মতাদর্শের একটি ফর্ম হিসাবে দর্শনশাস্ত্র। দর্শন ও দর্শনের ফাংশনের প্রধান ধরণের

জীবন সর্বত্র, সবাই নানাভাবে কিছু জ্ঞান পায়। আর বিশ্বের শেখার এবং ব্যক্তিত্বের ভিত্তি চিন্তা প্রক্রিয়ার ফলাফল। এই ধারণা পৃথিবী ও মানুষের মনের মধ্যে সম্পর্ক চরিত্রকে, এবং এছাড়াও পৃথক বিকল্পের জন্য সংজ্ঞা হিসাবে কাজ করে। তাত্ত্বিক দর্শন একটি ফর্ম হিসাবে দর্শনশাস্ত্র বিশ্বের বুঝতে প্রক্রিয়ায় একটি প্রধান হিসেবে দেখা হয়।

জ্ঞান পরিপ্রেক্ষিতে হচ্ছে সারাংশ অর্জিত

পার্শ্ববর্তী বাস্তবতা তাকান মৌলিক ধারনা যা সমাজে ব্যক্তির অবস্থান নির্ধারণ বুঝতে কি বিশ্বের ঘটছে সাহায্য একটি সেট, জ্ঞান অর্জিত সংক্ষেপ। মতাদর্শের একটি ফর্ম হিসাবে দর্শনশাস্ত্র এটা তোলে পার্থিব অস্তিত্বের দৃষ্টি প্রয়োজনীয় মাত্রা এক।

এক বিশ্ব-ছবি একত্রিত ফলে জ্ঞান, লক্ষ্য, বিশ্বাস ও প্রত্যাশার জীবন সময় প্রাপ্ত হয়েছে। বিশ্বের একটি সাধারণ উপলব্ধি ভিন্ন প্রকৃতির তথ্য গঠনকারী হয়:

• দৈনন্দিন জ্ঞান;
• জীবন;
• ব্যবহারিক;
• বৈজ্ঞানিক ও পেশাদার।

অতএব, প্রত্যেক ঐতিহাসিক সময়ের মধ্যে মানুষ জ্ঞানের বিভিন্ন স্তরের আছে।

ইন্টেলিজেন্ট জায় একজন ব্যক্তি হিসেবে গঠনের মঞ্চে ব্যক্তির বিশ্ব দৃষ্টিভঙ্গি নির্ধারিত হয়। সঠিকভাবে নির্বাচিত নীতির একজন ব্যক্তির harmoniously বিকাশ ও সমাজের উত্পাদনশীল সদস্যদের হতে সাহায্য করি। কিন্তু একই মুহুর্তে নির্বাচিত উদ্দেশ্য এবং মানব জাতি বিভিন্ন সদস্যদের অস্তিত্বের ভিত্তি আমূল বিভিন্ন হতে পারে।

বিশ্বের মাত্রা চেনার

দুটি প্রধান বিশ্ব পর্যায়ে আছে:

1. দৈনন্দিন ও ব্যবহারিক। এটা তোলে ধর্মীয় ও জাতীয় বিশ্বাসের দ্বারা প্রভাবিত হয়ে জ্ঞানের স্বতঃস্ফূর্ত অধিগ্রহণ দ্বারা চিহ্নিত। বিশেষ প্রভাব জনমত এবং তাদের জীবনে অন্য লোকেদের অভিজ্ঞতা দায়িত্ব গ্রহণের হয়েছে। সকল দক্ষতা ধীরে ধীরে অর্জিত হয় এবং পর্যবেক্ষণ এবং অভিজ্ঞতা একমাত্র ভিত্তি করে।
2. তাত্ত্বিক। এটা তোলে ঐতিহাসিকভাবে প্রতিষ্ঠিত যে জ্ঞান বৈজ্ঞানিক প্রমাণ উপর ভিত্তি করে তৈরি দ্বারা চিহ্নিত করা হয়। চেতনা একটি ফর্ম, এবং দর্শনশাস্ত্র দৃষ্টিভঙ্গী ধরণ উল্লেখযোগ্য তাত্ত্বিক স্তরের সাইটে আছে।

