কনফর্মমিটি আচরণ

"কেন আমরা জন্ম হয়? জীবনের মানে কি? আমি সত্যিই কে? "- এই প্রশ্ন সব সময়ে অনেক মানুষ দখল করেছেন। আধুনিক মনোবিজ্ঞানও তাদের প্রশ্নের উত্তর খুঁজতে, ব্যক্তিত্বের প্রকৃতি অনুসন্ধান করছে, সেইসঙ্গে তার গঠনের প্রক্রিয়াগুলিও আবিষ্কার করে।

বিংশ শতাব্দীর মাঝামাঝি সময়ে সমাজে ব্যক্তিত্বের আচরণের বিশৃঙ্খলার মধ্যে সামাজিক মনোবিজ্ঞান ঘনিষ্ঠভাবে জড়িত ছিল । এই সময়ের ঐতিহাসিক অদ্ভুততার কারণে এটি ছিল। ইউরোপ ও মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে অনানুষ্ঠানিক যুব আন্দোলন গড়ে তুলতে শুরু করে, যার একটি প্রতিবাদ চরিত্র ছিল, ইউএসএসআর এবং পশ্চিমের মধ্যে ঠান্ডা যুদ্ধ পূর্ণ গতিতে ছিল। আমাদের চোখ আগে সামাজিক মূল্যবোধ পরিবর্তন করা হয়েছিল। অতিরিক্ত উত্তাপ ছাড়া, আমরা বলতে পারি যে একটি নতুন সমাজের নির্মাণ শুরু হয়েছে। এই অবস্থায়, বিজ্ঞানীরা একটি ব্যক্তি এবং সমাজের মিথস্ক্রিয়া তদন্তের কাজকে মোকাবেলা করে ।

মানুষ তাদের নিজের মতামত ছেড়ে দেয় এবং সংখ্যাগরিষ্ঠের দিকে নিয়ে যায় কি করে? কেন একজন ব্যক্তির তার নিজের তুলনায় অন্য কারো দৃষ্টিভঙ্গি গ্রহণ করা সহজ? এই প্রশ্নের উত্তর অনুসন্ধান "conformist আচরণ" ধারণার অধ্যয়নে কাজ করতে অনুগত ছিল।

পরীক্ষামূলক গবেষণা

মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে 1 9 50-এর দশকে গবেষণার শুরু হয়েছিল, সলোমন এশ প্রথম ফলাফল পেয়েছিলেন। তিনি একটি অধ্যয়ন তৈরি করেছেন যা ক্লাসিক হয়ে উঠেছে। বিষয়বস্তুর গোষ্ঠীর অংশগুলি দৈর্ঘ্যের চোখের তুলনায় তুলনা করা হয়েছিল। অভিজ্ঞতায় অংশগ্রহণকারীদের মধ্যে আগাম সতর্কতা অবলম্বন করে মানুষ এবং এক ব্যক্তি যারা পরীক্ষার শর্ত সম্পর্কে জানেন না। অংশগ্রহণকারীদের মাঝে মাঝে প্রশ্ন উত্থাপিত ভুল উত্তর দেওয়া। বিষয় প্রতিক্রিয়া ছিল আকর্ষণীয়। 37% ক্ষেত্রে, লোকেরা "ডক হাঁস" হিসাবে একই ভুল উত্তর দেয়। যদি গ্রুপের মতামত বিভক্ত হয়, তাহলে বিষয়গুলি সঠিক উত্তর দেয়। আমি বলতে চাচ্ছি যে এই পরীক্ষা একটি ভুল করতে অসম্ভব সেগুলি তুলনা করার জন্য শুধুমাত্র প্রয়োজনীয় ছিল, যার মধ্যে পার্থক্য স্পষ্ট ছিল।

একটু পরে, একটি অনুরূপ অভিজ্ঞতা ইউএসএসআর মধ্যে অনুষ্ঠিত হয়, কিয়েভ মধ্যে, সমাজে আচরণ অধ্যয়ন একটি প্রোগ্রাম অংশ হিসাবে। পরীক্ষার এক preschoolers জড়িত, যারা porridge চেষ্টা দেওয়া হয়, এবং এটি ভাল রান্না করা হয় কিনা বলার জন্য। ছয় সন্তানের একটি গ্রুপ, পাঁচটি মিষ্টি porridge পেয়েছে, এবং একটি শিশু - লবণাক্ত ফলাফল আশ্চর্যজনক ছিল শুধুমাত্র 60% শিশু রায় স্বাধীনতা প্রদর্শন করতে সক্ষম হয়েছিল এবং বলেন যে porridge হল নরম। সমষ্টিগত থেকে দূরে বিরতি না বাকি বাকি হল

উপায় দ্বারা, এই পরীক্ষা রাশিয়া মধ্যে পুনরাবৃত্তি হয় 2010। সঠিক তথ্য প্রকাশ করা হয়নি, কিন্তু ভিডিও থেকে বিচার করা, আমাদের সময়ে শিশুদের সোভিয়েত ইউনিয়নের যুগে তুলনায় অধিকাংশের মতামত থেকে অধিক স্বাধীনতা প্রদর্শন করে।

