অন্তর্দৃষ্টি, অনুপ্রেরণা, হঠাৎ দলা: মনোবিজ্ঞান মধ্যে একটি অন্তর্দৃষ্টি কি

মানসিক অভিধান ইন অন্তর্দৃষ্টি ধারণা, হঠাৎ হিসেবে ব্যাখ্যা করা হয় না derivable অভিজ্ঞতা থেকে সামগ্রিকভাবে সমস্যাযুক্ত অবস্থা বুঝতে কারণে যা সেখানে সমস্যা মুখোমুখি মানুষের একটি সমাধান আছে।

"হ্যাঁ-প্রতিক্রিয়া" শিম্পাঞ্জি মধ্যে

কিন্তু প্রথমবারের মত এই শব্দটি বুদ্ধি গবেষণায় 1925 সালে বিশেষ ধরনের উপলব্ধি মনোবৈজ্ঞানিক V.Kelerom প্রবর্তন করেন মহান বনমানুষ, এর যার আচরণ "শুদ্ধাশুদ্ধি" এর behaviourist ধারণা মধ্যে মাপসই করা হয় না। ইনসাইট তিনি নতুন ভাবনা বলা হয়, সমস্যার মধ্যে হঠাৎ অন্তর্দৃষ্টি পরীক্ষায় দ্বারা প্রস্তুত করা হয়।

Koehler তার শিম্পাঞ্জি কর্ম তাদের জন্যে dostavaniya অস্বাভাবিক ভাবে টোপ দেওয়া: এটা এই লাঠি, যা বাইরে সহ বিভিন্ন অবস্থানগুলি, হতে পারে একটি অনুমান ব্যবহার করার জন্য প্রয়োজনীয় ছিল দৃশ্যে এর মাঠের পশু।

একটি অতিরিক্ত মনোযোগ করতে, অসফল প্রচেষ্টা উপার্জন পরিবর্তে, বানর একটি দীর্ঘ সময়ের জন্য কিছু করতে পারে না, কিন্তু শুধু সবকিছু দিকে তাকিয়ে। এবং কিছু সময়ে, এটা হঠাৎ সঠিক সমাধান, যা অবিলম্বে বাস্তবায়িত আসেন।

এই "আহা-প্রতিক্রিয়া" গবেষক একটি টাস্ক যখন একটি নিরপেক্ষ বস্তু (লাঠি) শেষ ( "প্রতান" হাত) এর একটি উপায় হিসেবে মনোযোগ আকর্ষণ উপলব্ধি ক্ষেত্রের "একটি পুনর্গঠন" এর একটি বুদ্ধিমান আইন হিসেবে ব্যাখ্যা।

অন্তর্দৃষ্টি কি?

পরবর্তীকালে শব্দটি বিভিন্ন দিকনির্দেশের মনোবৈজ্ঞানিকরা দ্বারা ব্যবহৃত হয়েছে যখন সচেতনতা, অন্তর্দৃষ্টি ঘটনাটি, হঠাৎ বুঝতে ব্যাখ্যা করার চেষ্টা করছে। বিশেষ করে - কলা অধ্যয়নরত হয়।

ওয়ালেস চার পর্যায়ে সমাধানে সৃজনশীল সমস্যা প্রক্রিয়ায় আউট singled:

1. প্রস্তুতিমূলক কাজ।

2. উপায়ে ডিম ফোটান।

3. একটি আকস্মিক অন্তর্দৃষ্টি।

4. প্রাকটিক্যাল নিশ্চিতকরণ।

এই স্কীম বিতর্কিত করা হয় না, কিন্তু সব সম্মত হন যে বরং এটা বর্ণনামূলক এবং প্রকৃতপক্ষে কি অন্তর্দৃষ্টি ব্যাখ্যা করতে পারবে না।

সংখ্যার অসুবিধা সত্য যে একটি সমাধান সময় চেতনা ফোকাস অধ ছাড়াই হচ্ছে জন্য একটি অজ্ঞান পর্যায়ে গঠিত হয়, ব্যবস্থার সবচেয়ে গুরত্বপূর্ণ। এটা তোলে আকর্ষণীয় দ্বিতীয় পর্যায়ের চেতনা হয় সাধারণত নিযুক্ত কার্যক্রম সরাসরি সমস্যা এর সাথে সম্পর্কিত নয় সুরাহা হচ্ছে না। কেন আশ্চর্য প্রভাব যখন সমাধান হঠাৎ ধূসর দৈনন্দিন জীবনের পটভূমিতে আলোর একটি রশ্মি যেমন চেতনা প্রদর্শিত হয়।