ফরম দৃষ্টিভঙ্গী

মানবজাতির ইতিহাসে তিনটি প্রধান আরও চিহ্নিত করে, মানব বিশ্বের অনুধ্যায়ী। এর মধ্যে রয়েছে:

• পুরাণ;
• ধর্ম;
• দর্শন।

মতাদর্শের একটি ফর্ম হিসাবে, তারা বিভিন্ন smylovuyu লোড হয় এবং মানুষের জন্য একটি পৃথক মান আছে।

সামাজিক চেতনা নিকটতম হিসেবে পুরাণ

প্রাচীন কাল থেকেই মানুষ একে প্রক্রিয়ার জন্য একটি যুক্তিপূর্ণ এটি চেষ্টা করেছি। পরিবেশ উপলব্ধি বৈশিষ্ট্য সমানভাবে কল্পনাপ্রসূত অনুমান এবং বাস্তবসম্মত মোটিফ ছিল। তাদের মূল ধারণা ছিল:

• মানব জাতি উৎপত্তি ব্যাখ্যা করার প্রচেষ্টা;
• মহাবিশ্ব;
• প্রাকৃতিক প্রক্রিয়া;
• জীবন এবং মৃত্যুর;
• অক্ষরের ভাগ্য;
• নৈতিকতা এবং অন্যান্য গুরুত্বপূর্ণ ঘটনা ধারণার প্রথম ব্যাখ্যা।

মিথ - মতাদর্শের একটি ফর্ম। দর্শনশাস্ত্র: মিথ humanizes ঐতিহাসিক যুগের সমস্ত অক্ষর, চমত্কার প্রাণীর অস্তিত্ব স্বীকার করে এবং তাদের deifies। মানুষের ব্যক্তি সঙ্গে তার যোগাযোগ বিবেচনা এবং তাদের স্তর সম্পর্ক নির্ণয় করা।

সকল পৌরাণিক গল্পের একঘেয়ে এবং গতিশীল উন্নয়নের অভাব। কল্পনাপ্রসূত ভবিষ্যৎবাণী উত্থান বাস্তবসম্মত স্থিতিবিন্যাস, যা কাজের দ্বারা নির্ধারিত হয় হয়েছে। বেশিরভাগ ক্ষেত্রে প্রাকৃতিক দুর্যোগ থেকে পুনরুদ্ধারের জন্য চিন্তা করতো outbuildings ফলপ্রসূ জমি ও গবাদি পশু রক্ষা করার চেষ্টা করছে।

মতাদর্শের একটি ফর্ম হিসাবে ধর্ম

অতিপ্রাকৃত প্রসেস মানুষের বহির্ভূত বিশ্বাস বিশ্বের একটি নতুন ফর্ম তৈরি করেছে - ধর্ম। সব চলমান প্রসেস কল্পনাপ্রসূত subtext উপস্থিতিতে মানুষের জীবন ও তার চিন্তার পথ প্রভাবিত। অবচেতন মন সবসময় একটি কামুক এবং মানসিক ইমেজ খুঁজে বের করে, কি কাছাকাছি ঘটছে উপলব্ধি করার জন্য একটি মূলদ পদ্ধতির অস্বীকার করেছেন তিনি।

ধর্ম, প্রণালী দ্বারা না শুধুমাত্র বিশ্ব দৃষ্টিভঙ্গি ফাংশন রয়েছে, কিন্তু সেইসাথে ইন্টিগ্রেশন এবং সমাজের একত্রীকরণের একটি ভূমিকা পালন করে, যাতে অনুপ্রেরণা নিয়ে আলোচনা হবে। ধর্মের সাংস্কৃতিক থিম নির্দিষ্ট মান জনসাধারণ মোট বিস্তার ঘটাতে সাহায্য। তার ফাংশন নৈতিক সংস্কৃতিতে প্রকাশ্য মনে বিশ্ব, যেখানে প্রেম, পারস্পরিক সহায়তা, সততা, সহনশীলতা, সততা, সমবেদনা ও সম্মান আছে একজন আদর্শ ইমেজ প্রতিফলিত হয়।

