দার্শনিক সমস্যার প্রকৃতি। নির্দিষ্টতা এবং দার্শনিক জ্ঞান কাঠামো

দর্শনশাস্ত্র রহস্য একটি ছায়া ছাড়া তাদের মূল ফর্ম জিনিস সারাংশ প্রকাশ করতে চায়। এটি একটি ব্যক্তি এই প্রশ্নগুলোর তাকে বিশেষ গুরুত্ব রয়েছে যা উত্তর খুঁজে করতে সাহায্য করে। দার্শনিক সমস্যার প্রকৃতি প্রাণের উদ্ভব অর্থ জন্য একটি অনুসন্ধান শুরু হয়। ঐতিহাসিকভাবে, মতাদর্শের প্রথম ফর্ম পুরাণ এবং ধর্ম। অনুগ্রহ দর্শনে জগতের উপলব্ধি সর্বোচ্চ ফর্ম। আধ্যাত্মিক কার্যকলাপ তৈয়ার এবং অনন্তকাল বিষয় বিশ্লেষণ জড়িত থাকে, বিশ্বে তাদের জায়গা খুঁজে পাওয়া সহজ একজন ব্যক্তির সাহায্য করে, মৃত্যু এবং ঈশ্বর সম্পর্কে আলোচনা ক্রিয়া এবং চিন্তার উদ্দেশ্য সম্পর্কে।

দর্শনের বিষয়

পরিভাষা "প্রজ্ঞা ভালবাসা" হিসেবে দর্শনের সংজ্ঞায়িত করে। কিন্তু তার মানে এই নয় যে কেউ দার্শনিক হতে পারে। একটি গুরুত্বপূর্ণ শর্ত যে জ্ঞান বুদ্ধিজীবী উন্নয়ন একটি উচ্চ পর্যায়ের প্রয়োজন হয়। সাধারণ মানুষ শুধুমাত্র তাদের দৈনন্দিন অস্তিত্বের সর্বনিম্ন পর্যায়ে দার্শনিক হতে পারে। প্লেটো বিশ্বাস করতেন যে বর্তমান এক একটি ভাবুক হতে পারে না, এটি শুধুমাত্র জন্মগ্রহণ করা যেতে পারে। দর্শনের বিষয় বিশ্বের অস্তিত্ব জ্ঞান এবং নতুন জ্ঞান খুঁজে বের করার স্বার্থে এটা বুঝতে হয়। জগতের ধী প্রধান উদ্দেশ্য কাজ করে। নির্দিষ্টতা এবং গঠন দার্শনিক জ্ঞান গুরুত্বপূর্ণ মুহূর্তের শিক্ষার সহজাত নির্ধারণ:

• শাশ্বত দার্শনিক সমস্যা। সামগ্রিক স্থানিক ধারণা বিবেচনা। উপাদান এবং আদর্শ জগতের বিচ্ছিন্নতা।
• বিশ্লেষণ দৃষ্টিকোণ। বিশ্বের বুদ্ধিমান তাত্ত্বিক সম্ভাবনা সম্পর্কে প্রশ্ন। একটি স্ট্যাটিক জন্য অনুসন্ধান সত্য জ্ঞান পরিবর্তন বিশ্বের।
• গবেষণায় প্রকাশ্য অস্তিত্ব নিয়ে প্রশ্ন। সামাজিক দর্শন দার্শনিক শিক্ষা একটি পৃথক বিভাগে। বিশ্বের চেতনা পর্যায়ে একটি জায়গা একজন ব্যক্তির খোঁজার চেষ্টা করে।
• আত্মা বা মানুষের কার্যকলাপের? কে জগৎকে শাসন? দর্শনের বিষয় মানুষের বুদ্ধিমত্তা এবং পার্থিব অস্তিত্বের সচেতনতা বিকাশের জন্য দরকারী অপরিহার্য জ্ঞান গবেষণা।

