পছন্দের মানুষের স্বাধীনতা। পছন্দের স্বাধীনতা করার অধিকার

আরও সাম্প্রতিককালে, "পছন্দের স্বাধীনতা" ধারণা নির্দিষ্ট চেনাশোনার মধ্যে কিছু নেতিবাচক রঙ অর্জিত হয়েছে। হিসাবে "উদার", "সহনশীলতা" এবং অন্যান্য পশ্চিমা গণতান্ত্রিক মূল্যবোধ যুক্ত ধারণা একই। এবং এটা অন্তত অদ্ভুত।

পছন্দের স্বাধীনতা বিবর্তন

বাস্তবিক, এবং কি স্বাধীনতা পছন্দের? একটি বিস্তৃত অর্থে, এটা হয় - মানব তাদের নিজস্ব ইচ্ছা, কাণ্ডকীর্তি এবং বিশ্বাসের অনুযায়ী তাদের নিজস্ব নিয়তি নির্ধারণ করতে ঠিক আছে। স্বাধীনতার সম্পূর্ণ বৈপরীত্য - দাসত্ব। অবস্থা যা একজন ব্যক্তির কিছু পছন্দ করতে পারবে না। খাও যে দেবে তিনি বসবাস করেন যেখানে পারমিট, যে বলা আছে। এমনকি এই ধরনের একটি আপাতদৃষ্টিতে প্রাকৃতিক অধিকার , প্রেম যাকে আপনি একটি স্লেভ অনুপস্থিত হতে চান সেই ব্যক্তি পছন্দ করে নিন।

আর দাসত্ব থেকে আরও দূরে মানুষ, বৃহত্তর সুযোগ পছন্দ করে নিন। পারিবারিক। বসবাসের জায়গা। ওয়ার্ক। লাইফস্টাইল। ধর্ম। রাজনৈতিক বিশ্বাসের।

পছন্দের স্বাধীনতা permissiveness মানে এই নয়। তিনি শৃঙ্খলা বাতিল না, জনসাধারণের জন্য দায়িত্ব অস্বীকার করে না, এটি দায়িত্ব অস্বীকার করে না। তাছাড়া, এটা তার কাজ পরিণতি পূর্ণ উপলব্ধি বোঝা।

চয়েস এবং এটার দায়

এমনকি একটি শিশু সবাই কাহিনী যা নায়ক একটি পাথর সামনে দাঁড়িয়ে পড়তে শুনেছে: "বাম যেতে ... right ... যান ডাইনে আপনি যেতে হবে ..."

সুতরাং, আসলে, এটি স্বাধীনতা ব্যক্তি পছন্দ করে নিন মত দেখায়। সুযোগের সচেতনতা এবং পরিণতি দায় গ্রহণ। সব পরে, কোন এক মাথা আসে না হয়, যে ইতিহাসের শেষ, ভবিষ্যদ্বাণী পরিপূর্ণতার মুখোমুখি হলে নায়ক হঠাৎ রুষ্ট কান্না: "এটা কিভাবে হয় - ঘোড়া হারাবেন? তুমি কি পাগল কি কি? তুমি জান না কি এবং যেখানে এটি লেখা আছে?! "

একইভাবে, এটি একটি বিনামূল্যে সচেতন পছন্দ সঙ্গে হল। একজন ব্যক্তি সম্ভাবনা সঙ্গে পরিচিত, সবকিছু সম্পর্কে চিন্তা এবং সিদ্ধান্ত নিয়েছে, এর ফলাফল সম্পর্কে সম্যক অবগত এবং তাদের জন্য দায়িত্ব গ্রহণ। এটা তোলে পছন্দের স্বাধীনতা permissiveness দ্বারা চিহ্নিত করা হয়।

আসলে, তাই ডান কোনো গুরুত্বপূর্ণ সিদ্ধান্ত একজন ব্যক্তির শুধুমাত্র সাবালকত্ব পৌঁছনোর পর পায় নিতে। তিনি তাদের কৃতকর্মের ফলাফল প্রশংসা, এবং এইভাবে একটি জ্ঞাত সিদ্ধান্ত পাবে যথেষ্ট পুরনো। পছন্দের স্বাধীনতা করার অধিকার এই পছন্দ জন্য উত্তর দিতে বাধ্যবাধকতা বোঝা।