বিশ্ব দৃষ্টিভঙ্গি একটি বিশেষ ধরনের হিসাবে দর্শনশাস্ত্র

চেতনা একটি স্বাধীন হিসেবে দর্শনশাস্ত্র পৌরাণিক ও ধর্মীয় আন্দোলন থেকে স্পষ্ট পার্থক্য, বিভিন্ন ধরনের এবং মতাদর্শের ফরম পরামর্শ হয়েছে। দর্শনশাস্ত্র বৈজ্ঞানিক ও তাত্ত্বিক বিন্দু। আত্মবাচক চিন্তার প্রসেস নিজেই না কাল্পনিক জ্ঞানের ভিত্তিতে ও উপলব্ধি প্রমাণ-সচেতন স্তরে। এটা তোলে রয়েছে:

• অস্তিত্বের সাধারণ নীতি (এই তত্ত্ববিদ্যা এবং আধিবিদ্যক জ্ঞান রয়েছে);
• সমষ্টি উন্নয়ন (ইতিহাস ও সমাজের);
• নৃতাত্ত্বিক জ্ঞান;
• সৃজনশীলতা;
• নান্দনিক দৃষ্টিভঙ্গি;
• সাংস্কৃতিক স্টাডিজ।

মতাদর্শের একটি বিশেষ ফর্ম হিসাবে দর্শনশাস্ত্র বিশ্বের সমস্ত বিদ্যমান জ্ঞানের একটি মূল্যায়ন দেয়, সংশ্লিষ্ট পরামিতি সঙ্গে একটি সমন্বিত সিস্টেম হিসাবে বিশ্বের একটি ছবি উপস্থাপন। লজিক্যাল চিন্তা, তাত্ত্বিক ভিত্তি ও জ্ঞানের নিয়মানুগ ইউনিট সঙ্গে অন্বিত সর্বোচ্চ ডিগ্রী - ধরনের এবং মতাদর্শ, দর্শন ফরম বিবেচনা। বিশ্বাস সত্যের সাধনা প্রত্যয় ধার দেয়।

দর্শনের অর্থ

ধর্ম, দর্শন - মতাদর্শ একটি গভীর আধ্যাত্মিক অর্থ ফর্ম। প্রায় 2.5 হাজার বছর আগে দার্শনিক মতবাদ সময় (ভারত, চীন, গ্রীস) অধিকাংশ সমৃদ্ধ দেশে একটি স্বাধীন থেকে উৎসারিত। যে গ্রীক দর্শনের এলাকায় সমাজের আধ্যাত্মিক জীবনের পরিণত অনুমোদিত হয়। আর পুঙ্খানুপুঙ্খ অনুবাদ মূলত বলা হয় শব্দটি দুটি শব্দ দ্বারা গঠিত - "জ্ঞান প্রেম"।

মতাদর্শের মূল ফর্ম - দর্শন, ধর্ম ও পুরাণ টেকসই সামাজিক উন্নয়নের জন্য চরম প্রয়োজনীয়তা একটি সময়ে আসা। এই ব্যায়াম আপনি আপনার জ্ঞান সংগঠিত করা এবং তাদের নাম এবং সুনির্দিষ্ট শ্রেণীবিন্যাস দিতে সহায়তা করে। মানব জাতি বিবর্তন একটি নির্দিষ্ট স্তর পৌঁছেছে, তখন তা বিশ্বের একটি সম্পূর্ণ ছবি করতে দেয়।

দার্শনিকরা সমস্ত বিদ্যমান জ্ঞান নিগমবদ্ধ চেষ্টা করেছি, যাতে তারা জ্ঞান এবং বুদ্ধি উচ্চ স্তরের সমৃদ্ধ। Heraclitus, থালেস, Anaximander: জনগণের জ্ঞান educating অগ্রদূত।