দর্শনের ফাংশন

নির্দিষ্টতা এবং দার্শনিক জ্ঞান কাঠামো সম্পূর্ণরূপে ফাংশন শিক্ষার বিষয়ে পরিষ্কারভাবে বর্ণনা করা ছাড়া খোলা যাবে না। সকল বিমূর্ত পারস্পরিক এবং তাদের পৃথকভাবে উপস্থিত হতে পারে না:

• Worldview। এটা তোলে বিমূর্ত তাত্ত্বিক জ্ঞান মাধ্যমে বিশ্বের ব্যাখ্যা করতে গিয়ে জড়িত। এটা তোলে ধারণা আসতে সুযোগ দেয় "উদ্দেশ্য সত্য।"
• পদ্ধতিগত। দর্শন হচ্ছে প্রশ্ন একটি পূর্ণ অধ্যয়নের জন্য বিভিন্ন পদ্ধতি একটি বহুবচন ব্যবহার করে।
• ভবিষ্যদ্বাণীপূর্ণ। প্রধান জোর বিদ্যমান পড়ে বৈজ্ঞানিক জ্ঞান। বাক্যে কথন জগতের ঘটনার অনুমান দ্বারা পরিচালিত এবং পরিবেশ মধ্যে তাদের আরও উন্নয়নের প্রস্তাব দেওয়া হয়।
• ঐতিহাসিক। নেতৃস্থানীয় চিন্তাবিদদের থেকে নতুন মতাদর্শের প্রগতিশীল গঠনের তাত্ত্বিক চিন্তা ও জ্ঞানী শিক্ষা দোকান গতিবিদ্যা স্কুল।
• ক্রিটিক্যাল। এটা সব যে প্রশ্নে এক্সপোজার সম্পর্কে বিদ্যমান মৌলিক নীতি ব্যবহার করে। যেমন সময়োপযোগী সাহায্য করে ত্রুটি এবং সম্প্রচার সনাক্ত এটা ঐতিহাসিক উন্নতি ইতিবাচক মান আছে।
• Axiological। এই ফাংশনটি বিভিন্ন ধরণের (মতাদর্শগত সামাজিক, নৈতিক, এবং অন্যদের) এর মান সেট পরিপ্রেক্ষিতে সমগ্র বিশ্বের অস্তিত্ব নির্ধারণ করে। axiological ফাংশন এর clearest উদ্ভাস ঐতিহাসিক অচলবস্থা সংকট বা যুদ্ধের সময় খুঁজে বের করে। পরিবৃত্তি মুহূর্ত পরিষ্কারভাবে বিদ্যমান বেশী সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ মান নির্ধারণ করার অনুমতি দেয়। প্রকৃতি আরও উন্নয়নের জন্য একটি ভিত্তি হিসাবে প্রধান সংরক্ষণের দার্শনিক সমস্যার পরীক্ষা।
• সামাজিক। এই বৈশিষ্ট্যটি দল ও উপগোষ্ঠী মধ্যে নির্দিষ্ট বৈশিষ্ট্য অনুযায়ী সমাজের সদস্যদের ঐক্যবদ্ধ ডিজাইন করা হয়েছে। সমষ্টিগত গোল উন্নয়ন বাস্তবতা মধ্যে বিশ্বব্যাপী দার্শনিক আদর্শের আনতে সাহায্য করে। রাইট চিন্তা কোন দিক ইতিহাস অবশ্যই পরিবর্তন করতে পারবেন।