তাই, পরীক্ষামূলকভাবে এটা দেখানো হয়েছে যে, কনফিউমস্টি আচরণের মতো একটি ঘটনাটি আসলেই প্রকৃত। এটি একটি কঠিন পরিস্থিতিতে মানুষের জন্য অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ যখন তারা সংখ্যাগরিষ্ঠের মতামত মোকাবিলা করতে হবে। কখনও কখনও একটি ব্যক্তি তাদের চোখ বিশ্বাস এবং তাদের নিজস্ব অনুভূতি সন্দেহ না যদি তারা অন্য মানুষ কি মতানৈক্য। এই ধরনের একটি ঘটনা চেতনা উপর প্রভাব সব সম্ভাব্য কৌশল underlies

একটি প্রপঞ্চ হিসাবে রূপান্তর

Conformist আচরণের জন্য ভিত্তি কি? সমাজের বেঁচে থাকার জন্য এটি প্রয়োজনীয়। সংকটের সময়, এই প্রক্রিয়া আমাদের ঐক্য বজায় রাখতে সহায়তা করে, একটি নতুন সমষ্টিগত ব্যক্তির মধ্যে অভিযোজনের সময় হ্রাস পায়, গোষ্ঠী বহিরাগত প্রভাবগুলির এক এবং একাধিক প্রতিরোধী হয়।

কোনও সমাজের জন্য, এটি গুরুত্বপূর্ণ যে মানুষের কর্ম সীমিত সীমিত সীমার সীমানা, নিয়ম এবং প্রবিধানের সাথে সঙ্গতিপূর্ণ হয়, তাই সারা জীবন একটি ব্যক্তির প্রভাব, লুকানো বা স্পষ্ট অনুভূতি, যা তার মনোভাব, মতামত, বিশ্বাসের গঠন লক্ষ্য করা হয়।

অনেক মনোবৈজ্ঞানিকরা জোর দিয়েছেন যে ব্যক্তির ব্যক্তিত্ব একটি সামাজিক প্রকৃতির। আমরা মানুষের মধ্যে বেঁচে থাকার জন্য এটি গঠন, পিতামাতার অভিজ্ঞতা নির্ভর। কিন্তু প্রত্যেক ব্যক্তিকে মানুষের আত্মার একটি অংশ আছে , সত্য "আমি", যা এবং নিজেই প্রকাশ করতে হবে।

ব্যক্তিত্বের আচরণে প্রাণবন্ত এবং অস্বাভাবিক প্রকাশগুলি সমাজের নিরক্ষরতার জন্য বিপজ্জনক, তাই শিক্ষার প্রক্রিয়ার মধ্যেও তারা ন্যূনতম হ্রাস পায়। এইভাবে, বাবা-মায়েরা "উপযুক্ত" বাচ্চারা এবং মেয়েরা, যারা সাধারণত গৃহীত নিয়মের বাইরে যেতে পারে না।

কনফিউস্টিস্ট আচরণটি সেই ব্যক্তিটির আচরণ যা বহির্ভূত গ্রুপের প্রভাবশালী মতামত গ্রহণ করে। কার্যকলাপ এবং সৃজনশীলতার অভাব হচ্ছে এমন ব্যক্তিটির প্রধান বৈশিষ্ট্য যা বিদ্যমান ক্রমানুসারে রূপান্তরিত হয়।

সুতরাং, কনফারমামের প্রবণতা নেতিবাচক যারা তাদের সৃজনশীল আত্ম উপলব্ধি জন্য সংগ্রাম এবং স্বাধীন রায় বিকাশ করতে চান জন্য নেতিবাচক।

উপরন্তু, এটি সমাজের জন্য উপযোগী, কারণ এটি একটি প্রক্রিয়া যা তার বেঁচে থাকা নিশ্চিত করে।

কীভাবে সমাজের প্রভাবকে প্রতিহত করা যায় এবং এটি থেকে ছিটকে ফেলা যায় না তার প্রশ্নটি সমাধান করতে, আইনী আচরণের ধারণাটি সাহায্য করবে ।

আচরণ, অন্যান্য মানুষের অধিকার এবং স্বাধীনতা অনুযায়ী নির্মিত, conformist নয়, এটি যুক্তিসঙ্গত। একজন পূর্ণ বয়স্ক ব্যক্তি যিনি তার জীবনের অন্যান্য ব্যক্তিদের বিবেচনা করার প্রয়োজন বুঝতে পারেন, তার মতামতকে নির্ভর করে না বলে মনে করেন, এমন একজন ব্যক্তি যৌথ পরিবেশে তার লক্ষ্য অর্জনের উপায়গুলির সাথে একমত হতে পারেন, যেখানে প্রত্যেকেরই নিজের সিদ্ধান্তের অধিকার রয়েছে।

এটি যোগ করা যেতে পারে যে জনসাধারণের চাপ আমাদের সৃজনশীল আকাঙ্ক্ষা এবং চিন্তার স্বাধীনতাকে কতখানি নিয়ন্ত্রণ করে তার প্রশ্ন সবসময় দার্শনিকদের দখলে আছে এবং জনসাধারণের সচেতনতার গোপন গোপনীয়তার তথ্য এবং ভয় আমাদের শতাব্দীতে প্রাসঙ্গিকতা হারিয়েছে না।

সমাজে যেখানে একজন ব্যক্তির মধ্যে শেষ হয় এবং তার "আমি" শুরু হয় তা বোঝার জন্য, ব্যক্তিত্ব তৈরি করে এমন পদ্ধতিগুলিকে বোঝানো প্রয়োজন এবং একইসঙ্গে যে ব্যক্তির সত্যিকারের প্রকৃতির প্রকাশ অনুসরণ করা শিখতে হবে।