দ্বৈতবাদ - অস্তিত্বের বিশ্বের সব ভিত্তি প্রভাবিত করে মতবাদ

আসলে যে যেমন একটি দ্বৈতবাদ একটি ধারণা যে যুক্তিসম্মত ব্যক্তি রয়েছে। নাম নিজেই থেকে এটা স্পষ্ট যে আমরা দুটি নীতির উপস্থিতি সম্পর্কে কথা বলা হয়। যে দ্বৈত (দ্বৈতবাদ) হয় - দুটো বিপরীতধর্মী নীতি, যা একে অপরের সাথে কমে যাবে না অস্তিত্বের ধারণা, কিন্তু একে অপরকে ছাড়া একই সময়ে, তারা উপস্থিত হতে পারে না। দ্বৈত মানুষের মন মধ্যে কিছু পোলার নির্মান রূপ ধারণ করেন। সব পরে, মানুষ যেমন ভাল এবং মন্দ, কালো এবং সাদা, ইত্যাদি ঠিক হিসাবে প্রতিবাদী ধারণা চালনা দ্বৈত নীতি কথন যে সব ভিত্তিতে এই পৃথিবীতে যে, দুটো বিপরীতধর্মী নীতিগুলো হয়। আপনি যান, তাহলে জীবন নিজেই বিপরীতের একটি সংগ্রাম। বাকি সময়ে, কোন জীবন উন্নয়ন। সংগ্রাম সত্য জন্ম হয়।

আধিবিদ্যক ব্যাখ্যা

পৃথিবীর আর সব নিজেই পুরনো দুই নীতির ধারণা। দ্বৈতবাদ - এই দুই স্তর মধ্যে বিশ্বের বিভাজন নয়, পরিকল্পনা একটি অবিচ্ছেদ্য সম্পর্ক, এই প্রতিবাদী নীতিগুলো vzaimoobuslavlivanie। ইতিমধ্যে উল্লেখ করা হয়েছে, এক ছাড়া অন্য আর কেউ নেই। পরস্পর মাধ্যমে ব্যাখ্যা করতে শুরু করেন। উদাহরণস্বরূপ, সেখানে অন্ধকার ছাড়া কোন আলো, কোন মন্দ, কোন ভাল, এবং ভালো হয়।

আমাদের মধ্যে দ্বৈত

মানুষের দ্বৈতবাদ অনুগামী মতে নিজেও দ্বৈত ধারণ করে। এটা তোলে আমাদের বিশ্বের তাকান হিসাবে সরলীকরণযোগ্য সংঘর্ষ শুরু হয়। হিসাবে ন্যায়ত পালন গেয়র্গ Simmel, ব্যক্তি সামগ্রিকভাবে বিশ্বের সূচিত না এটা সবসময় বিপরীতের অসীম নম্বরে বাস্তবতা প্রায় ভেঙে পড়েছে। তদনুসারে, একটি দ্বৈতবাদ - যে আমাদের প্রকৃতি। উদাহরণস্বরূপ - আমরা তার সম্পত্তি অংশ, এবং দ্বৈত পৃথিবীর প্রতিফলিত করে।

শরীর ও আত্মার দ্বৈতবাদ

প্রাচীন কাল থেকেই চিন্তাবিদদের সবসময় শরীর ও আত্মা সঙ্গে সম্পর্কযুক্ত কিভাবে কি শ্রদ্ধা এই অনন্ত পদার্থ হয় বিস্ময়ের উদ্রেক।
এ জাতীয় দ্বৈতবাদ তত্ত্ব হিসাবে বিভিন্ন ব্যাখ্যা আছে। এই তত্ত্ব একটি বিশেষ অবস্থানে বিশ্বাসের তত্ত্ব মধ্যে, আমি বিশ্বাস করি শরীর অথর্ব বদনা, দখল করে "আত্মার কারাগার," এবং যা আত্মা এবং না এ সব অনুযায়ী তত্ত্ব অস্বীকার করেছেন তিনি। দ্বৈত এর ধারণা অনুগামী শরীরের যে বিশ্বাস করা হয় - এটা নিখুঁত পদার্থ যা ভাল একটি আধ্যাত্মিক কম্পোনেন্ট ছাড়া কাজ করতে পারে। কিন্তু শরীর মানুষ নয়। মানুষ, তার মন এবং চেতনা সারাংশ আত্মার ধারণা রয়েছে। অনুসরণ দ্বৈতবাদ বিশ্বাস করতেন যে প্রাথমিক ঝরনা, এবং শরীরের তার প্রাকৃতিক ধারাবাহিকতা। দ্বৈতবাদ তত্ত্ব asserts যে বিশ্বের সব বাসকারী মানুষ (এবং তাদের এক ব্যক্তিকে) পশু আত্মা আছে। এবং শুধুমাত্র একটি মানুষ, এবং এটা সবসময় আত্মা আত্মা, যা তাকে একজন মানুষ হিসেবে সংজ্ঞায়িত করে পায় না হয়। পশু আত্মা শরীর অনেক মানুষের জীবন প্রদান করে এবং একটি আধ্যাত্মিক আত্মা ছাড়া তাদের সারা জীবন বসবাস করে। সুতরাং, দ্বৈতবাদ - অধিকাংশ সম্পূর্ণ এবং সহজ ব্যাখ্যা মানুষের সারাংশ। মন দর্শনের মধ্যে , এই নীতি সত্য যে চেতনা (আত্মা, আত্মা আত্মা) এবং শরীরের (বিষয়) মান পদার্থ দ্বারা সমান বলে মনে করা হয়, প্রতিটি উহার কার্যাবলী পূরণকল্পে, এবং একই সময়ে তারা একে অপরের পরিপূরক কারণে খুব সাধারণ।

উপসংহার

সুতরাং, দ্বৈতবাদ শিক্ষার স্বীকৃতি যে দুটি অস্তিত্বের বিপরীত জীবনের প্রতিটি মুহূর্ত শুরু হিসাবে কাজ করে। দর্শনের মধ্যে, দ্বৈত আদর্শ ও বস্তুগত সমতুল্য, এবং যাই হোক না কেন। দ্বৈত এর ধর্মতত্ত্বে ভাল এবং মন্দ দেবতাদের মধ্যে সংগ্রাম প্রকাশ করা হয়, এই বিরোধী দল শাশ্বত ও অপরিবর্তনীয় হয়।