বস্তুত, বিজ্ঞানের ইতিহাস জানে যে মৌলিক আবিষ্কারের পর থেকে আর্কিমিডিসের করতে পোয়াঁকারে গণিত এবং আরও অনেক কিছু (শতাব্দী তাঁর বিখ্যাত "ইউরেকা!" মাধ্যমে চিত্কার) মহান বিজ্ঞানী দ্বারা তৈরি করা হয়েছে সবচেয়ে অপ্রত্যাশিত পরিস্থিতিতে। উদাহরণস্বরূপ, যখন বাগানে বা চলমান বোর্ড বাস সরানোর সময় একটি আপেল গাছের নীচে একটি স্নান নিমজ্জিত।

সত্যের নির্ণায়ক - সৌন্দর্য

Anri Puankare এর স্মৃতিকথা ইন পরিষ্কারভাবে সৃজনশীল প্রক্রিয়ার মধ্যে এই অন্তর্দৃষ্টি দেখতে পারেন। যখন একজন বিজ্ঞানী এগিয়ে চ্যালেঞ্জ উপর প্রতিচ্ছবি নিদ্রাভঙ্গ (দ্বিতীয় পর্যায়) ব্যস্ত, তার নিবিড় কাজ অজ্ঞান চলতে নয়, ফলাফল যা প্রথম পর্যায়ে সমস্যা সমাধান তার জড়িত থাকার ডিগ্রী উপর নির্ভর করে।

যখন অন্তর্দৃষ্টি ঘটেছে, এটা অধীনে আনতে যুক্তিবিজ্ঞান এবং গাণিতিক গণনার সহ প্রমাণ বেস, প্রয়োজনীয়। এই 3 য় পর্যায়ে প্রধান বিষয় - তাদের আকস্মিক অনুপ্রেরণা চেক করুন। এমনকি তাদের অনুমান শুদ্ধি নিরঙ্কুশ আস্থা যদিও, বিজ্ঞানী নিজের এবং অন্যদের কাছে প্রমাণ করেছেন।

এখানে সবচেয়ে মজার বিষয় যে সঠিক সিদ্ধান্ত আন্দোলন শক্তিশালী অনুভূতি, যা পরিচালিত হয় এবং বিজ্ঞানী হাতের কাজের উপর সম্পূর্ণরূপে মনোযোগ দ্বারা অনুষঙ্গী করা হয়। আবেগ, অজ্ঞানতা গভীরতা উদ্দীপক স্রষ্টার সঠিক সমাধান পরিচালিত হয়। পোয়াঁকারে বলেছে যে সে তাদের গাণিতিক বাক্য সৌন্দর্য এর চিন্তা একটি বাস্তব পরমানন্দ অভিজ্ঞতা হয়েছে।

অন্য কথায়, সৌন্দর্য এবং সাদৃশ্য একটা ধারনা ফিল্টার এক ধরনের যে ভ্রান্ত ধারনা প্রেরণ না। আর যদি সে অনুপস্থিত, ব্যক্তি গাণিতিক সমস্যার সমাধান করতে পারবে না। যে অন্তর্দৃষ্টি হয় - হয় সৃজনশীলতার মনোবিজ্ঞান ধারণা ঘনিষ্ঠভাবে সৌন্দর্য ফরম এর সাথে সম্পর্কিত।

বস্তুত, একই প্রক্রিয়া Kohler, যিনি সৃজনশীল সমাধান শিম্পাঞ্জি চর্চিত দ্বারা বর্ণিত হয়েছে। "বিশেষ ধরনের উপলব্ধি" এবং একটি ভাল, সুন্দর হিসাবে অনুবাদ, উপলব্ধি ক্ষেত্রে বিষয় যৌগ উপর ফর্ম পূরণ করুন। একমাত্র সত্য, বানর কর্ম যেমন "ভালো ফর্ম" নির্বাচন এবং একটি পুরস্কার পান।

অনুভূতি এবং যুক্তিবিদ্যা?