একনায়কতন্ত্র বা গণতন্ত্র

সর্বদা একটি "শক্তিশালী" ক্ষমতা উল্লম্ব অত্যাবশ্যক, গণতন্ত্র ও উদারপন্থীদের সব দুর্ভাগ্য রুট বিবেচনা। তারা বলেন যে রাষ্ট্র নাগরিকের সিদ্ধান্ত - সংস্করণ আরো অনেক কিছু প্রতিশ্রুতিশীল ও রাজ্য চেয়ে নির্ভরযোগ্য, রাজনৈতিক ব্যবস্থা যা পছন্দের স্বাধীনতা আইন ভিত্তিতে। কারণ ভর মানুষ খুব চালাক এবং দূরদর্শী, সরকারি কর্তৃপক্ষের কাছে বিপরীত।

তাও আবার মানবিক লাগছে না। কিন্তু ধরুন এই মানুষ সঠিক যাক। প্রকৃতপক্ষে, এখানে একটি খুব মূঢ় মানুষ যারা জানেন না সে কি চায় সঙ্গে একটি প্রকল্পিত দেশ বিদ্যমান। আর সরকার, একই দূরদৃষ্টিসম্পন্ন জনগণের প্রতিনিধিদের নয় গঠিত, এবং অন্যান্য ব্যক্তিদের, দৃশ্যতঃ দূরে থেকে আমদানি করা স্থান যেখানে লোকেরা স্মার্ট বাস থেকে অধিকাংশ। কিন্তু সত্যিই, এই ক্ষেত্রে কর্তৃপক্ষের কাজের শিক্ষামূলক প্রোগ্রামের উপর কাজ করতে হয় না, দেশের সাংস্কৃতিক স্তর উন্নত? ঠিক যেমন বাবা বাড়াতে এবং একটি শিশু শেখান কিন্তু শিশুদের মধ্যে চিরকাল এটি লক না, অনভিজ্ঞতা ও ওয়ার্ডে যে সরলতা উদ্ধৃত।

স্বাধীনতা ও রাজনৈতিক ব্যবস্থা বিবর্তন

এমনকি উইনসটন চার্চিল বলেছিলেন যে গণতন্ত্র খারাপ, কিন্তু ভাল, দুর্ভাগ্যক্রমে, এখনো পর্যন্ত কিছু দিয়ে আসা হয়েছে। কারণ এটা হত্তয়া এবং শুধুমাত্র একটি বিনামূল্যে হচ্ছে হতে পারে।

Cogs সাম্রাজ্য -, অবশ্যই সুন্দর। এবং তার নিজস্ব ভাবে, খুব সৌম্য। কিন্তু ধাতু অংশ থেকে দৃষ্টিভঙ্গী অত্যন্ত সীমিত, এবং অবর্তমান বিকাশ ইচ্ছা। কিছু যে স্ক্রু করতে পারেন - এটা কাজ করে। অথবা - কাজ করতে, পরিস্থিতি উপর নির্ভর করে। তাই মহান পছন্দ।

হায়রে, ঐতিহাসিক উদাহরণ অনুযায়ী, উচ্চ সমাজের বিকাশের LEVEL - উচ্চতর একজন ব্যক্তি স্বাধীনতার স্তর। এই মান স্পষ্টত সম্পর্কিত করা হয়।

পুঁজিবাদী করা, সামন্ততান্ত্রিক দাস সিস্টেম থেকে নব্য সামন্ততান্ত্রিক থেকে, রাষ্ট্র ক্রমশ পৃথক অধিকার ও নাগরিকদের স্বাধীনতা সীমানা ঠেলাঠেলি হয়।

স্ট্যাটিক রাজ্যের বিবর্তন

ইতিহাস স্পষ্টভাবে দেখায় যে একজন নাগরিক এবং পরিচয় যেমন পছন্দের একজন ব্যক্তির স্বাধীনতা - অগ্রগতির ভিত্তিতে। একনায়কতন্ত্র কোনটিই দীর্ঘমেয়াদী সাফল্য অর্জন করেন নি। তারা সব অবশেষে ধসে বা পরিবর্তন বিশ্বের অভিযোজিত হয়। এমনকি সবচেয়ে সুপরিচিত এবং এই ধরনের চীন বা জাপান, সেখানে শত শত বছর কয়েক ডজন হিসেবে সফল, কিন্তু প্রায় বিকাশ হয়নি। ঠিক যেমন নিখুঁত একটি পুরোপুরি সুষম প্রক্রিয়া - হ্যাঁ, তারা তার নিজস্ব উপায়ে নিখুঁত ছিল। কিন্তু তাদের সব ইতিহাস - পথ একটি বিদ্যমান এক একটি নতুন এবং অসীম উন্নতি তৈরি করতে নয়।

