব থেকে দেখা দেয়।

সম্ভবত এই অবস্থা আমাদের আবেগপ্রবণতা, অবস্থান, এবং সব সবচেয়ে, তাকে দিকে ভালবাসার অনুভূতি যাকে আমরা মোকাবেলার। তারপর আমরা অন্যথায় তার হৃদয় স্থায়ীভাবে বসবাস বলেন। আপনি অন্যদের শিক্ষা দিতে চেষ্টা করতে হবে, এবং তাকে শেখান না। শিক্ষা - এটি একটি দীর্ঘ প্রক্রিয়া, এটি আপনার মানসিক অবস্থান দরকার।
আমরা অভিজ্ঞতা, জ্ঞান ও প্রেম থাকে, তাহলে আমরা মানুষ শেখাতে পারেন আমরা কি এটা উন্মোচিত করতে চান, এবং যে উপরোক্ত যা তিনি নিজে চায়। ছাত্রের ইচ্ছা তা করার - এবং এটা শেখার আরও অবস্থা। কিন্তু কখনো কখনো মানুষ নিজেকে সম্পূর্ণরূপে বুঝে উঠতে পারে না কিভাবে তারা এটি প্রয়োজন। এই প্রশিক্ষণ কোর্সে পরিষ্কার হয়ে যাবে, যদিও এই ধরনের অনিচ্ছা এবং অধ্যয়নের বিষয় আগ্রহের অভাব যেমন উদাহরণস্বরূপ পরীক্ষা আসতে পারে। কিন্তু যদি উন্নয়নের জন্য ইচ্ছা অদৃশ্য করে না শেখার প্রক্রিয়ায়, কিন্তু শুধুমাত্র পরিবর্তন, এটা সবার জন্য একটি খুব ভাল লক্ষণ।

ত্রিংশত্তম দিন।

কি সম্পর্ক একটি গুরুতর সমস্যা প্রত্যাখ্যানের সৃষ্টি করে। এটা অনেক বীজ বোনে ক্লান্তি, বিভ্রান্তির, বিরক্ত ধ্বংস করে দেয়। পরিস্থিতির সঙ্গে মতানৈক্য আমরা ক্লান্ত এবং নিচে পরতেন এবং পরিবর্তন প্রভাব ফেলবে না অথবা অন্য একজন ব্যক্তি তাদের মতামত, তাদের চিন্তা, তাদের অনুভূতি, তাদের অভিজ্ঞতা আরোপ করার উপায় অনুসন্ধান শান্তি হারান।
অন্যদিকে, আমরা বিরক্ত, তার নেতিবাচক আরেকটি গ্রহণ (সাধারণত শুধুমাত্র আমাদের মতামত, দুই পক্ষের মধ্যে) ছাড়া। এটি একটি সহজ সমস্যা ছাত্রাবাস নয়। পরিবারের মধ্যে আমাদের অভ্যন্তরীণ যোগাযোগ, তাঁর সামাজিক বৃত্তে, তার স্থান সমস্যা।
সিস্টেম সর্বাঙ্গে সামঞ্জস্য বজায় রাখা কারণ - এটা কঠিন এবং একটি খুব ভাল চুক্তি। কিন্তু যদিও অনেক আমরা এই যুদ্ধে লড়াই, ফলাফল কম হতে থাকে, এবং কখনও কখনও মহান ক্লান্তি এবং থিতান হৃদয় ভারী এবং দু: খিত।
এই কঠিন পথ, যা খুব একটা কঠিন আমরাও তা প্রদত্ত হই উপর কোন সাহায্য, এবং, এটা প্রায় অসম্ভব, এবং কখনও কখনও অসম্ভব পরিত্যাগ আমরা সব সামাজিক হয়, আলাপন বাস, এবং প্রায়ই আমাদের মঙ্গল মেজাজ উপর নির্ভর করে, মনোভাব, আন্দোলন এবং অন্যদের আবেগ আমাদের লোক।
আর পাসে মানুষ, এবং এটা সম্ভবত ভিন্নভাবে নির্মান করা হয় তুলনায় আমরা অন্য ভেতরের কম্পন, মতামত, সংবেদনশীল আছে, এবং এটি কোন ব্যাপার তাদের জন্য গুরুত্বপূর্ণ কি, আপনার জন্য আপনার জন্য গুরুত্বপূর্ণ তাদের কিছুই কিছুই জন্য। এই সংগ্রামে খেই আপনি স্কুলে গ্রহণ করা হবে। শুধু তার বাহিনীর সবচেয়ে ব্যয় তাঁর সব আচরণ সঙ্গে অন্য ব্যক্তির আচরণ পরিবর্তন না, এবং তার গ্রহণ, একসঙ্গে চেষ্টা করুন। এটা শুধু নিন যেমন তার নিজের প্রকৃতির একটি ব্যক্তি এবং আমাদের চারপাশের দুনিয়া লাগে।