আমাদের স্বদেশি মনোবৈজ্ঞানিক জে এ এটা সবসময় অনুভূতি এবং যুক্তিবিদ্যা অনুপাত হয় - পনোমারেভ মতে মানুষের মনের লাগে। জীবনের বিভিন্ন মুহূর্ত একের পর এক জিনিস দ্বারা প্রভাবিত এ। স্বজ্ঞাত অনুসন্ধান সমস্যা খুব তৈয়ার, এটা সমাধান দরকার উত্থান শুরু করে। মৌলিক প্রক্রিয়া চেতনা থ্রেশহোল্ড ছাড়াইয়া যায়, এবং শুধুমাত্র যখন সিদ্ধান্ত পাকা, এটা হঠাৎ তার ফোকাস উপস্থিত হয়। যে এই প্রেক্ষাপটে কি অন্তর্দৃষ্টি আছে।

, অন্যদের সঙ্গে তার আবিষ্কারের ভাগ ভবিষ্যতে এই ধরনের সমস্যা সমাধানের জন্য একটি সাধারণ অ্যালগরিদম খুঁজতে - তার ভিত্তিতে সিদ্ধান্তের জন্য যুক্তিপূর্ণ, একটি ভিন্ন প্রয়োজন নেই যখন অন।

যখন একজন ব্যক্তির একটি নতুন টাস্ক সম্মুখীন করা হয়, প্রায়ই এটা জ্ঞানের যুক্তিবিজ্ঞান অভাব আছে, এবং তারপর সিদ্ধান্ত প্রক্রিয়া নীচে, অজ্ঞান, স্বজ্ঞাত স্তর কুন্ড। এই, ক্ষেত্র পর্যন্ত অনাবিষ্কৃত, অভিজ্ঞতা সীমাহীন বলে মনে হয়। আর যারা জানেন তার সাথে যোগাযোগ প্রবেশ করা কিভাবে, অক্ষম ডান হাত দিয়ে সমস্যা অবস্থা তাকান। তথ্য একটি সময়ে আসে যখন মন বা স্বপ্নে কিছু বিভ্রান্ত হয়।

একটি নীতিগত উত্তর পাওয়ার পর, আপনি এটি প্রমাণ করার চেষ্টা করতে হবে। শুধুমাত্র তারপর পারে এমন একটি স্বজ্ঞামূলক সমাধান অস্তিত্ব অধিকার থাকবে।

যেমন পা rearranges একটি শতপদী জিজ্ঞাসা করবেন না!

একবার পনোমারেভ একটি পরীক্ষা পরিচালিত সে সমস্যা, যা একটি অ্যালগরিদম বিশেষ প্যানেলে বার নির্বাণ খুঁজে পেতে প্রয়োজন ছিল সমাধানের জন্য পরীক্ষা দেওয়া। যখন তারা এই কাজটি করার জন্য প্রশিক্ষণ, তারা ধাঁধা মধ্যে তাদের পথ, যার মধ্যে আকৃতি পূর্ববর্তী সমস্যা প্যানেলে splines কনফিগারেশন অভিন্ন এটি করতে বলা হয়।

দেখা যায় যে, বার সঙ্গে প্রাক চিকিত্সা নাটকীয়ভাবে ধাঁধা ত্রুটি সংখ্যা কমাতে। কিন্তু যদি পরীক্ষায় ব্যাখ্যা করতে কেন এটা বা ওটা পছন্দের ধাঁধা সম্পন্ন হয়েছিল জিজ্ঞাসা করলেন, ত্রুটি সংখ্যা অবিলম্বে বেড়েছে।

এটা পরিনত হয় যে সচেতনতার একটি লজিক্যাল মোডে কাজ স্বজ্ঞাত অভিজ্ঞতা সঙ্গে যোগাযোগ করতে বাধা দেয়। বিপরীতভাবে, স্বজ্ঞা অনুযায়ী কর্ম তাদের সচেতন নিয়ন্ত্রণ অগ্রাহ্য।

"আমার মনে - এই কিছু হয়"

পশুদের আধ্যাত্মিক কার্যকলাপ মানুষের অনুভূতি মধ্যে মূল পার্থক্য - চেতনা সঙ্গে তার সম্পর্ক। অ্যানিমেল ইন্সটিংক্ট, আধুনিক বিজ্ঞান অনুযায়ী, এই সক্ষম।