আর এসব দেশের বিকাশে একটি গুণগত লিপ ঘটেছে পরই পুরাতন ব্যবস্থার সীমানা ভেঙ্গে গেল। ব্যক্তিগত স্বাধীনতা মাত্রা চীনা একবিংশ শতাব্দীর চীন এর উনিশ শতকের জীবনযাত্রার মান সাথে কোন কিছুর তুলনা যাচ্ছে না। কিন্তু একটি ব্যাধিযুক্ত থেকে দেশকে, রাষ্ট্রের বাস্তব প্রভাব প্রায় বর্জিত বিশ্বের রাজনীতি ও অর্থনীতির heavyweights এক পরিণত হয়েছে।

পছন্দের স্বাধীনতা ও আইনের শাসন

আজকের পৃথিবীতে, "পছন্দের স্বাধীনতা" ধারণা - না একটি বিমূর্ত দার্শনিক পরিভাষা।

এই শব্দগুচ্ছ একটি খুব নির্দিষ্ট শব্দার্থিক বিষয়বস্তু, প্রয়োগযোগ্য মান, আন্তর্জাতিক ও জাতীয় আইন হয়েছে। মানবাধিকারের সর্বজনীন ঘোষণাপত্র সবাই স্বাধীনতা, সমতা, নিরাপত্তা ও তাদের বিশ্বাসের, জাতি, বয়স, যৌন বা ধর্ম নির্বিশেষে প্রকাশের অধিকার গ্যারান্টী বা নিশ্চয়তা দিচ্ছে। একই মান অনেক দেশের সংবিধানে, এবং তাদের প্রযোজ্য আইন দ্বারা নিশ্চিত করা হয়।

অবশ্য, এর মানে এই নয়, পুলিশ শান্তিপূর্ণ বিক্ষোভকারীদের লাঠি আঘাত করতে পারবে না। হয়তো। কিন্তু তিনি যার ফলে আইন লঙ্ঘন করে। সেখানে অন্তত সরকারী কার্যধারা এবং অপরাধমূলক দণ্ডের একটি তাত্ত্বিক সম্ভাবনা আছে। একশো বছর আগে, সেবা এবং বাক পুনরুদ্ধারের যাবেন না তন্ন তন্ন করে - কারণ কেউ কিছু পুলিশ লাঠি forbade যাদের তারা অপরাধীদের হিসাবে গণ্য বীট।

পছন্দের স্বাধীনতা ছাড়া একজন বিশ্ব

বসবাসের পছন্দের স্বাধীনতা, খুব, এখন কিছু একেবারে প্রাকৃতিক হিসেবে দেখা হয়। অবশ্য, একজন ব্যক্তির বসবাস করতে পারেন যেখানেই থাকুন না কেন সে চায় - যে যথেষ্ট একটি বাড়ি বা অ্যাপার্টমেন্ট কেনার টাকা প্রদান করা হয়েছে। এমনকি ধারণা যে আপনি স্থানান্তর করতে অনুমতির জন্য আবেদন করতে হবে, এটা অদ্ভুত মনে হয়।

কিন্তু ভূমিদাসত্ব ছিল শুধুমাত্র 1861 সালে বিলুপ্ত শুধু 150 বছর আগে। আগে যে, প্রায় রাশিয়ান নাগরিকদের অর্ধেক বাড়িওয়ালা-মালিকের অনুমতি ছাড়া বসবাসের তাদের জায়গা পরিবর্তন করার অধিকার নেই। হ্যা সেখানে বসবাসের স্থান ... জমির মালিক কৃষক ব্যক্তিগত বিক্রয় করতে পারে তার বিচার হবে, শারীরিক সহিংসতা বা কঠিন পরিশ্রম উল্লেখ পর্যন্ত। এই ক্ষেত্রে, ডান অভিযোগ করতে করতে বাড়িওয়ালা ভূমিদাস ছিল না। তারা আনুষ্ঠানিকভাবে রাজাকে পিটিশন জমা দিতে নিষেধ করা হয়েছে।

