আধুনিক পাশ্চাত্য দর্শন

আধুনিক পাশ্চাত্য দর্শনের বৈশিষ্ট্য একটি নম্বর আছে, যার মধ্যে সারাংশ শুধুমাত্র তার বিকাশের একে অপরের পর্যায়ে সঙ্গে তুলনা করে বোঝা যাবে। ইন শাস্ত্রীয় দর্শন, হিসাবে ভাল পরিচিত, প্রধান ফোকাস সবসময় প্রকৃতি এবং সমাজ ও তাদের যুক্তিসংগত রূপান্তর বোঝার হয়েছে। শাস্ত্রীয় প্রবণতা অনুসারীদের সর্বাধিক জ্ঞান অ্যাক্সেস ধারণা ভর্তি, তাদের দৃশ্য, এটা সত্য, যে কেউ পৌঁছাতে সক্ষম হয়।

চিন্তাবিদদের যারা শাস্ত্রীয় দিক ধরে রাখুন, যে চিন্তা আইন এবং প্রকৃতি ও সমাজের নীতির ধী মানুষ তাদের শাসন করার অনুমতি দেবে। ধারনা এই তত্ত্ব ভিত্তিতে গঠিত প্রথম ঘা, 1879 সালে ফরাসি বিপ্লব ঘটিয়েছে। ফ্রান্সে ঘটনা, তারপর, পরিষ্কারভাবে দেখিয়েছেন যে সমাজ, যা এখনও দর্শন বিবেচনা করা হয় উপর ভিত্তি করে তৈরি "যুক্তির নীতি," আসলে নিষ্কাশিত সম্পূর্ণরূপে অযৌক্তিক ও অমানবিক যাবে।

সন্ত্রাস, যুদ্ধ ও নির্দোষ শিকার বিজ্ঞান ও মানবিক কারণে প্রকৃত সম্ভাবনার উপর গভীরভাবে প্রতিফলিত করার অনেক চিন্তাবিদ নেতৃত্ব দেন। আমেরিকা ও ইউরোপের পরবর্তী ঘটনা দার্শনিক সামাজিক সম্প্রীতি শিক্ষার ভূমিকা নিয়ে প্রশ্ন করতে বাধ্য করেছে। প্রয়াত XIX গ অধিকাংশ অন্তর্দৃষ্টিপূর্ণ দার্শনিক।, যখন মনে হবে, ধ্রুপদী দর্শনের নীতির শেষপর্যন্ত জিতেছে, তিনি হঠাৎ ইতিহাসের irrationality এবং সত্যের আপেক্ষিকতা সম্পর্কে কথা বলতে শুরু করেন। আধুনিক পাশ্চাত্য দর্শনের ভান্ডারের চিন্তা মূল্যবোধের কাল, যা ঘটেছে অবিকল নিহিত ইতিহাস সময়কালের।

শাস্ত্রীয় দর্শনে ফাটল প্রথম লক্ষণ নীটশে শিক্ষা, শোপেনহাওয়ার, এবং তাদের অনুসারীদের মধ্যে দেখা যেতে পারে। তাদের লেখা স্পষ্টভাবে ধারণা যে বিশ্বের একটি একক সাউন্ড সিস্টেম নয় আঁকা, এবং বিজ্ঞান উন্নতি ভাল অনিবার্য এবং ভয়ানক পরিণতি হতে পারে। কিম্ভুতকিমাকার এবং একটি স্বতন্ত্র বৈশিষ্ট্যে মণ্ডিত করা হচ্ছে পটভূমি বিরুদ্ধে হাস্যকর ব্যাপক দৃষ্টিভঙ্গী এক ধরনের তৈরি করতে চেষ্টা করে। শোপেনহাওয়ার, কীয়েরকেগার্ড এবং নীটশে পশ্চিম দর্শন, যা XX শতাব্দীর প্রায় 20 বছর সঙ্গে প্রাধান্য বিস্তার করতে শুরু বিকাশে পরবর্তী পর্যায় মোটিফ চরিত্রগত পাওয়া যেতে পারে।

আপনি আধুনিক পাশ্চাত্য দর্শনের প্রধান দিকনির্দেশ নির্ধারণ করার চেষ্টা হলে, এটি anthropologism, scientism, রহস্যময় ধর্ম-প্ররোচনা ধারনা থেকে একটি ফিরতি কল করা প্রয়োজন। চিন্তা নতুন শৈলী এবং জগতের ছবি উপর মৌলিকভাবে বিভিন্ন মতামত আছে। এক্সএক্স শতাব্দীর মধ্যভাগে, বৈজ্ঞানিক ও প্রযুক্তিগত বিপ্লব সাথে, বিশ্বব্যাপী সমস্যার মানব সমাজের একটি বড় স্কেল উপর উন্নত করা শুরু করেন। আধুনিক পাশ্চাত্য দর্শন, মানবজাতির ভবিষ্যৎ ভয় দ্বারা চালিত তিনটি প্রধান বিষয় যেগুলোর সমাধান জরুরি আলোচনা করা হয়েছে:

• এটা তোলে মানবতা ও প্রকৃতির মধ্যে আছে, সর্বনাশা দ্বন্দ্ব বিধ্বংসী?
• সেক্ষেত্রে, যদি উপস্থিত থাকে, এটা বলা যেতে পারে যে, এই দ্বন্দ্ব দ্বারা উৎপন্ন হয় বৈজ্ঞানিক ও প্রযুক্তিগত অগ্রগতি?
• এবং পরিশেষে, এটা বাস্তবসম্মত আজ মানবজাতির ও প্রকৃতি ধ্বংস করা বন্ধ করতে, এবং এটি কিভাবে করতে হবে?

আধুনিক পাশ্চাত্য দর্শন, যা একটি সাধারণ বিবরণ, বরং দ্ব্যর্থক এই বিষয়গুলো সমাধান বিভিন্ন প্রস্তাব, কিন্তু এখনও আধুনিক চিন্তাবিদদের একটি সাধারণ সংস্কৃতির উন্নয়নে বর্তমান পরিস্থিতি এবং নতুন মানবিক গুণাবলীর গঠনের আউট একটি উপায় দেখতে পাচ্ছি। এই নতুন সালে মানবিক গুণাবলীর সহিংসতার কোনো ধরনের বিচার ভালবাসা, গ্লোবাল চিন্তা ও বিরাগ অন্তর্ভুক্ত। আধুনিক পাশ্চাত্য দর্শনের মানুষ নিজেকে উপরে স্থাপন করে, তাঁর চিন্তাচেতনা মানবতাবাদ নীতির পুনরায় বলবৎ করার চেষ্টা করছে, এবং কিছু পরিচয়হীন sily.Okazalos মানুষের চেতনা সম্পূর্ণরূপে যান্ত্রিক কাজগুলো সিদ্ধান্ত উপর নিবদ্ধ হয় আসলে প্রধান বিষয় পাস - মানব জীবনের এবং এর অর্থ ।