দর্শনের সমস্যার

বিশ্বের যে কোন ধরনের প্রথম একটি অবজেক্ট হিসেবে বিশ্বের সূচিত করা হবে। এটা তোলে কাঠামোগত রাষ্ট্র, সীমিত বংশোদ্ভুত অধ্যয়ন উপর ভিত্তি করে। প্রথম কয়েকজনের একজন দর্শনের মানুষের মূল বিষয় একটি সুদ নিতে। অন্যান্য বিজ্ঞান ও তত্ত্ব এমনকি একটি তাত্ত্বিক ধারণা অস্তিত্ব ছিল না। জগতের কোন মডেল কোন উপপাদ্য ব্যবহার যে প্রাচীন চিন্তাবিদদের ব্যক্তিগত অভিজ্ঞতা এবং প্রাকৃতিক পর্যবেক্ষণ উপর ভিত্তি করে প্রয়োজন। মানুষ এবং প্রকৃতির সহাবস্থান দার্শনিক দৃশ্য উন্নয়নের দিক মহাবিশ্বের সাধারণ মানে বুঝতে সাহায্য করে। এমনকি বিজ্ঞান যেমন একটি দার্শনিক দৃষ্টিভঙ্গী উত্তর দিতে পারব না। তিন হাজার বছর আগে যত প্রাসঙ্গিক আজকের বহুবর্ষজীবী সমস্যার প্রকৃতি।

দার্শনিক জ্ঞানের গঠন

দর্শনের প্রগতিশীল উন্নয়ন অবশেষে জ্ঞান কাঠামো দুর্বোধ্য। ধীরে ধীরে নতুন বিভাগে করেন যা নিজের প্রোগ্রামের সাথে স্বাধীন প্রবণতা হয়ে ওঠে ছিলেন। গত 2500 বছর ধরে দার্শনিক মতবাদ প্রতিষ্ঠা যেহেতু, কাঠামো, যাতে অতিরিক্ত পয়েন্ট, সেখানে অনেক। নিউ মতাদর্শ আজ প্রদর্শিত হবে। দার্শনিক সমস্যার প্রকৃতি এবং দর্শনের মৌলিক প্রশ্ন জোর দেয় নিম্নলিখিত বিষয়গুলি:

• তত্ত্ববিদ্যা। শুরু থেকেই শেখা নীতিগুলো বিশ্ব ব্যবস্থা।
• জ্ঞানতত্ত্ব। পরীক্ষা জ্ঞানের তত্ত্ব এবং বিশেষত দার্শনিক সমস্যার।
• নরবিজ্ঞান। গ্রহে একজন ব্যক্তির এবং বিশ্ব সদস্য হিসেবে মানুষ অধ্যয়নরত।
• এথিক্স। এটা তোলে নৈতিকতার মধ্যে গভীরতা অধ্যয়ন প্রভাবিত করে।
• নন্দনতত্ব। এটা তোলে রূপান্তর এবং বিশ্বের উন্নয়ন একটি ফর্ম হিসাবে শৈল্পিক চিন্তা ব্যবহার করে।
• Axiology। মান ওরিয়েন্টেশন বিস্তারিতভাবে পরীক্ষা করা হয়।
• যুক্তি। অগ্রগতির একটি ইঞ্জিন হিসাবে চিন্তার প্রক্রিয়া তত্ত্ব।
• সামাজিক দর্শন। তার নিজস্ব আইন এবং নজরদারি ফরম সঙ্গে একটি কাঠামোগত ইউনিট হিসাবে সমাজের ঐতিহাসিক উন্নয়ন।

আমি সাধারণ প্রশ্নের উত্তর কোথায় পাওয়া যাবে?

দার্শনিক সমস্যার প্রকৃতি সাধারণ প্রশ্নের উত্তর খুঁজছেন। "হচ্ছে" ধারণা - সবচেয়ে সম্পূর্ণ দৃষ্টিকোণ "তত্ত্ববিদ্যা", যা গবেষণায় সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ শ্রেণীর একটি সংজ্ঞা খুঁজে বের করার চেষ্টা করা হয় শুভেচ্ছা। দৈনন্দিন জীবনে, এটা খুব কমই ব্যবহার করা হয়, প্রায়শই চলিত শব্দ "অস্তিত্ব" প্রতিস্থাপন করা হয়। দার্শনিক সমস্যার প্রকৃতি সত্য যে বিশ্বের বিদ্যমান, এটা মানব জাতি এবং সমস্ত জীবনের বাসস্থান হয় প্রতিষ্ঠায় ব্যবস্থার সবচেয়ে গুরত্বপূর্ণ। এছাড়াও, বিশ্বের একটি স্থিতিশীল অবস্থা এবং অব্যাহত গঠন, জীবনের সুশৃঙ্খল ভাবে, সুপ্রতিষ্ঠিত নীতি হয়েছে।