সব সময়ে দর্শনের একটি একক জীব যা মানুষ বাস করে পৃথিবীর জ্ঞান বিবেচনা। এটা বাস্তবতা বোঝার জন্য তাত্ত্বিক ভিত্তি হিসেবে কাজ করে।

দর্শনের ফাংশন

মতাদর্শের একটি ফর্ম হিসাবে প্রথম দর্শনের পিথাগোরাস উল্লেখ করা হয়েছে। তারা এই প্রবণতা প্রধান কার্মিক বৈশিষ্ট্য চিহ্নিত:

• Worldview। মানব উপলব্ধি বাস্তবতা বোঝার জন্য একটি সম্পূর্ণ ছবি গঠনের ক্ষমতা। আউটলুক একজন ব্যক্তির জীবনের অর্থ সিদ্ধান্ত নেওয়ার, অন্যদের সঙ্গে পারস্পরিক যোগাযোগের নীতিগুলো অনুভব করতে, গ্রহের গঠন এবং এটি জীবনের অবস্থার সম্পর্কে ধারণা গঠন করতে সাহায্য করে।
• পদ্ধতিগত। দর্শনের ধন্যবাদ বিশ্বের অস্তিত্ব বুঝতে, অধ্যয়নের অবজেক্ট হিসেবে পার্শ্ববর্তী বাস্তবতা সংজ্ঞা জন্য মৌলিক কৌশল আছে।
• বুদ্ধিমত্তা এবং তাত্ত্বিক। দর্শনের একটি ফর্ম হিসাবে দর্শনশাস্ত্র বাস্তবতা ঘটনা সংক্ষেপিত ভিত্তিতে ডান কারণে গড়ে তুলতে সাহায্য করে চিন্তা সঠিক ভাবে শেখায়। এটা আরো নির্দিষ্ট এবং লজিক্যাল তৈরির দক্ষতা বৃদ্ধির জন্য মঙ্গলজনক। দর্শন - - পুরাণ, ফর্ম বিশ্বের মতো প্রকৃতির প্রাণী মধ্যে সম্পর্ক বিবেচনা করে।
• Epistemological। জীবনে সঠিক অবস্থান প্রচার, বর্তমান বাস্তবতা বুঝতে, জ্ঞানীয় প্রক্রিয়া বিকাশ।
• ক্রিটিক্যাল। দর্শনে মতাদর্শের ঐতিহাসিক রূপ পার্শ্ববর্তী বাস্তবতা নিয়ে প্রশ্ন এবং অনুসন্ধান অসঙ্গতি এবং গুণ মূল্যায়ন প্রস্তাব দেওয়া হয়। এই প্রক্রিয়ার মৌলিক উদ্দেশ্য সম্ভাবনা জ্ঞানের সীমানা প্রসারিত করতে এবং তথ্য নির্ভরযোগ্যতা শতাংশ বৃদ্ধি হয়।
• Axiological। এই ফাংশনটি মান ওরিয়েন্টেশন দৃষ্টিকোণ থেকে বিশ্বের মূল্যায়ন জন্য দায়ী। সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ বিরোধী শক্তিতে: নৈতিক এবং নৈতিক দৃষ্টিভঙ্গি, নৈতিক, সামাজিক ও মতাদর্শগত। Axiological ফাংশন ফিল্টার এক ধরনের, যা, জ্ঞান সবচেয়ে প্রয়োজনীয় ও উপযোগী একটি চালনী মধ্য দিয়ে পাস করার, ধ্বংসাত্মক অপ্রচলিত দূরে নিক্ষেপ এবং নিচে টেনে সহায়তা করে।
• সামাজিক। এটা তোলে সমাজের সৃষ্টি করার কারণ ব্যাখ্যা করার চেষ্টা, বিবর্তনীয় বিকাশের পরিপ্রেক্ষিতে সমাজ বিবেচনা করা জড়িত। বল যে পরিবর্তন এবং বিদ্যমান সামাজিক আন্দোলন উন্নত করতে পারেন নির্ধারণ করা হয়।
• শিক্ষাগত এবং মানবিক। এই বৈশিষ্ট্যটি মানবসমাজ সাধারণ মান imparts, নৈতিকতা ও নৈতিকতা শক্তিশালী, অভিযোজন প্রক্রিয়া আরও উন্নত করার এবং সমাজের সদস্যদের জীবনে তাদের জায়গা খুঁজতে সহায়তা করে।
• ভবিষ্যদ্বাণীপূর্ণ। এটা আপনি উপলব্ধ তথ্য ভিত্তিতে আরও উন্নয়নের উপায় নির্ধারণ করতে, সেইসাথে ভবিষ্যতে বছর ধরে পূর্বাভাস চালায় পারেন। এটা তোলে জ্ঞানীয় প্রক্রিয়ার একটি আরো বিস্তারিত সমীক্ষা প্রবণতা সংজ্ঞায়িত করে।

