গঠনবিজ্ঞান

পথভ্রষ্ট আচরণের

আমাদের হচ্ছে আইন এক, যে সামাজিক নিয়ম, এটা অবশ্যই উত্পাদিত, যে তাদের দৈনন্দিন জীবনে সম্প্রদায়কে পথ প্রদর্শন করেন, সমাজের একটি নির্দিষ্ট স্থিতিশীলতা ও ভবিষ্যদ্বাণীর প্রদান করে। যাইহোক, এটা প্রায়ই ঘটে ব্যক্তি এই নিয়ম এবং প্রবিধান, যা ক্রমাগত পরিচালিত হওয়া উচিত অতিক্রম। ধারণা দ্বারা চিহ্নিত সামাজিক আচরণ এই ধরনের "পথভ্রষ্ট আচরণের।" আর্থ-মানসিক বিষয়বস্তুতে প্রায়শই আচরণ এই ধরনের পড়ুন এবং তা পথভ্রষ্ট আচরণের ধারণা ব্যবহার করা। সরলতম অর্থে, তা পথভ্রষ্ট আচরণের - এটা এক যে বিদ্যমান ঐতিহ্য, মান এবং একটি প্রদত্ত ঐতিহাসিক সময়ে একটি প্রদত্ত সমাজে গৃহীত নমুনা মিলা না।

সবচেয়ে সাধারণ ফর্ম যা স্পষ্ট পথভ্রষ্ট আচরণে যেমন আত্মহত্যা, মদ্যাশক্তি, মাদকাসক্তি, অপরাধ, পতিতাবৃত্তি, এবং অন্যদের হিসাবে ঘটনা প্রদর্শিত হবে। এই ঘটনা বিশ্লেষণের কিছু সমাজ বিজ্ঞানীদের তাদের বিষয়বস্তু এবং তা পথভ্রষ্ট এবং ফরম পার্থক্য বিচ্যুত আচরণ। এটা তোলে বিচ্যুত বিবেচনা করা হয় সামাজিক আচরণ ব্যক্তি, যেখানে তিনি না শুধুমাত্র লঙ্ঘন নৈতিক মান, আইনি আচরণ নীতির কিন্তু, এবং এটি ইতিমধ্যে আইন এখতিয়ার সাপেক্ষে। বিশিষ্ট চিহ্ন যে পথভ্রষ্ট আচরণের, আপেক্ষিক, যেহেতু এটি একটি অংশ উপর ভিত্তি করে তৈরি নৈতিক মূল্যবোধ ব্যক্তি বা সম্প্রদায়ের একটি নির্দিষ্ট গ্রুপ। বিচ্যুত একই বিভাগের কারণ নিয়ম যার অধীনে সমস্ত লোক এই সময় বাস, এবং যা বিধানিক কাজ আকারে ঠিক করা হয়েছে ব্যাপারে পরম হয়।

দীর্ঘকাল বিজ্ঞানীরা বর্ণনা কারণ এবং তা পথভ্রষ্ট আচরণের উৎস ব্যাখ্যা করার চেষ্টা করেছি। অতএব এটা ভিন্ন ধারণা এবং তত্ত্ব যে সমস্যা সারাংশ প্রকাশ করার প্রচেষ্টা অনেকটা গঠন করে। যাইহোক, এটা যে তারিখ থেকে স্বীকৃতি দেয়া উচিত এই বিষয়ে কোন একক দৃশ্য কোন। পথভ্রষ্ট আচরণের সকল বর্তমানে পরিচিত ধরনের দৃশ্য বিভিন্ন পয়েন্ট, বিচ্যুতি কারণ ব্যাখ্যা কিছু সাধারণ পন্থা গোষ্ঠীতে বিভক্ত থেকে বর্ণনা করা হয়।

তাদের মধ্যে কিছু বিবেচনা করুন।

জৈবিক পদ্ধতির যে সব মানুষ তাদের প্রাকৃতিক মেজাজ ভিন্ন হয়। এই পার্থক্য নির্দেশ এবং সমাজে আচরণ একটি বিশেষ ধরনের প্রতিটি ব্যক্তির প্রবণতা। সেখানে ব্যায়াম (যেমন। Lombroso), যিনি বলেন যে জৈব প্রবণতা না শুধুমাত্র ডেভিয়েশন, কিন্তু কর্তব্যে অবহেলা করতে পৃথক চেহারাও প্রতিফলিত হয়। এই ক্ষেত্রে, জন্মগত বিচ্যুতি সব ধরনের আচরণ হিসেবে বিবেচিত হয়।

মনস্তাত্ত্বিক তত্ত্ব মানসিক বৈশিষ্ট্য, চরিত্র বৈশিষ্ট একটি বিশেষ সমন্বয় ফলে তা পথভ্রষ্ট আচরণের ব্যাখ্যা। এটা যেমন একটি উপায় যে সামাজিক ব্যক্তিত্বের বৈশিষ্ট সমগ্র জটিল একটি বিশেষ গঠন, যা অসামাজিক ইনস্টলেশন ও ফল সমষ্টি হিসাবে প্রভাবিত হয় গঠিত এটা বোঝায় পৃথক সজ্জার। মানসিক পদ্ধতির সেখানে স্বীকৃতি যে, এই গাছপালা কিছু জেনেটিক, এবং কিছু হলে - সামাজিক পরিবেশের গঠিত, পরিবেশ একটি প্রদত্ত পৃথক প্রভাবশালী প্রভাব রয়েছে।

সমাজতাত্ত্বিক ধারণা তর্ক পথভ্রষ্ট আচরণের কারণ, সম্পূর্ণরূপে সমাজে থাকা এবং মনোভাব এবং তার আচরণের রুপায়ণ তার নির্ধারণের প্রভাব আছে। এখানে এটা স্বীকৃত যে বিচ্যুতি - সমাজ মূল্যবোধের প্রাক বিদ্যমান ব্যবস্থার পতনের পর উদ্ভূত একজন অস্বাভাবিক অবস্থা।

সব পন্থা থেকে প্রচলিত প্রাথমিক এবং দ্বিতীয় পর্যায়ে বিচ্যুতি মধ্যে নির্বাচন প্রক্রিয়া। প্রাথমিক পৃথক বিক্ষিপ্তভাবে নয় "মাপসই" সামাজিক মান, সেইসাথে পার্শ্ববর্তী সমাজ এধরনের আচরণ তাদের মনোভাব গঠন নয়, অভিনেতা বিপথগামী তাদের না স্বপক্ষে। পৃথক আচরণের প্রকাশ্য মূল্যায়ন উপর ভিত্তি করে মাধ্যমিক বিচ্যুতি সময়, এটা তার বক্রতা সচেতন হয়ে যায় এবং সমাজের এটা সেই অনুযায়ী আচরণ শুরু হয়।

একটি বিচ্যুতি এবং কর্তব্যে অবহেলা হিসেবে পৃথক এবং সমষ্টিগত হতে পারে।

কিছু পণ্ডিত মতে, আধুনিক বিশ্বের যে পথভ্রষ্ট আচরণের জনগণের পক্ষ থেকে অস্তিত্ব এড়াতে কারণ এটি সমস্যা জাহির করা এটা নিষ্কাশন না, এবং নেতিবাচক ফলাফল কমানোর জন্য প্রয়োজনীয় নয়, সম্ভব।

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 bn.delachieve.com. Theme powered by WordPress.