জীবনের শাশ্বত প্রশ্ন

দার্শনিক জ্ঞানের ভিত্তিতে নিচের প্রশ্নগুলোর পয়েন্ট উন্নত:

1. বিশ্বের সবসময় অস্তিত্ব হয়েছে?
2. তিনি অসীম হয়?
3. গ্রহ সবসময় বিদ্যমান থাকবে, এবং কিছুই তার কি হবে?
4. এবং সেখানে একটি শক্তি দরুন বিশ্বের নতুন মানুষ আছে?
5. অনেক বোথ ওয়ার্ল্ডস আছে, না সে একটাই?

জ্ঞানের তত্ত্ব

কি অধ্যায় জ্ঞান দর্শনের পরীক্ষা? জ্ঞানতত্ত্ব - এখানে একটা বিশেষ শৃঙ্খলা যে শান্তির মানুষ, জ্ঞান জন্য দায়ী নয়। এই তত্ত্ব জন্য ধন্যবাদ, একজন ব্যক্তি দুনিয়াকে ঘুরেফিরে দেখতে পারবেন এবং হচ্ছে একটি বিশ্বের গঠন নিজেকে খোঁজা এ প্রচেষ্টা অধিকারী হতে পারেন। অন্যান্য তাত্ত্বিক ধারণা অনুযায়ী বিদ্যমান জ্ঞান পরীক্ষা করা হয়। চর্চিত হচ্ছে কিছু দর্শনের অধ্যায় জ্ঞানের প্রশ্ন পরীক্ষা, এটা উপসংহার টানা সম্ভব: জ্ঞানতত্ত্ব স্টাডিজ একটি আংশিক জ্ঞানের সম্পূর্ণ অজ্ঞতা আন্দোলন পরিমাপ। যে সমস্যা এই বিভাগে শিক্ষার সাধারণভাবে দর্শনে অগ্রণী ভূমিকা নিতে হয়।

দর্শনের পদ্ধতি

অন্যান্য বিজ্ঞান ভালো লেগেছে, দর্শন মানবজাতির ব্যবহারিক কার্যক্রম উদ্ভব লাগে। দার্শনিক পদ্ধতি - বাস্তবতার গঠন এবং বোঝার জন্য পদ্ধতি সিস্টেম:

1. বস্তুবাদ এবং আদর্শবাদ। দুই পরস্পরবিরোধী তত্ত্ব। বস্তুবাদ বিশ্বাস করে যে সমস্ত একটি নির্দিষ্ট পদার্থ, আদর্শবাদ থেকে উঠলেন - সবকিছু আত্মা।
2. বিবাদ এবং অধিবিদ্যা। বিবাদ নীতি, নিদর্শন এবং জ্ঞানের বৈশিষ্ট্য সংজ্ঞায়িত করে। অধিবিদ্যা শুধুমাত্র এক হাতে অবস্থা বিবেচনা করে।
3. সংবেদনবাদ। জ্ঞানের একটি ভিত্তি অনুভূতি ও আবেগ থেকে আসা। এবং প্রক্রিয়া মধ্যে একটি সুনির্দিষ্ট ভূমিকা হিসাবে।
4. যুক্তিবাদ। একটি হাতিয়ার হিসেবে মন বিবেচনা নতুন জিনিস এক্সপ্লোর করার।
5. Irrationalism। পদ্ধতিগত কর্ম যে শিক্ষণ পদ্ধতি স্থিতি কারণে অস্বীকার করে।