দর্শন

বিজ্ঞানীরা বর্ণিত প্রশ্ন, উভয় সাধারণ এবং নির্দিষ্ট সমস্ত প্রকারের পৌঁছানোর চেষ্টা করছেন। সমাধান দর্শনের বিশাল এলাকা চিহ্নিত:

• বস্তুবাদ। চলছে চেতনা থেকে আলাদাভাবে বিবেচনা করা হয়। এটা তাদের স্বাধীন অস্তিত্ব অধিকৃত হয়। থিংস উপাদান গঠন (উৎস) মৌল উৎপত্তি গঠিত হয়। চেহারা একটি ফর্ম দৃষ্টিভঙ্গী যেমন ধর্মীয় বর্তমান উন্নয়নে প্রতিক্রিয়া হিসেবে চিহ্নিত করা যায়। প্রাচীন গ্রিক দার্শনিক থেলস তত্ত্ব প্রতিষ্ঠা করেন। তাঁর উত্তরাধিকারী করেছি সক্রিয়ভাবে শিক্ষার বৈশিষ্ট্য উন্নয়নশীল হয়েছে। এই জ্ঞান দিয়ে, গাণিতিক জ্যোতির্বিদ্যা এবং শারীরিক বিজ্ঞান গবেষণায় ব্রেকথ্রু।
• আদর্শ। আধ্যাত্মিক থেকে সব উপাদান উত্থান বিবেচনা।

বৈজ্ঞানিক ও দার্শনিক দৃষ্টিভঙ্গী সুনির্দিষ্ট

বৈজ্ঞানিক চিন্তাভাবনা মৌলিক জ্ঞান উপর ভিত্তি করে এবং পরিষ্কারভাবে অধ্যয়নের বিষয় সীমাবদ্ধ। এটা তোলে পথ থেকে নামমাত্র বিচ্যুতি সম্ভাবনা ছাড়া সঠিক প্রোগ্রামের উপর কাজ করে। বৈজ্ঞানিক গবেষণা শর্তাদি কর্মের একটি স্পষ্ট ক্রম আছে। চর্চিত ধারণা এবং সংজ্ঞা উল্লেখযোগ্যভাবে প্রক্রিয়া সহজতর করা এবং কর্ম বাস্তবায়ন।

দার্শনিক মতবাদ সঠিক সমাধান সন্ধানে তুলনা এবং গৌণ এক স্থান থেকে অন্য উপর ভিত্তি করে। উদ্দেশ্য ও মান উত্পন্ন। দার্শনিক বিভাগ ঝাপসা এবং কোন সীমানা কোন ধারনা অস্তিত্ব যার ফলে আছে। বিজ্ঞান সঠিক সিদ্ধান্ত যখন স্বাভাবিক অ্যালগরিদম কাজ করে না জন্য অনুসন্ধান সাহায্য করে।