স্বজ্ঞাত স্তর plunging, নতুন চিন্তাশীল ব্যক্তি সময়ের অযুত মধ্যে ত্বরান্বিত করতে সক্ষম, এবং আরো অনেক কম শক্তি সাথে। এটি এমনকি নতুন বাহিনীর একটি ঢেউ মনে হতে পারে, স্বজ্ঞাত সমাধান এটা মানসিক লিফট এবং একটি অনুভূতি সঙ্গে এনেছে "বাস্তব জীবন।" ক্রিয়েটিভ মানুষ এটা অনুপ্রেরণা কল।

দৈনন্দিন জীবনে অন্তর্দৃষ্টি

কি মনে করে যে অনুপ্রেরণা, অন্তর্দৃষ্টি, তাই না - এটা বিজ্ঞানীদের বা শিল্পীদের বিশেষ ক্ষমতা নেই। সাধারণ মানুষের জীবন অর্ন্তদৃষ্টি, অর্ন্তদৃষ্টি এবং অন্যান্য অপ্রত্যাশিত সমাধান দিয়ে পূর্ণ। আমরা সব নতুন যে কাজগুলো অবিলম্বে ইচ্ছাকৃত হামলা এক্তিয়ারভুক্ত নি সমাধানের সময় আছে।

ইনসাইট - জ্ঞানদান জোন একটি মনোবিজ্ঞান যেখানে প্রধান প্রশ্নের উত্তর আছে। আমরা অনেক ব্যর্থ প্রচেষ্টার পর এটা খুঁজে, ইতিমধ্যে হতাশা, এবং তার হাত দিয়ে, পরিশেষে মধ্যে দান এবং একটি সমাধান খুঁজছেন বন্ধ করুন। এটা এই মুহূর্তে ছিল এবং জ্ঞানদান আসে।

শুধু একপাশে দিয়ে এবং ভিন্নভাবে অবস্থা তাকান, তার সম্পূর্ণতা এটি সব আবরণ চেষ্টা করতে হবে।

দূরদর্শন করার ক্ষমতা

অন্তর্দৃষ্টি জন্য ক্যাপাসিটি মনোবিজ্ঞান অন্তর্দৃষ্টি জন্য সমার্থক হিসেবে ব্যবহার করা যেতে পারে যখন এটি ব্যক্তিত্ব বৈশিষ্ট্য আসে। সাধারণত, দৃষ্টি - অনুমান করার ক্ষমতা কি একটি নবজাতক কি তিনি কি তার কাছ থেকে আশা করা প্রেরণা দ্বারা চালিত হয়। মোটামুটিভাবে পরিস্থিতির এই ভবিষ্যদ্বাণী।

প্রতারণা করা কঠিন বা "বিকল্প" ভেজাল মেশান। যেমন মানুষ ত্রুটি প্রবণ নয়, এবং তারা কার্যকলাপের তাদের মনোনীত মাঠে সফলকাম। এটা কেন সেখানে নেতাদের যারা অন্যদের প্রভাবিত করতে পারে, তার চারপাশে সহযোগীদের এবং সৃজনশীল দল একটি দল জড়ো করা অনেক আছে না।

কিন্তু অন্তর্দৃষ্টি - এটা আরো লক্ষ্য করা সঠিক পর্যবেক্ষণের করতে ক্ষমতা হয় পার্শ্ববর্তী সবচেয়ে অপরিহার্য, কি সুস্পষ্ট নয়, কিন্তু অবস্থা চাবিকাঠি। এই অর্থে, এটা ক্রমাগত পর্যবেক্ষণ আপনার ক্ষমতা প্রশিক্ষণ উন্নত করা যেতে পারে। এ জন্যে মনোবিজ্ঞানের বিশেষ পদ্ধতি, পাওয়া যায় যা ইচ্ছা হলে।

ভিন্ন মনোবিজ্ঞানের দিক শব্দটি অন্তর্দৃষ্টি যার মানকে দীপন, ব্যাপক অর্থে সচেতনতা বা অন্তর্দৃষ্টি কঠিন সমস্যা সমাধানে করতে স্বজ্ঞাত পদ্ধতির হিসেবে ব্যাখ্যা করা হয়। ইন বিজ্ঞাপন মনোবিজ্ঞান, সেখানে এমনকি "ভোক্তা অন্তর্দৃষ্টি" ধারণা। সম্ভবত এই ধারণা জনপ্রিয়তা মানুষের প্রকৃতি বোঝার বাস্তব অর্ন্তদৃষ্টি অবদান এবং আমাদের জীবনে সর্বোত্তম করে তুলতে হবে।