দর্শনশাস্ত্র সব কৌশল এবং জ্ঞানী লোক একসাথে এনেছে তাদের ধারণা প্রচার। এটা একটা সাধারণ পদ্ধতি, যা বিশ্বের বুঝতে সাহায্য করে স্থল।

দার্শনিক জ্ঞানের নির্দিষ্টতা

দার্শনিক সমস্যার প্রকৃতি একটি দ্বৈত অর্থ আছে। বৈশিষ্ট্য জ্ঞান স্বাতন্ত্র্যসূচক বৈশিষ্ট্য একটি নম্বর আছে:

• দর্শনশাস্ত্র বৈজ্ঞানিক জ্ঞান কি অনেক, কিন্তু এটা তার purest ফর্ম একটি বিজ্ঞান নয়। এটা তোলে বিজ্ঞানীদের ফল ব্যবহার তাদের লক্ষ্য অর্জন করতে - বিশ্বের বুঝতে।
• আপনি ব্যবহারিক শিক্ষার দর্শন কল করতে পারবেন না। জ্ঞান সাধারণ তাত্ত্বিক জ্ঞানের ওপর ভিত্তি করে, স্পষ্ট সীমানা হবে না।
• এটা তোলে কাঙ্ক্ষিত ফলাফল অর্জন করতে গুরুত্বপূর্ণ দিক খুঁজছেন, সব বিজ্ঞান সংহত করে।
• আদিম মৌলিক ধারণা উপর ভিত্তি করে, সারা জীবন মানুষের অভিজ্ঞতা আহরণের দ্বারা প্রাপ্ত।
• দর্শনশাস্ত্র, সম্পূর্ণরূপে উদ্দেশ্য না মূল্যায়ন করা যাবে প্রতিটি নতুন তত্ত্ব দার্শনিক নির্দিষ্ট চিন্তাধারা ও তার ব্যক্তিগত গুণাবলী যে মতাদর্শগত প্রবণতা তৈরি অঙ্কিত করা bears। এছাড়াও কাজ ঋষির ঐতিহাসিক পর্যায়, যা তত্ত্ব গঠনের প্রতিফলিত হয়। আপনি দার্শনিক শিক্ষার মাধ্যমে বয়স অগ্রগতি ট্রেস করতে পারেন।
• জ্ঞান, একটি শৈল্পিক স্বজ্ঞাত বা ধর্মীয় হিসাবে কাজ করতে পারেন।
• প্রতিটি মতাদর্শের নিম্নলিখিত পূর্ববর্তী চিন্তাবিদদের তত্ত্বগুলোর একটি নিশ্চিতকরণ হয়।
• দর্শনশাস্ত্র অব্যয় ও প্রকৃতি অনন্তকালস্থায়ী।

যেমন হচ্ছে সমস্যা সচেতনতা

আদিপুস্তক সমস্ত বিশ্বের মধ্যে যে হয়। জীবনের অস্তিত্ব প্রশ্ন দ্বারা নির্ধারিত হয়: "এটি কে?" অ অস্তিত্ব এছাড়াও বিদ্যমান, অন্যথায় সমগ্র বিশ্বের এখনো এবং কখনও সরানো করেছিলেন। সবকিছু কোথাও না থেকে এসে, দার্শনিক দৃষ্টিভঙ্গী উপর ভিত্তি করে একই চলে যায়। দার্শনিক সমস্যার প্রকৃতি হচ্ছে সারাংশ সংজ্ঞায়িত করে। বিশ্বের পরিবর্তন করা হয় এবং প্রবাহিত, তাই আপনি যদি একটি নির্দিষ্ট ধারণা অস্তিত্ব অস্বীকার করতে পারি না যেখানে সবকিছু থেকে আসে এবং কোথায় সবকিছু দেখা যাবে না।