strong> এ একত্রিশ প্রথম দিবস।

এবং এখানে আমরা স্ব-বোঝার পর্বত আপ আমাদের আরোহনের শেষ। চড়াই কঠিন এবং সময়ে ভারী ছিল। একটি সম্পূর্ণ মাসের জন্য, প্রতিদিন আমরা শিখেছি সাধারণ মানুষ জ্ঞান বেসিক, যার দখল খুবই কঠিন।
আমরা উপরে উঠে গেল, কিন্তু যে শুধু সবকিছু শুরুতে, আমাদের নতুন অভিজ্ঞতা, অনুসন্ধান, অনিশ্চয়তা, বিরক্তি, উদ্বেগ এবং ভয় শুরুতে।
হৃদয়, যুবক, মেয়ে নিন কারণ আপনার উপায় মাত্র শুরু হয়, শক্তিশালী হতে, জ্ঞান জন্য - এটা জীবনের মরুভূমিতে একটি দীর্ঘ রাস্তা আছে।
চিন্তা করবেন না, ভাই, জন্য আপনাকে এই একা নন, এবং এটি সবাই এখানে যারা আসেন, এবং সব অন্তরে বপন। , হতাশা নেই, আমার বোন কি তার হৃদয় ও তার আত্মা এর depths জ্ঞান আপনি শক্তি নেই। কেঁদো না, পুরাতন, চতুর কিডস ধূসর চুল এবং বলি, জন্য
আপনি তাদের মাংসে অনেক বহন, এবং আপনি রহস্যময় আত্মা, অজানা তরুণ বলেন।
রাস্তার মধ্যে তিনি নিচে যাচ্ছে পর্বত টিম সীমানা নিচে, চ্যালেঞ্জ আরও বেশি অনতিক্রম্য উপর পরীক্ষার নিতে কারণ বংশদ্ভুত ভারী উত্তোলন, বিপজ্জনক ও শ্রম কম, কিন্তু অভিজ্ঞতা এবং জ্ঞান, তারা অনুগ্রহ চাষী দানা হয় হৃদয় গিয়েছিলাম, আমরা আমাদের বিশ্বের মধ্যে পড়ে গিয়েছিলেন এবং আমাদের হাত ও আমাদের অংশগ্রহণ সাবধান হয়।
আমরা যা করতে পারেন, এবং আমরা পাবে চেষ্টা করা উচিত।
"হয়তো আমি সফল হয়নি, কিন্তু আমি চেষ্টা করব, আমি আমার ক্ষমতা সবকিছুই কি করতে হবে, এবং আমি পথে একজন সৎ, খোলা, ধরনের, মৃদু, অনুগত, সুনাম, ন্যায্য, দৃঢ় এবং অনুবর্তী সামঞ্জস্যপূর্ণ এবং যত্নশীল, উন্নতচরিত্র হতে হবে , ন্যায়বান, সহজ উদার, মিষ্টি, স্পষ্ট, সঠিক শব্দ এবং ব্যবসা, সৃষ্টিশীল, অনুপ্রেরণীয়, উদ্যোগ আবেগে নিজেকে সত্য, একটি শান্তিপ্রিয়, মৃদু এবং ধৈর্যশীল, দয়ালু এবং তার প্রতি ভালোবাসা পূর্ণ এবং আমি জন্মগ্রহণ করেছি "- যে কি আমরা গতি সেট হবে।
আমার পথ - আপনার উপায়, এই আমাদের উপায়। আমরা সব ভিন্ন, আমরা আলাদা হতে হবে, কিন্তু আমরা এক প্রকৃতি, এক সূচনা, এক শস্য, এক স্ফুলিঙ্গ, এক বায়ু, এক শরীর, একটি একক রক্ত, একটি একক স্থানের একটি একক গ্রহ আছে, সব সময় প্রবেশ করুন ঐক্যবদ্ধ, আমরা আদিম এক সব শিশু।
আমরা সব তাঁর থেকে এসেছিলেন, খ্রীষ্টেতে থাক এবং তাঁর কাছেই ফিরে যান। আমরা তাঁর সাথে গড়ে তুলতে, সময় তাঁর পবিত্রতা ঘোষণা তাঁকে বিশ্বাস, শান্তি, প্রেম এবং তাঁর প্রতি বিশ্বাসের জন্য জিজ্ঞাসা করতে শিখতে হবে।
আমরা সবাই এক রুটি রুটি তার নিজস্ব পথে তাঁর স্থান খাওয়া, তাঁর শরীর, এবং আমরা তাকে সঙ্গে একই জল পান তাঁর চোখের জল, আনন্দ ও দুঃখ, তাঁর রক্ত, যা আমাদের বিষাদ আমাদের, হুজুগ এবং হতাশার প্রতি ঘন্টায় জীবন ও আশা দেয় অশ্রু ।
আমরা সব পরিবার, আমরা সমুদ্রে তরঙ্গ হিসাবে আবার জীবন ফিরিয়ে বাতাসে একটা শ্বাস বিচের যান, এবং মৃতু্য, বালির মধ্যে দ্রবীভুত, এবং। আর এই আইন, প্রেম আইন।
আমাদের জন্য মহান প্রেম। আপনার সমাধান দিতে: মৃদু, খোলা, আলোকিত, অনুপ্রাণিত হৃদয় ও অপরিসীম বিস্ময়কর। যেমন তিনি হলেন সে আমাদের সঙ্গে সর্বদা, এবং তিনি হলেন এবং সর্বদা হতে হবে, এবং আমরা সবসময় তার প্রেম করা হবে, এবং এই আমাদের জীবনের সত্য। এই আমাদের হৃদয়, আমাদের আত্মার সত্য।
সব কিছু জানুন আপনি যে দিতে কিভাবে, আর তোমরা কি দেওয়া হয়েছে আরো প্রাপ্ত হইবে, এবং এটি আপনার জীবনের আনন্দ ভরা এবং পূর্ণ করা হবে না।

ধন্যবাদের সঙ্গে ...