70s থেকে সোভিয়েত ইউনিয়নের কৃষকদের একটি পাসপোর্ট ছিল না। সরান এবং এই দস্তাবেজটি ছাড়া দেশে হতে পারে না, ও কৃষকদের বসবাসের তার জায়গায় পারিনি ত্যাগ করার পর থেকে। তা না হলে, তারা একটি সূক্ষ্ম বা এমনকি গ্রেপ্তারের মুখোমুখি। সুতরাং, কৃষক তাদের খামার বাঁধা হয়। এবং এটা হয় - শুধুমাত্র 45 বছর আগে।

ক্রেতার পছন্দ

পছন্দের স্বাধীনতা - না শুধুমাত্র সরকারি ও রাজনৈতিক জীবনের পরিভাষা। এটি - অর্থনৈতিক বাস্তবতার একটি অপরিহার্য বৈশিষ্ট্য।

ডান এবং ঐ জিনিসটা কিনতে সুযোগ, আপনি যা চান তা না এক হতে পারেন। কাউন্টার রুটি মাত্র এক সাজানোর, কিংবা বাক-স্বাধীনতা কি ধরনের হয়, তাহলে কোন পছন্দ। , যদি না অবশ্যই, বিকল্প বিবেচনা না "কিনতে বা এ সব এই কিনতে না।" অন্তত একটি বিকল্প প্রয়োজন নির্বাচন করুন।

লিভার যে অর্থনীতি এগিয়ে push কর্মের - আর এটা একটা পছন্দ। প্রযোজক পণ্যের মান বৃদ্ধি করার দরকার নেই। কেন? অতিরিক্ত প্রচেষ্টা, অতিরিক্ত খরচ। কিন্তু যদি এমন কোন প্রতিদ্বন্দ্বী নেই এবং ভোক্তা একটি বিকল্প উপলব্ধ করা হয় ... তখন এটা জ্ঞান চেষ্টা করে তোলে না।

এই থিসিস একটি চমৎকার চিত্রণ - গার্হস্থ্য স্বয়ংক্রিয় শিল্প। প্রতিযোগিতার অভাব অত্যন্ত কম মানের মেশিন উত্পাদন করতে এবং মক্কেলের থাকার সম্পর্কে চিন্তা করবেন না দেয়। কিন্তু যেই ভোক্তা একটি সুযোগ পছন্দ করে নিন, একটি অনুরূপ পদ্ধতির অগ্রহণযোগ্য প্রমাণিত হয়। প্রস্তুতকারকের কেবল লাইন আপ আপডেট এবং উত্পাদন আপগ্রেড করতে বাধ্য হয়। তা না হলে, ভোক্তাদের কেবল পাওয়া যাবে।

প্রস্তুতকারকের চয়ন করুন

একই ডান পছন্দ ও উদ্যোক্তারা স্বাধীনতা উপভোগ করার জন্য।

মানুষ নিজেকে সিদ্ধান্ত নেয় কোথায় এবং কিভাবে তিনি কাজ করতে চায়। সরকারী বিভাগ, শিল্প এন্টারপ্রাইজ, ব্যবসা ফ্রিল্যান্সিং - সব পথ খোলা। এমনকি আপনি আপনাকে অনেক না চান তাহলে কাজ করে না পারবেন না। প্রধান বিষয় - পরে অভিযোগ না কিছুই নেই। তার ব্যক্তিগত পছন্দ - মানুষের একটি মুক্ত দেশ শ্রম কার্যকলাপে। উদ্যোক্তা সিদ্ধান্ত নেয় এটা কিভাবে এবং কি উত্পাদন করা হবে, রাষ্ট্র এর টাস্ক - নিশ্চিত করুন যে পণ্য সব মান ও প্রয়োজনীয়তা পূরণ করতে। এই পছন্দের স্বাধীনতা। অর্থনীতি - একটি জীবন্ত জীব, এটা স্বপ্রবিধান সেইসাথে প্রাকৃতিক সিস্টেম থাকে। রাষ্ট্র এর টাস্ক - নিশ্চিত করুন যে মুক্ত বাজার জঙ্গল এক ধরনের পরিণত না করা।