দার্শনিক জ্ঞানের বৈশিষ্ট্য

দৃষ্টিভঙ্গী আকৃতি যেমন দর্শনশাস্ত্র অদ্ভুত শিক্ষকতা, যা একক বৈশিষ্ট্য সঙ্গে অন্বিত হয়:

• বিজ্ঞানের বিষয় সব অপরিবর্তনীয় ধী হয়। প্রথম এগিয়ে Plato এর এই তত্ত্ব করা। কী দিক: হচ্ছে এবং জ্ঞান। দর্শনশাস্ত্র অনন্ত জন্য একটি ব্যাখ্যা খোঁজ করে।
• একজন ব্যক্তির আধ্যাত্মিক অভিজ্ঞতা একাধিক রাজ্যে সংরক্ষণ করা যেতে পারে: ভাল, (নৈতিক চরিত্র এবং ধর্মীয় প্রতিশ্রুতি আকারে) সত্য জ্ঞান (বৈজ্ঞানিক কার্যধারা, মতাদর্শগত মতবাদ), সৌন্দর্য (শিল্পের বিভিন্ন ফর্ম)। দর্শনশাস্ত্র আধ্যাত্মিক জ্ঞানের উদ্ভাস সব ধরনের পূরণ করতে সক্ষম হয়।
• দর্শনশাস্ত্র সামাজিক সাংস্কৃতিক মূল্যবোধ চরিত্রকে, সমস্ত মানবজাতির শেখার অভিজ্ঞতা তুলে ধরছে।
• এটা তোলে ফলাফল সাধারণীকরণ করা থাকে।
• মতবাদ অধ্যয়ন উপর গুরুত্ত্ব দেয় এবং মানুষের ভেতরের বিশ্বের একটি পুঙ্খানুপুঙ্খ অধ্যয়ন, একটি জৈব শরীরের আধ্যাত্মিকতা ঘটনাটি অস্তিত্বের স্বীকৃতি উদ্দেশ্য সূচিত করা হবে।
• অধিকাংশই দর্শনের প্রশ্ন একটি multifaceted অর্থ এবং প্রতিফলন জন্য অফুরন্ত সম্পদ আছে। দর্শনের সমস্যা যে ঐতিহাসিক সময়ের মধ্যে প্রাসঙ্গিক। চেতনা সবচেয়ে সক্রিয় প্রচেষ্টা সর্বজনীন বা রাজনৈতিক দিক বাঁক সময় পরিলক্ষিত। শাশ্বত প্রশ্ন একবার মীমাংসিত করা যাবে না এবং সব জন্য, সবসময় বোঝার অভাব যে প্রজন্ম স্পষ্ট প্রবণতা আছে।
• তারা পরিবারের পর্যায়ে সমস্ত লোক দর্শনের একটি মৌলিক জ্ঞান আছে।
• দার্শনিক জ্ঞান সবসময় ব্যক্তি, যা তত্ত্বটির উন্নয়নশীল হয় আঙ্গুলের ছাপ আছে। সকল মহান চিন্তাবিদদের বিভিন্ন সৃজনশীল ফলাফল একটি ভিন্ন পদ্ধতির ছিল।
• বিশেষজ্ঞদের বিভিন্ন প্রকারের দৃশ্যে মাধ্যমিক আন্দোলন এবং মতাদর্শগত স্কুলের সংখ্যক উত্থান দাড়ায়।
• লাইভ দার্শনিক তাদের কাজ তাদের অন্তরে করা, ব্যক্তিগত উপলব্ধি এবং মনোভাব মানসিক জোর এক ধরনের দেয়।
• দর্শনশাস্ত্র - না একটি বিজ্ঞান, এটা অনেক বৃহত্তর এবং কোন সীমাবদ্ধতা আছে। দোস্ত বাসনা যৌক্তিকতা বৈজ্ঞানিক ও দার্শনিক জ্ঞান এক ধাপ রাখে।
• দার্শনিক ব্যায়াম নীতির গবেষণার একটি পাথ গড়ে তুলি।